指我、自己。即其體常一而有主宰事物之作用者。成唯識論卷一（大三一·一上）：「我謂主宰。」 p1534
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（喻）世人愚癡無明，妄想執著，有如渴鹿見到陽焰，以為是水，拚命前奔，結果白忙一場。楞伽經說：譬如群鹿，為渴所...【戒善清淨】 p0693 佛地經論二卷十一頁云：戒善清淨者：如契經說：具足六支，名戒善淨。謂住淨尸羅，善自防守...（物名）淨水珠也。有寶珠其德能清淨濁水，故云淨水珠。淨土論註下曰：譬如淨摩尼珠，置之濁水，水即清淨。若人雖有...亦名：覆屋過三節戒制意 戒本疏·九十單提法：「（波逸提）覆屋過限戒二十。凡物有限，事成為要。貪不知量，重覆不...五種供養物。又作五供。密教修一座行法時，以五種供物供養本尊，即塗香、華鬘、燒香、飲食、燈明等。五供養加閼伽，...（人名）梵名Vikramāditya，亦譯曰力日。為印度阿逾闍國之王。笈多Gupta王朝之始祖也。滅當時割據各地之諸王國，而...（譬喻）法華經所說之三車也，以譬聲聞緣覺菩薩之三乘，...【方便究竟果作意】 p0376 顯揚七卷十三頁云：方便究竟果作意者：謂從此後無間，由前因緣故，證入根本初靜慮定。此...佛之言說。與佛說、金口等同義。依北本涅槃經卷三十五載，佛之所說有隨自意語、隨他意語、隨自他意語之三語。佛語法...（術語）Vrata，譯曰禁戒。但非長時所持之戒，發願修法，一時所制之禁戒也。大日經疏十七曰：沒栗多是有時願之戒，...亦名：八輕法 資持記釋云：「寶梁中，八輕者，由無漸恥，慢易有德，即因心也；下列八法，並來報也，或可六七通於現...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...若心污濁，則行為就污穢，行為污穢，就不能避免其痛苦。 佛家認為，眾生與佛在佛性上是平等的，人人皆具佛性，人人...
本文摘自《淨土聖賢錄續編》。百不管是不計較世間的俗事俗累，不管是放得下娑婆世界的牽掛。斷得了一切牽掛，才可以...悲哉眾生！從無始來，輪迴六道，流轉四生，無救無歸，無依無托，若失父之孤子，猶喪家之窮人，總由煩惱惡業，感斯生...
在各大寺禮拜佛菩薩的時候，經常聽到有人說：普陀山的觀世音菩薩很靈的。這不禁使我起了疑惑：哪裡的菩薩不靈呢？無...話說興化縣商人馬文安，品學兼優，且喜研究佛理，他娶妻吳氏，貌極美好，性也聰敏，善持家政，不過驕氣頗深，嗔心亦...
堅牢地神跟地藏是一個系統的。堅牢就形容大地，我們一切生活資具全是大地生的，它能荷載一切，能夠育養一切眾生，花...
佛所有的道場，特別是末法道場，末法道場，千萬可不要起壞心思，非常注意。咱們說是佛門，進入佛門，不錯了，是福田...
在此世間，每一個眾生都在追求著安樂，為什麼會不期而遇種種痛苦呢？龍樹菩薩在《中觀論頌》中回答說：苦因於惑業，...
主宰
【佛光大辭典】
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阿羅歌，梵語 arka 之音譯。又作阿迦花、遏迦花。意譯為白花。生長於印度，葉大，印人多以其葉供作祭祀用。俗名 mā...
渴鹿
戒善清淨
淨摩尼珠
覆屋過限戒制意
五供養
超日王
羊鹿牛車
方便究竟果作意
佛語
沒栗多
破戒比丘受持戒者禮拜得八輕法
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
及時為心靈沐浴和洗滌
百不管老媼
印光大師《三皈與五戒十善》
【推薦】觀音菩薩在哪裡呢
善巧方便化婆媳間的矛盾
這位護法神，獨護地藏菩薩
到寺院若生這麼一個心，所有功德全沒了
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚