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上篇：修學有三個重要的內涵

下篇：法、報、化三身的壽命

學佛之前誹謗過淨土法門該怎麼辦

問： 若在學佛之前因不相信有這麼一個容易法門，而說了誹謗佛的話，現在信了，也發願往生西方極樂世界，請問怎樣懺悔...

修行是注重形式還是不注重形式呢

問： 師父，修行是注重形式重要，還是不注重形式重要呢？ 慧廣法師答： 首先要告訴你，兩者對修行都重要。但更加重要...

你得念生死苦，功夫才用得起來

大家念佛的時候要觀想：生老病死苦。 生老病死苦，這四種是根本。我們這幾天盡講行，行的時候應常念：人終究是會死的...

【推薦】修行就從生活中開始

佛法的智慧體現在生活中。會修行的人吃飯也是修行。很多人好的愛吃，不好的不吃。愛吃是貪心，不愛吃是瞋心，不好不...

證嚴法師：心不爭,自圓滿

修行學佛前應先學做人，能把自己的心照顧好，再去照顧別人的心，如此自利利他，自然就能走上圓滿的道路。我常說：「...

宣化上人：光陰的寶貴

光陰是過得非常快的，在不知不覺把暑假的時間就過去了。在中國孔子說過，這個人生就好像流水似的，川流不息，過去時...

大安法師：只供一尊阿彌陀佛還是供西方三聖

問： 在家裡只供一尊阿彌陀佛還是供西方三聖？ 大安法師答： 如果供西方三聖像的話，當然會更好一些，因為臨命終時，...

文珠法師《二十一世紀的人生》

各位，今天很高興有機會與各位見面，共同研究佛學，可惜我是廣東人，不懂講國語，對於聽不懂廣東話的朋友，非常抱歉...

【大藏經】佛說長阿含經

長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...

【大藏經】佛說療痔病經

如是我聞：一時，薄伽梵在王捨大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...

【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚

普賢菩薩行願讚...

不要跌倒在自己的優勢上

三個旅行者同時住進一個旅店。早上出門時，一個旅行者帶了一把傘，另一個旅行者拿了一根枴杖，第三個旅行者什麼也沒...

不住空寂的智慧

佛陀淨住於舍衛國祇樹給孤獨園時，有一大梵天王起大邪見，作是思惟：我所住天宮恆常不變，真是殊勝呀！根本沒有任何...

看到他人不好，實際是心不清淨

看到他人不好，實際上是自己的心不清淨。就像一塊髒兮兮的鏡子，上面污點斑斑，顯出來的東西肯定是面目全非。同樣，...

知身是幻--離婆多尊者的證道因緣

離婆多，此雲星宿。父母禱星而生，遂以為名。《彌陀略解圓中鈔》 離婆多，在佛弟子當中的德行特點是無倒亂第一禪定功...

【佛教圖片】六祖惠能大師畫傳

1、惠能大師（公元638年—公元713年），中國禪宗六祖，開創了真正中國化的禪宗。 2、惠能（今廣東省新興縣）唐貞觀十...

所有煩惱過患皆由此而生

過去，有位智光長者請佛為大眾宣說出家與在家之勝劣，佛以譬喻為說出家之殊勝。 佛言：善男子！出家菩薩日夜恆常觀想...

阿育王的百億千金供養布施

佛滅度後，孔雀王朝的阿育王是一位深信佛法的國王。有一次，阿育王請示比丘們：過去佛住世時，有誰行大布施？比丘們...

【佛教詞典】悟剎

（雜名）開悟之人所住之國土。剎為梵語國土之義。圓覺經曰：若能歸悟剎，先去貪瞋癡。...

【佛教詞典】普賢三昧

為普賢菩薩之修法，有顯密二法。(一)就顯教而言，即依觀普賢菩薩行法經及法華經所說，以普賢菩薩為本尊，諦觀諸法實...

【推薦】邪淫極大損害人的福報

很多戒色文章都會講到邪淫會影響一個人的運氣，手淫也屬於邪淫的範疇，不少新人看到此類觀點，很可能會覺得很荒謬，...

聖嚴法師:真正懂得感情的人

有人說，出家人離開了家庭、父母、親友，所以不需要有感情；也有人說出家人既不結婚，也沒有兒女，所以根本不懂得什...

天人的五衰相現

天人有五衰相現，這五衰相現是什麼呢？ （一）花冠萎謝。 天人戴的帽子是花做成的；等到五衰相現的時候，這花冠帽子...

每日吃雞貪口欲,轉世為豬償殺業

紀曉嵐先生筆記上記載：河北新鎮縣文安城王氏的姨母，曾經敘述一段事蹟說：當我未出嫁時，有一次坐在度帆樓中，遠遠...

愚蠢也是天使的禮物

前不久看書，讀到一則這樣的寓言每個人出生時，天使都要送給他一樣禮物：一種是愚蠢，一種是聰明。有位叫伊莎貝爾的...

念佛竅訣僅一個字

宋朝的草庵禪師是一位禪宗的大德，同時也是弘揚淨土的。在草庵禪師《念佛訣》一文中，把念佛跟念死的關係解釋得非常...

論佛教徒的修養

佛教傳入中國將近兩千年。自東漢到唐末是由萌芽而達燦爛的時期，由四代到現時是由凋零而至枯槁的時期。所以衰落的主...

少年東來忍辱得福

東來老家的鄰居成哥，是他五服（謂高祖父、曾祖父、祖父、父親、自身五代）之內的大哥，那時成哥剛頂了父親的職位，...

蕅益大師為何勸人夜禮觀音

【原文】 靈峰之勸人夜禮觀音，不可死執，便謂定須夜禮。不過以夜靜心淨，最易見效。 不使人知，亦不可執，乃治好名...

眾生者，即是不生不滅義

次觀眾生世間清淨。此門中分為二別：一者觀察阿彌陀如來莊嚴功德，二者觀察彼諸菩薩莊嚴功德。觀察如來莊嚴功德中有...

念佛則身口意皆善

佛問阿難云：汝欲見地獄人否？阿難云：欲見。佛云：身行惡，口言惡，意念惡，此地獄人也。蓋謂人生善惡，不過身口意...

聖嚴法師《化危機為轉機》

法鼓山所推動的心五四運動，是展現人文關懷最主要的重點。其中最重要的是心靈環保，那是指觀念的轉變和導正。所謂觀...