佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)佛法滅盡也。凡佛法滅盡之相,乃諸佛之通軌,分正像末之三法,次第漸滅。一正法,佛雖去世而法儀未改,證悟...(地名)Yugaṁdhara,山名。瑜幹馱羅之略。譯曰雙持。慧苑音義上曰:乾陀山,具雲瑜幹馱羅。言瑜乾者,此雲雙也,...(雜名)阿修羅王所住之石窟也。在深山幽谷,西域記處處記之。如清辯菩薩入大安達羅國之阿素洛宮,待彌勒之成佛。見...【無常苦想有六種所對治法】 p1098 瑜伽二十卷八頁云:又於無常所修苦想,略有六種所對治法。何等為六?一、於未生...(飲食)梵語,怛缽那。乾飯之粹屑也。廣韻曰:麨糗也,糗音去久反,乾飯屑也。...(術語)謂十地之菩薩,假諸天王之形守護正法也。出於華嚴經三十四。...(雜語)譯曰與山。鸚鵡鳥之名。佛本行集經三十二曰:有二兄弟鸚鵡之鳥:一名摩羅祁梨,隋言鬘山。一名臊陀祁梨,隋...佛諸弟子,於閑靜處,乃至山林曠野,善修不淨等觀。厭患其身,忽生驚怖,及為惡魔,作種種惡事,惱亂其心,憂懼轉增...【意知三界法及無漏法】 p1210 集論一卷十四頁云:若生長欲界;卽以欲纏意、知三界法,及無漏法。如生長欲界,如是...【身語清淨現行】 p0678 雜集論八卷八頁云:云何身語清淨現行?由無悔等漸次修行,乃至得定,為依止故。謂依定...【生】 p0473 分別緣起初勝法門經二十一頁云:云何第三名生行相?謂於五趣差別生起因緣愛中,正觀行相。 二解 瑜伽...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...皮克很快樂,皮克是地球上最快樂的叫花子。 我為什麼不快樂呢?我每天都能討到填飽肚子的食物,甚至有時還能討到一...寬卻肚皮需忍辱,豁開心地任從他。若逢知己需依分,縱遇冤家也共和;若能了此心頭事,自然證得六波羅。彌勒菩薩的化...
東林寺前方丈果一上人(1922-1994) 我與東林寺的緣 一九八五年,我十五歲,隨父母去九江市沙河鎮的親戚家參加婚禮...
作為具有正見的修行人,凡遇到任何是非,首先想到這是自己的錯。遇到問題,很多人會抱怨外部的環境,怨天尤人,把責...
為什麼要往生西方?因為從佛教的根本情懷來講,是為了自度,特別是度他,才是更加有價值的行持,但是度他需要有資本...
一、僧人和白衣的本分 (白衣,指俗人、在家人、居士。) 僧人的本分:依法修持,宏傳佛法,讓三寶住世,利益眾生。...
念佛法門雖分實相念佛、觀像念佛、觀想念佛,和持名念佛四種。而實在念到業盡情空,無念而念的時候,這四種念佛方法...有一位經理非常能幹,又善於領導人,就是脾氣太大了,容易得罪人。這個經理也知道自己脾氣不好,可是江山易改,本性...
施田差別
【法相辭典】
【施田差別】 p0859 俱舍論十八卷十二頁云:由所施田、差別云何?頌曰:田異、由趣苦恩德有差別。論曰:由所施田、趣、苦、恩、德、各有差別,故名田異。由田異故;施果有殊。由趣別者,如世尊說:若施傍生,受百倍果。施犯戒人,受千倍果。由苦別者,如七有依福業事中,先說應施客行病侍園林常食,及寒風熱,隨時衣藥。復說若有具足淨信男子女人,成此所說七種有依福業事者,所獲福德,不可取量。由恩別者,如父母師,及餘有恩,如熊鹿等本生經說諸有恩類。由德別者,如契經言:若施持戒人,受億倍果等。
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【聲】 p1391 瑜伽三卷十五頁云:數宣數謝,隨增異論;故名為聲。 二解 顯揚一卷十二頁云:聲、謂耳所行境,耳識所...
法滅
乾陀
修羅窟
無常苦想有六種所對治法
麨
十地寄報
臊陀祁梨
八念
意知三界法及無漏法
身語清淨現行
生
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
皮克的99塊金幣
彌勒菩薩的樂觀精神

果一老和尚改變了我的一生

遇到任何是非,首先想到這是自己的錯

忍力不堅固,而欲度眾生的尷尬下場

白衣居士可以說法嗎


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師