以刀山、刀輪懲治罪人之地獄。為樂見他人苦惱,殺害眾生者所生之處。此獄四面皆山,山間積刀如磚,虛空中有八百萬億大刀輪,如雨滴下。罪人臨命終時,患逆氣病,心中充滿煩悶如堅石,遂有得利刀削之而快之念,獄卒應其念來利刀,割重病,罪人得大歡喜,絕命而生刀山間,四山一時而合,切其身。又有獄卒驅罪人登刀山,未至山頂,傷及足乃至胸,因畏獄卒,匍匐登山,獄卒以刀樹相撲,尚未死之際,有鐵狗、鐵蟲來啄。又罪人腳著鐵輪,自空而落,如是一日一夜,有六十億生死,經八千萬歲,五百世生於畜牲,復受五百世卑賤人身,遇善知識始知發心。[觀佛三昧海經卷五] p320
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亦名:行事鈔資持記、資持記 資持記·釋鈔序:「然則理致淵奧,討論者鮮得其門;事類森羅,駕說者或容遺謬。由是研...禪林用語。與「二無兩般」相對稱。「一」表絕對、一味平等之理;「多」表差別、多種之諸相。整句義為「平等即差別」...【修治差別】 p0902 辯中邊論中卷十六頁云:修治差別云何應知?頌曰:有倒、順無倒。無倒、有倒隨。無倒、無倒...據釋禪波羅蜜次第法門卷四載,修禪定時有三種障礙,能令禪定不得開發,即:(一)沉昏闇蔽障,行者於修定時,沉昏掉舉...即圍繞三千大千世界之大鐵山。據彰所知論卷上器世界品載,以閻浮提等四大洲為一小世界,集一千小世界為一小千世界,...(雜語)Muhūrta,時分名。譯曰須臾。見名義集二。【又】(異類)...(Rām Dās, 1534~1581)印度錫克教第四代祖師。生於拉合爾,原名傑塔(Jetha)。在阿穆利薩(Amritsar,今印度旁...【不住生死不住涅槃】 p0342 瑜伽三十六卷十一頁云:又卽此慧、是諸菩薩能得無上正等菩提廣大方便。何以故?以諸菩...梵語 pra?ākhā,巴利語 pasākha。又作缽羅賒佉、缽羅奢佉、婆羅舍佉、波羅舍佉。意譯作枝枝、支節。為胎內五位之...【一切自體】 p0006 世親釋二卷九頁云:一切自體者:謂趣趣中同分異分種種差別。...濟緣記釋云:「比丘問佛,三世佛法興廢久近。佛因答之,止以說戒用驗存亡。方今天下行此法者,百無一二,縱行乖法。...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
世人以為,忍耐等同怯懦,打不還手、罵不還口,將違逆之境生硬吞下。這只是凡夫的硬忍耐而已。蘇東坡曾如是論及忍耐...在佛經中說到一段譬喻,一群捕魚之人,一天,賣魚以後錯過了住宿的旅店,不得已就在路旁一家花店借住一宿。花店裡面...
佛陀過去在舍衛國祇樹給孤獨園游化之時,一日,世尊以手指抓取地上的土後,問比丘們:你們認為我指甲上的土多呢?還...
那這個專攝念佛人歸於淨土。這個歸就是歸還。這個歸給我們傳達個消息:我們在三界裡面就是匆匆的過客,就是一個流浪...當知禍福無虛,冥冥之中自有公平主宰。而禍之與福本來我們自造自受,無可代替。如種瓜得瓜,種豆得豆。 世界上的人...
【原文】 人每謂現生所享受苦樂吉凶者為命,謂天所命令,不知乃自己前生所作善惡之果報耳。天豈有厚於彼,而薄於此...
上品上生: 往生之因 一者至誠心,二者深心,三者迴向發願心。具三心者,必生彼國。復有三種眾生,當得往生。一者慈...問: 我是一名120的護士,經常面對各種突發災難事件而死亡的人,感覺自己太弱小,因職業關係,大部分時候沒有對亡人...
刀輪地獄
【佛光大辭典】
| 上篇:刀途 | 下篇:力 |
(行事)Varṣa,印度僧徒,兩期三月間禁外出而致力坐禪修學,是名兩安居。異名為坐夏,坐臘等。始此謂之結夏,解此...
四分律刪繁補闕行事鈔資持記
一有多種
修治差別
修定三障
大鐵圍山
摩睺羅
拉姆達斯
不住生死不住涅槃
缽羅奢佉
一切自體
說戒不壞佛法住世
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

【推薦】善忍者絕非懦夫,乃是豪傑丈夫
香花與臭魚

人身難得如爪土之稀

極樂世界才是我們的家鄉
禍與福來自我們的自造自受

天豈有厚於彼,而薄於此之命令乎


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