類似天眼、天耳之通力。乃餓鬼、畜生等起勝業所引之眼根、耳根,能見遠色、聞遠聲。[俱舍論卷二十七] p2772
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(植物)Kusuma,又作拘蘇摩。譯為花。見玄應音義一。花十名中之一。見宗輪論述記。...位於安徽青陽縣境,九華山天台峰之北。為朝拜天台峰必經之地。唐代時此處原為閔讓和之莊園,閔公善行布施,每齋百僧...【不取其相】 p0329 瑜伽二十三卷三頁云:云何於眼所識色中不取其相?言取相者,謂於眼識所行色中,由眼識故;取所...(術語)但得慧障解脫之羅漢也。此人之性分,好悟道理,不好事用之功德,故但斷障無漏智慧之見思煩惱,而不離障禪定...【四種欲瑜伽】 p0447 瑜伽二十八卷九頁云:欲有四種。何等為四?一、為證得欲。二、為請問欲。三、為修集資糧欲。...(名數)菩薩六種之善巧方便也。一隨順巧方便,謂順次教誡,令生信樂,說甚深之法而使之易解也。二立要巧方便,謂誓...北朝東魏之僧官名稱。此僧官系依據僧制,治理殺人罪以外,觸犯他罪之僧尼。原稱昭玄統。其下設有國都(原稱昭玄都維...世智是世上凡夫的小聰明,辯聰是用凡夫的小聰明來辯論是非。...(術語)法之道理也。於世尊之說法與實行之訓誡,同時有四諦十二因緣八正道等組織之教,是屬於教理者也。後於論藏之...(修法)為依文殊一字法,而修之秘法。日本東寺之無名法是也。此法極秘。...清代曹洞宗僧。浙江餘姚人,俗姓潘。字山庾,世稱山庾弘能。年三十三,讀高峰和尚語錄而出家,首先參禮瑞光徹命,又...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...曇翼法師是浙江餘杭人,最初依廬山慧遠出家,後往關中求學於鳩摩羅什。幾年之後,他又東還會稽,入秦望山結廬而居,...問: 請問師父,如果一個人已經受了五戒,而又毀破根本重戒,他透過懺悔真的能夠恢復清淨嗎? 淨界法師答: 就是造...好些人吃素的原因是為了身體健康,我認為,吃素雖然對身體有很多益處,但是它的益處最厲害的地方不是對腸胃、營養有...
以下總結這一段,如果你聽懂了,對於禪淨雙修的修學方法你就很清楚了。 現前一念之心,無性緣生,緣生無性者也。惟...
如果你看《彌陀要解》,你就會知道,我們臨終的人要達到正念,要有三種力量出現,缺一不可。這三種力量都跟智慧有關...
煩惱如屋籠罩眾生 假如我去問一百個人,你有沒有煩惱?我相信,這一百個答案都會是:有。包括我。 我曾經被許多煩惱...觀世音菩薩,無量劫來,成就大慈大悲法門,利益眾生,於生死苦海,為作船筏,於無明長夜為作明燈。恆觀眾生稱念聖號...
很多居士來寺廟裡找師父傾訴,都是因為情愛的煩惱而來,在敘述完自己的煩惱後都會羨慕地感嘆一下:還是法師們清淨。...
似天
【佛光大辭典】
| 上篇:似 | 下篇:似心 |
即佛教所稱之色。色(梵 rūpa),有變壞及質礙(佔有一定之空間,與他者不相容)二義。廣義之色,乃物質所有存在之...
俱蘇摩
閔園
不取其相
慧解脫
四種欲瑜伽
六種巧方便
國統
世智辯聰
教理
令法久住法
弘能
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
普賢化美女 考驗僧德行
犯根本重戒後,透過懺悔能恢復清淨嗎
素食能幫人「清心」

道場在哪裡?就在一念清淨自性中

臨終的人要達到正念,要有這三種力量

煩惱如屋籠罩眾生
文珠法師:稱念觀世音菩薩名號的功德


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師