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【註音版】朝時課誦

根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...

【註音版】華嚴經普賢行願品

普賢行願品...

【註音版】阿難問事佛吉凶經

阿難問事佛吉凶經...

大寶積經

大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...

【註音版】佛說浴像功德經

佛說浴像功德經...

【註音版】菩薩五法懺悔經

菩薩五法懺悔經...

【註音版】毗尼日用切要

毗尼日用切要...

【註音版】佛說心明經

佛說心明經...

不必定入定入印經

不必定入定入印經翻譯之記 出世智道，亦名為印。此經印義，或然不然，私情有指，未許官用。何者私情？今且當向發心修...

【註音版】佛說菩薩行五十緣身經

佛說菩薩行五十緣身經...

普賢菩薩行願讚

普賢菩薩行願讚 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑑正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉　詔譯...

普曜經

佛說普曜經卷第一(一名方等本起) 西晉月氏三藏竺法護譯 論降神品第一 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比...

文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經

文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經卷上 梁扶南國三藏曼陀羅仙譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧滿足...

佛說伏婬經

佛說伏婬經 西晉沙門法炬譯 聞如是： 一時，婆加婆在舍衛城祇樹給孤獨園。彼時，居士阿那邠祁至世尊所，到已禮世尊足...

深密解脫經

深密解脫經序 沙門都釋曇寧造 夫至跡虛微、理包言像之外，幽宗沖秘、旨絕名相之域，是以大聖秉獨悟之靈，姿鏡寰中之...

【註音版】大方等陀羅尼經護戒分

大方等陀羅尼經護戒分...

護命放生軌儀法

護命放生軌儀法 唐三藏法師義淨撰 夫以懷生者。皆愛其生。上通賢智。有死者。咸畏其死。下洎蜫蟲。由是善逝隨事而修...

地藏菩薩本願經

覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...

【佛教詞典】增長業

(一)為「不增長業」之對稱。系就故思業（故意造作之身、語業）中的惡業而言。謂由自己的妄見及貪、瞋等不善根之心所...

【佛教詞典】諦殊羅施

（術語）Tejorāśi，譯曰火聚頂。五佛頂之第四。大日經疏五曰：諦殊羅施，譯雲火聚頂。...

口業清淨得大智慧

密跡金剛力士告訴寂意菩薩：過去久遠世時，有位神仙名樓夷，有位梵志名寂然。當時國內有一棵大樹名仁賢，這棵大樹的...

是什麼因緣觸動了十法界的門

我們時刻的檢查自己的內心的相貌，從而反省自己的心態是什麼樣的念頭 。 第一個，瞋恚邪婬。假設我們的妄念，經常起...

如何判斷發心的正與邪

【世有行人，一向修行，不究自心，但知外務，或求利養，或好名聞，或貪現世欲樂，或望未來果報，如是發心， 名之為邪...

心若無塵

心若無塵，人的氣質和品位便得以提升，生命便蘊涵著高貴。 心若無塵，便會遠離顛倒夢想，遠離患得患失的中傷。 心若...

弘一法師供奉地藏菩薩之靈感

地藏菩薩廣大靈感，為諸大菩薩中第一，其靈感之益見於各經中者甚多，今且舉《地藏菩薩本願經》中二十八種利益略講之...

這只野狐到底聰明在哪裡

原文： 野狐黑夜入廚房，飽食睡去。天明不能逃竄，乃佯死而待人棄去。未幾，果有欲棄之者。一人曰：狐尾甚佳，待我割...

【推薦】現在是念佛者多，往生者少嗎

問： 請問法師，現在信佛的人大多是以淨土為最終的歸宿，可是念佛者很多，而往生者卻很少，這不是與萬修萬人去的淨土...

夫妻閨房之禮的戒忌和求子之道

夫妻之間的相處，雖然是人倫之始，但如不能節制，以致常受疾病的侵襲，或於神明降鑒之期，婬污冒瀆，而陰遭削祿減年...

想要明心，這句名號就是佛心

念佛也要明瞭自心，這些都是作為上品往生的開示，這種要求是比較高的。覺明妙行菩薩就問達本達本就是原來那個好丹術...

求生淨土的靈芝元照律師

靠持戒很難解決生死問題的，這個時代靠戒律很難斷見思惑。宋代有一位，是一個律宗的祖師，他叫靈芝元照律師，早年他...

本來什麼都沒有,只是循業發現而已

《楞嚴經》把我們一念心性的體用做一個說明，如來藏簡單說就是我們現前一念心，含藏真實的一面，也含藏虛妄的一面，...

彎曲的牛奶布丁

兩個窮困的男孩，在城市和鄉間挨家挨戶乞食維生。其中一個男孩出生時就瞎了，另一個男孩協助照顧他，兩人就以這種方...