佛弟子文庫 > 淨慧法師 > 正文

上篇：修慈悲的機遇

下篇：達摩大師「四道行」的人生哲理

怎麼才能擺脫生死業力的惡性循環

佛陀他是一層一層的攝事入理。其實這個攝事入理不但是佛法有，其實世間的道理也是有的。我們舉一個例子來說明。 有一...

不用擔心來生

有一次，佛陀回故鄉迦毘羅衛城游化，住在城南的尼拘律樹園中。 這天，佛陀的堂弟摩訶男居士來禮見佛陀，對佛陀說： ...

參禪會出現的三種習氣障礙

你在參的時候，過去的種種習氣煩惱，就會在身心中翻出來。翻習氣分三個部分。 一、心念上的強軟魔頭 第一個部分是你...

【推薦】修行要如何去修

太虛大師說得好：仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真現實。 修行這兩個字，修，是如何修法？行又是如何的行...

輕僧慢法之習氣，實為學道之障

汝來信，語頗懇切，然猶有輕僧慢法之習氣。此之習氣，實為學道之障。若親來皈依，陞座，則磕頭當在二、三十以上。即...

對這樣的丈夫，實在產生不了敬愛心

問： 在《一函遍復》中提到對治女人煩惱的八敬法，女人要孝敬公婆，敬愛丈夫。可是弟子的丈夫不信因果、誹謗正法、傲...

習氣難調

畢陵伽婆蹉尊者是一位斷盡煩惱的阿羅漢，受到人天恭敬供養。尊者久來患眼疾不愈，若逢托缽需渡恆河，行動甚為不便，...

「熏習」的力量

古時農家婦女，在衣櫥裡放置薰衣草，讓衣服充滿香味，這就是熏習的力量。 熏習是一種感染力、一種影響力。《三字經》...

【大藏經】華嚴經·淨行品

（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...

【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

毗尼日用切要...

【大藏經】佛說法滅盡經

聞如是：一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所，稽首於地。世尊寂靜默無所說，光...

要明心見性，首先要知道如何調心

我們在此打禪七，其目的就是希望通過靜坐的方式、調心的方式，達到明心見性的目的。反過來說，要明心見性，首先就要...

既不執著又能精進，這個矛盾怎麼處理

問： 師父，在佛學的講座裡面經常有這樣的詞不要執著，那麼年輕人在學業、事業上，都有很多的想法，進取的心，所以我...

戒定慧在一念間

居士到寺院是為了學習佛法而來，為了修行而來。修行就是修正我們的行為心念，因為我們一般人平常生活在世俗生活當中...

從吃臘八粥想到佛教的未來

臘月初八，是佛陀經過六年苦行，在菩提樹下覺悟成道的紀念日。這一天，在佛教歷史上，是象徵佛教誕生的一天。因為它...

禪坐時需克服兩種情緒，防止兩個偏差

打七到第九天，如果功夫用得好的話，應該有些消息。在這樣一個關鍵時刻，大家在用功的時候，特別要注意克服兩種情緒...

入禪之門第五講：無門關

今天給大家講的題目叫無門關。我想進入這個關、禪的關，連門都沒有，那麼說的一切都是多餘的。因為凡有言說，都是虛...

淨慧法師：頓悟成佛

我們在此打禪七，就修禪本身來說，它是不拘形式、不拘環境的，處處是道場。但是在剛入門的時候，還是需要一定環境的...

【佛教詞典】覺心

（術語）本覺之妙心。一心之靈性，本來離迷妄，故云覺。全之即稱佛圓覺經曰：一切眾生種種幻化，皆生如來圓覺妙心，...

【佛教詞典】香亭

（物名）置香爐之小亭。器形如亭，四傍圍紗，前扁香亭兩字，同於真亭之制，內安大香爐。尊宿之喪赴壇場時，香亭在真...

念佛具足定學之實事

念佛何以能具定學？《彌陀經》云：若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日，若二日，若三日，若四日，...

老一輩的出家人，都是任勞任怨

培福很重要，所以在沙彌、淨人階段，其實就是累活重活，大家不願意幹的活，你應該搶著去幹，不要偷懶。偷懶最終你自...

想受戒但要為家裡做肉食該怎麼辦

問： 本人想持五戒，可是家裡吃活的東西，我得去做。能否受戒？ 大安法師答： 首先，你要發心受五戒。五戒的不殺生，...

業力凡夫如何保證往生到西方

很多信眾非常關心的一個問題：聽說西方極樂世界這麼莊嚴，也確實有信心，也想去。但是自己煩惱很重，身為業力凡夫，...

女人在生理期可以念佛誦經嗎

女人從十二三歲，至四十八九歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者...

獼猴之喻醒悟退道沙門

昔日，佛陀在王舍城郊區的靈鷲山精舍裡，為天、人、龍、鬼等眾生宣說微妙法義。當時，有一人捨去了家宅、妻兒，來到...

培養修行習慣的重要性

《釋門自鏡錄》裡記載，有一位叫法衡的比丘，他也是好心出家，羨慕於道來修行的。但雖然有向道的心，對自己是放逸的...

【推薦】佛教寺院養老——福鼎資國寺彌陀村安養院入住指南

1、彌陀村安養院的宗旨和緣起 資國寺住持賢志法師發起悲心大願，以文化、教育、禪修、淨土、慈善五大弘法理念，從知...

往生的正行，就是執持名號

菩提正道名善根，即親因。種種助道施、戒、禪等名福德，即助緣。聲聞、緣覺菩提善根少，人、天有漏，福業福德少，皆...

少欲無為，身心自在

【第二覺知：多欲為苦，生死疲勞，從貪慾起；少欲無為，身心自在。】 (佛說八大人覺經) 如果沒有智慧的觀照，我們會...

一個人要成佛有三個重點

爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言： 舍利弗來世　成佛普智尊　號名曰華光　當度無量眾供養無數佛　具足菩薩行　十力等...

佛陀談對待色慾的態度

摩訶波闍波提夫人等出家以後不久，一天，有一位年輕的比丘請問佛陀道： 佛陀！像摩訶波闍波提夫人等五百人出家，她們...