指六趣中之天趣與鬼趣。天趣,指欲界、色界、無色界之諸天,為諸趣中最勝、最樂、最善、最妙、最高者。鬼趣則指餓鬼、夜叉、羅剎等鬼類之世界。 p1357
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(一)指一切有為法。所謂行(梵 sajskāra,巴 savkhāra),即表示由因緣和合而造作者。根本佛教中,諸行與「一切」...略稱沙喝。禪林中,大眾食齋時,立於食堂一側,作就食之呼號與呼報食物之名者,稱為喝食行者;一般以未得度之童子任...地主,梵名 Di?āj-pati,巴利名 Disām-pati,音譯作你扇波帝。又作方主、域主、地自在。為印度太古之王。據增一阿...(修法)外典淨行圍陀Atharvaveda論中有火祠之法。大乘真言門亦有火法。其所以然者,為欲攝伏一類,故以佛之圍陀攝...【天耳通】 p0370 雜集論十四卷二頁云:天耳通者:謂依止靜慮,於隨聞種種音聲威德具足中,若定若慧。餘如前說。種...【趣受】 p1326 瑜伽八十四卷十七頁云:趣受者:謂餘受因相故。...(術語)四沙門之一。破戒無慚,破壞佛道之沙門也。地藏十輪經謂為污道沙門。瑜伽論謂為壞道沙門。...梵語 nir-vikalpa-jāna。又作無分別心。指舍離主觀、客觀之相,而達平等之真實智慧。即菩薩於初地入見道時,緣一切...(雜語)三人以上和合之比丘,梵雲僧伽。譯曰眾,眾僧為梵漢雙舉之目。...(雜語)修行悟道之後,為濟度眾生能投塵中,不顧自己之污穢也。如言和光同塵,拖泥帶水。碧岩錄四十三則之頌評曰:...(814~846)為唐穆宗第五子,原名瀍,後改名為炎。自幼年即不喜佛教。於開成五年(840),繼其兄文宗即帝位,師事...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
學佛的師兄弟們大概都想讓家里人也學佛。我也不例外,好東西總願意家人共享。 昨天和靜禎師兄聊到這個問題。我現在...
怎麼開發智慧呢?鈍根、無讀誦性的人,聞地藏菩薩的名號,見地藏菩薩的像,就以他的真誠心,恭敬地向地藏菩薩陳白。...你是真修還是假修呢? 我聽經聞法,吃齋念佛,當然是真修羅? 君不聞佛口蛇心的故事嗎? 佛口蛇心,這話怎講? 這是丁福...
臨終助念是件好事,好事要好辦,要按印祖撰述的《臨終三大要》及鑒定的《飭終津梁》中講的助念規則,如理如法地去做...
說到持名念佛,由於每個人的根性或者與這個法的緣分有淺有深,念起來的時候,有一些特殊情況就值得我們琢磨。 比如...為了充分發揮心藥作用,31個心你必須知道,這就是開心、放心、專心、粗心、細心、忘心、記心、好心、救心、強心、富心...我們經過理觀跟事修的修學,怎麼知道自己有進步呢?可以從三方面來檢查自己。 【大】:什麼叫大呢?就是絕待圓融,...
在一個村莊裡,一位年輕的村婦和她的婆婆關係非常不好。她覺得婆婆一直都和她作對,處處為難她。她心裡總是想著如何...
天鬼
【佛光大辭典】
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(雜語)淨佛國土者,維摩經佛國品所謂若菩薩願得淨土,當淨其心,隨其心淨則佛土淨。佛國土即菩薩成佛時感得之國土...
諸行
沙彌喝食
地主王
火祠法
天耳通
趣受
壞道沙門
無分別智
眾僧
灰頭土面
唐武宗
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

如何度化家人學佛

如何開發智慧增強記憶力
真修與假修

臨終助念要避免「瞎張羅」

這四種念佛功夫,都是同步跟進的
人體自身擁有的31味心藥
三方面檢查自己是否有進步


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師