系北平附近佛寺中之最古者。位於石景山之西,栗園莊之北,距北平約四十六公里。巘嶺重疊,九峰扆列,古有龍潭、柘林而得名。此寺代有高僧,以唐朝華嚴和尚最著。寺創於晉時,初稱嘉福寺。唐時成為規模較大之講經處,改稱龍泉寺。金稱大萬壽寺,清改名岫雲寺。名稱屢改,但潭柘之號傳久不衰。寺內天王殿有四大天王像,大雄寶殿清淨莊嚴,旁有帝王樹,後為三聖殿,再後為毗盧閣。此外另有圓通殿、舍利塔、地藏殿、方丈室、觀音殿、文殊殿、龍王殿、大悲殿等建築。寺內之金天德四年碑極為珍貴。每年三月一日,廟會極盛。據燕京歲時記潭柘寺所記,潭柘寺在渾河石景山西,栗園莊北,去京八十餘里,每至三月,自初一起開廟。又據北京指南名勝廟宇寺載,岫雲寺在馬鞍山西,即潭柘寺。 p6106
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(人名)Jānayasas,比丘名。譯曰藏稱。見續高僧傳二。...指大般若經十六會中之第十會。其內容系說實相般若之深旨,後取之為教中之課誦,有慈恩之理趣分述讚三卷釋其奧旨。此...【有色無色法】 p0548 瑜伽一百卷十六頁云:言有色者:謂能據方所。言無色者:謂不據方所。此約所緣領納流轉施...(真言)前條阿彌陀真言中之大咒也。...又作真多摩尼印、如來毫相印、毫相印。真多摩尼,梵語 cintāmani,意譯為如意寶珠。毫相,即眉間白毫相,乃如來三...位於江蘇江寧之東北。梁武帝普通二年(521)九月建立。本寺樓閣台殿,九級浮圖聳入雲表。帝嘗親臨禮懺,舍身此寺,...【應如是嘿】 p1400 瑜伽九十七卷八頁云:應如是嘿者?謂於五時,應當宴嘿。謂或紛擾故,或相誹撥故,或違諍而住故...(佛名)Puṣya,又作弗沙,譯曰增威,佛名也。慧苑音義上曰:弗沙,正雲勃沙,此雲增威也。...【布剌拏】 西域記云:唐言圓滿。...由菩提達磨託身蘆葉渡揚子江之故事,而有所謂「蘆葉達磨」之繪圖。禪宗初祖菩提達磨於梁普通元年(520)來華,見梁...凡九卷。日僧住信著於正嘉元年(1257)。全書分為印度、中國、日本等三部分,類聚有關佛教之種種因緣事蹟而成,共收...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...
我們念南無阿彌陀佛,要了解阿彌陀佛跟我們這些眾生是什麼樣的關係?如果這個不能了解的話,就覺得念這句佛號是非常...有一天,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園對比丘們開示:很久以前,天帝釋提桓因率領天眾與阿修羅作戰。釋提桓因告訴阿修羅...
阿難,彼佛國土諸往生者,具足如是清淨色身、諸妙音聲、神通功德。所處宮殿、衣服、飲食、眾妙華香、莊嚴之具,猶第...有一段時期,佛陀住在迦蘭陀竹園弘化,每天早晨依慣例著衣持,到王舍城次第乞食。有一位火與婆羅門遠遠看見佛陀,立...
若先受盡不善業果而修善者,與上相違,當知如是補特伽羅,從暗趣明。此中差別者,將命終時,猶如夢中,見無量種非變...一個青年為著情感離別的苦痛來向我傾訴,氣息哀怨,令人動容。等他說完,我說:人生裡有離別是好事呀!他茫然的望著...從前,有個沒讀過書的鄉下老太婆,天天念「唵嘛呢叭咪吽」,她認不得「吽」字,把它誤念成「牛」。老太婆早晚要念滿...
今人多無知,不孝父母,不敬長輩,唯獨溺愛子孫。從小就給孩子錦衣玉食,嬌生慣養,衣食住行,皆是最好。結果孩子成...
潭柘寺
【佛光大辭典】
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梵名 Candragupta I。西元四世紀笈多王朝(笈多,梵名 Gupta,音譯古普塔)之創始者,西元三二○至三三○年在位,...
闍那耶舍
般若理趣分
有色無色法
阿彌陀大心咒
真多摩尼毫相印
同泰寺
應如是嘿
勃沙
布剌拏
蘆葉達磨
私聚百因緣集
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛遺教經

阿彌陀佛與我們眾生的關係
釋提桓因的忍辱

《無量壽經》之衣食自然
施多福大

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咸也好,淡也好
念咒時信心最重要


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