瑜伽八十三卷七頁云：常舒手者：殷重廣施故。
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（天名）胎藏界外金剛部眾之一。伊舍那之眷屬也。與器手天併手把酒器，故名。...【讚勵】 p1472 瑜伽八十一卷九頁云：讚勵者：謂彼有情、若於所知所行所得中、心生退屈；爾時稱讚、策勵其心；令於...五代宋初人，生卒年不詳。曾舉秀才。因禪月大師貫休之指示，拜謁石霜慶諸禪師（805～888），慶諸問（卍續一三六·三...（術語）佛之三身也。經論所說，或二身乃至十身，開合多途，然以三身為通途。蓋諸身之不同不出三身也。...梵語 ?ava。稱死亡不久而尚未腐壞之尸體。慧琳音義卷三十五（大五四·五四二上）：「攝嚩者，唐云新死人，未壞者也...(一)梵語 pratibhāsa。顯現之義。［中邊分別論卷上］ (二)梵語 ābhāsa。因明用語。系誤謬之義，即指似是而非。為...（術語）於喪中或命日慎其心身曰忌。...為「出世間食」之對稱。指資養色身之食。九食中之段食、觸食、思食、識食等均屬之。［增一阿含經卷四十一、華嚴經疏...【無餘永斷】 p1069 分別緣起初勝法門經二十頁云：復言：世尊！云何此愛、永斷無餘？世尊告曰：見修所斷煩惱斷故；...（術語）總持之法門。總有法義咒忍四種。然密教所稱者，別就第三之咒總持而言。指咒之一，而謂為總持門。總即別名也...（術語）空之異名也。諸法空無，而無所得之實體也。智度論五十二曰：空中前際不可得，後際不可得，中際不可得。涅槃...正法念處經敘 夫域中之名四等，道之所生萬殊，名蓋眾名之假，生非有生之實。然則修促共盡，小大同期，而金字絲編、緗...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王捨國鷂山中。時，與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...（龍藏本）...曾經讀到這樣一個故事：大哲學家柏拉圖曾帶著他的七個徒弟來到一塊麥田前，對他的徒弟們說：你們現在從這塊田地裡走...
凡修行人，必須以念佛為正行，以持咒誦經，及作種種利益事，為助行。正助合行，則如順水颺帆，在此生死苦海，速得入...
夫學般若菩薩，起大悲心，發弘誓願。精修三昧，誓度眾生。不為一身，獨求解脫。 放捨諸緣，休息萬念。身心一如，動...乘車時遭遇交通堵塞，不知何時才能通過下一個路口；孩子不聽管教，讓往東偏往西；下屬交來報告，卻和自己想像的完全...
你平常的功力如果不是堅定的，到臨終的時候，你的冤親債主找你算賬，你要想戰勝他們，你念佛的力量必須把他們消失，...明嘉靖時候的人，姓俞，名都，字良臣，他博學多才，鄉試每試必高中，因為家貧，開班授徒，並與同好結文昌社，戒淫殺...
準備食材 主料：糯米150g、粳米50g、蜜棗10粒、白蕓豆15粒、紅豆150g、花生米150g、蓮子10粒、桂圓肉20粒、核桃仁5...有一個久戰沙場的將軍，已厭倦戰爭，專誠到大慧宗臬禪師處要求出家，他向宗臬道：禪師！我現在已看破紅塵，請禪師慈...
常舒手
【法相辭典】
【常舒手】 p1011
| 上篇：唯是一乘 | 下篇：常守尸羅 |
（人名）Pacaśikhin，仙人名。譯曰五頂，五髻。唯識述記一末曰：婆羅痆斯國有婆羅門，名摩納縛迦，此雲儒童。其儒...
器手天後
讚勵
張拙
三身
攝嚩
似
忌
世間食
無餘永斷
總持門
不可得
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到臨命終時，就是憑本事了
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