指六趣中之天趣與鬼趣。天趣,指欲界、色界、無色界之諸天,為諸趣中最勝、最樂、最善、最妙、最高者。鬼趣則指餓鬼、夜叉、羅剎等鬼類之世界。 p1357
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梵語 mani。音譯摩尼、末尼。又作如意寶珠。即珠之總稱。寶珠端嚴殊妙,自然流露清淨光明,普遍照曜四方。為轉輪聖...(術語)支那南北兩宗之禪,從宗風之稱呼而云然也。...(1879~1938)江西澎澤人。名業笏。民國二年(1913),因閱印光大師文鈔而皈依佛教,專心淨土,於二十五年求其親授...凡十卷。日本真言宗真寂親王撰。全稱大悲胎藏普通大曼荼羅中諸尊種子標幟形相聖位諸說不同記。又稱胎藏諸說不同記。...(術語)六識之一。依意根而起,了別法境之心王也。有四種之別:一獨頭意識,不與他之五識俱起,獨起而泛緣十八界之...廣義而言,為原始佛教之同義語;狹義而言,指佛陀在世時之佛教,亦指佛陀所覺悟之內容與所說之教法。佛教自古即有大...(佛名)稱大日如來。...為「定地」之對稱。即指欲界。與之相對者,色界與無色界併稱為定地。於欲界得入禪定者,乃依後天之努力,修色界、無...何等界法蘊不攝耶?法界中無為法蘊所不攝,此無為法,復有八種,謂善法真如,不善法真如,無記法真如,虛空,非擇滅...(術語)一切聖者寂靜之勝業也。瑜伽略纂四曰:一切聖者所有有漏無漏勝業,名牟尼業。牟尼者寂默義,此名寂靜,證寂...【如理作意相應尋伺求】 p0582 瑜伽五卷十五頁云:如理作意相應尋伺求者:謂如有一、不以非法及不凶險,追求財...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
《佛頂尊勝陀羅尼經》是敘述釋迦牟尼佛,為即將命終墮入惡道的善住天子,宣說淨一切惡道、淨一切生死苦惱的增益壽命...
自我是最難消融的,這是最可愛、最堅固、也是最討厭的東西。人人都知道用自我中心的觀點來衡量人、要求人、評斷人、...問: 領導是門藝術。如果弟子做事不積極,讓他做不如自己動手更省事時,在這種情況下,法師會自己動手嗎?領導者追...佛說:物隨心轉,境由心造,煩惱皆心生。以我觀物,萬物皆有我之色彩。心裡悲傷,晴空萬里也覺陽光刺眼;心裡快樂,...
【如觀境不熟,理路不清,以躁妄心,急欲境現,此則全體是妄,與佛與心,皆不相應,即伏魔胎。】 這個地方要注意了...
【原文】 古人有言:膽欲大而心欲小。膽大者,謂其有擔當也。心小者,謂其有裁酌也。擔當,故千萬人吾往。裁酌,故...
生死海深,菩提路遠,常常是你還沒有斷盡見思惑,還沒有到達目標,你就命終了,壽命有限。 所以大徹大悟之人,十個...
末法行人,如我們者,比魔外的本領也比不上。《楞嚴經》說:色陰盡者,於其身內,拾出蟯蛔,身相宛然,亦無傷毀。於...
天鬼
【佛光大辭典】
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【難滿】 p1444 大毗婆沙論四十二卷一頁云:云何難滿?答:諸重食重啖,多食多啖,大食大啖,非少能濟,是謂難滿。...
寶珠
南頓北漸
許止淨
諸說不同記
意識
根本佛教
慧日尊
散地
界法蘊不攝耶
牟尼業
如理作意相應尋伺求
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

《佛頂尊勝陀羅尼經》入中土的因緣

從禪修立場使得自我消融
事必躬親成就不了大事
沒有一顆美好的心靈
須自量根性,勿唯圖高勝

膽欲大而心欲小

錯過淨土,出離無期


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
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省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師