瑜伽四十一卷十三頁云:若諸菩薩,安住菩薩淨戒律儀;於他人所,有染愛心,有瞋恚心,自讚毀他。是名有犯。有所違越。是染違犯。無違犯者;若為摧伏諸惡外道,若為住持如來聖教,若欲方便調彼伏彼,廣說如前,或欲令其未淨信者,發生淨信,已淨信者,倍復增長。
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亦名:安居忘不受日 行事鈔·安居策修篇:「問:『遇緣出界,忘不受日,經宿,破夏不?』答:『諸部無文。五百問雲...【淨定四種】 p1003 俱舍論二十八卷十三頁云:所言從淨生無漏者,為一切種皆能生耶?不爾。云何?頌曰:淨定有四種...即非生現生,非滅現滅。謂釋迦如來之出世滅度,並非實在之生滅,其本身之壽量無數,為化益眾生之故,非生現生,非滅...又作四人果報。為法苑珠林卷六十九所舉四類不同之果報,即:(一)先苦後樂者,謂有人先生於卑賤之家,衣食不足且受諸...有二義:(一)藏,指經殿,即收藏大藏經之建築物;藏下,即指建築物之下。(二)藏,指管理藏經之藏主,其下之職僧,稱...亦名:起業之源 行事鈔·篇聚名報篇:「起業要托三毒而生,然毒之所起,我心為本。此義廣張,行人須識,如懺法中具...(譬喻)八正道之船也。同性經上曰:勤行八聖道者,似正疾風吹於船舶。寶積經六十八偈曰:斯諸世間天人眾,生死苦惱...【依止現量所得相】 p0771 顯揚二十卷十五頁云:若一切行剎那性,後世有性,淨不淨業不失壞性,此依粗無常現量...指印度古代行自餓、投淵、赴火、自坐、寂默、持牛狗戒等方法以期得未來樂報之六種外道。(參閱「苦行外道」3944) ...(雜語)無念無想之真人也。四十二章經曰:供養三世諸佛,不如供養一無心道人。聖財集下曰:三世佛者始覺之佛,如三...華譯捷疾鬼,這種鬼能夠在天空中飛行。...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
問: 末學是去年剛知道的念佛法門,平時比較喜歡靜坐念佛,但是經常容易昏沉、打磕睡。請問,有沒有更好的對治昏沉...
上學時,一個女同學趁小長假到外地與男朋友小聚。聽說她是坐了二十幾個小時的硬座去的,同學忍不住說了句:我要是她...
欲證三昧,自有佛祖所示三世不易之法。何得問我所證,方能纘步。彌陀經云,執持名號,若一日乃至若七日,一心不亂。...
【十方如來。同一道故。出離生死。皆以直心。心言直故。如是乃至。終始地位。中間永無諸委曲相。】 直心是什麼樣子...
這是《閱微草堂筆記》裡的公案。一個鄉村有一位長者,家裡比較富有,為人也很仁厚。有一天,一個小偷溜到他家偷東西...
白馬寺在河南洛陽市東郊,稱為中國第一古剎。是佛教傳入中國後由官方營造的第一座寺院。它的營建與我國佛教史上著名...在中國大多數家庭由母親承當教育孩子的主要責任的模式下,這個命題不無道理。需要提醒各位父母的是:家庭教育中父愛...
這個妄想是怎麼來的呢?我們一念明瞭的心跟外境接觸的時候,就會產生一個想法、一個感受,有快樂、痛苦的感受;由這...
有愛憎心自讚毀他戒
【法相辭典】
【有愛憎心自讚毀他戒】 p0560
| 上篇:有資生具不施求者戒 | 下篇:有分別影像所緣作意 |
凡六卷。又作勝鬘經寶窟。隋代吉藏(549~623)撰,約成書於開皇十八年(598)前後。收於大正藏第三十七冊。系勝鬘...
安居忘不受日開制
淨定四種
非生非滅
四種果報
藏下
業起之源
八道船
依止現量所得相
苦行六師
無心道人
夜叉
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

靜坐念佛如何對治昏沉

不要去驚動別人的幸福

欲修三昧,何不於此等語句中全身靠倒

應當用這種心,才能遠離一切魔障

古人的仁慈之心

中國十大著名寺院
母親的一切影響著孩子的未來


蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
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如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
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