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上篇：念佛持咒時容易昏沉犯睏，是業障現前嗎

下篇：親人對佛法牴觸，如何隨順他們

學佛之人對於成功應有的觀念

成功應有的觀念，每個人都希望自己的學業能成功，事業能成功，做人能成功，什麼都能成功。但是成功先要建立一個好的...

做一天和尚撞一天鐘

鐘，是佛教叢林寺院裡的號令，清晨的鐘聲是先急後緩，警醒大眾，長夜已過，勿再放逸沈睡。而夜晚的鐘聲是先緩後急，...

透視輪迴生命的狀況

以蘊為觀察對像 所謂認識生命的狀況，說到底就是認識蘊，認識自身這一堆的色、受、想、行、識內容到底是什麼狀況，是...

從勤勞奮發中去打發時間

一天有二十四個小時，一生也有六七十年的歲月。在這一段漫長的人生裡，如何去打發時間，這是個很重要的問題。社會上...

上等人，有本事沒有脾氣

有些人是事業型的，有些人絕對不是事業型的，不要安排錯了，有的人有學問，不一定有才能，有些人有才能不一定有品德...

以平常之心品味人生四季

不論是陶淵明的采菊東籬下，悠然見南山，還是蘇東坡的迴首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴，都有一種經世事後的淡...

人生是苦，人身難得

釋迦牟尼還是太子的時候，感悟到生、老、病、死之苦，從而發下大願，要追求了脫生死的真諦，最終在菩提樹下證得了無...

人必自助，而後人助之

有一位年輕的學生，和同伴到遠方旅行，長途路遙不堪疲睏而停止向前。同伴催促他：我們可以幫你做一切事，但只有吃飯...

【大藏經】【註音版】十小咒

十小咒...

【大藏經】信心銘

至道無難　　唯嫌揀擇　　但莫憎愛 　洞然明白　　毫釐有差　　天地懸隔 　欲得現前　　莫存順逆　　違順相爭 　是為...

【大藏經】佛遺教經

佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度須跋陀羅，所應度者皆已度訖，於娑...

為什麼古來有些祖師能把腿一盤，要走就走要來就來

我們修行的人，首要目的是了生脫死。那麼何謂生死？生死的根本是什麼？又如何了脫呢？這都是我們必須了解的。 《楞嚴...

蓮懺法師《地藏經簡答100條》

第一條、地藏經全稱是什麼？ 答：地藏菩薩本願經。 註：此答是依一般常誦本的題名。 第二條、地藏經是何人所開示的？...

了解因果的道理，一切都能操之在己

經云：一切因果，世界微塵，因心成體。 以一切諸法，皆依此心；若離此心，無別有法。因心即果覺，無二無別，但用此心...

為什麼要福慧雙修

由於末世眾生愚癡太堅固，所以修行不容易成就，更無法從中得到真正的利益與受用，所以現在修行人也好、念佛人也好，...

懺悔常識問答

問： 何為懺悔。 答： 於三寶前發露已罪，痛責悔改，哀求證明，決不復作也。 問： 或云悔過能消滅從前罪過，信乎。 ...

越急於求成，越難以成功

有人做了這樣一個比喻，說身心浮動的人好比滾動的石頭，滾動的石頭無法長出苔蘚，從而也很難成為堅固不移的磐石。 現...

功德寶山神咒的功德

功德寶山神咒 南（nan）無（mo）佛（fo）馱（tuo）耶（ye）南（nan）無（mo）達（da）摩（mo）耶（ye） 南（nan）無...

【佛教詞典】經筴

（物名）又曰梵筴貝筴。筴音楚革切，筮策也。簡書也。字典曰：廣韻楚革切，魯語臧文仲聞柳下季之言，使書以為三筴，...

【佛教詞典】中阿含經

《中阿含經》，六十卷，東晉隆安二年(398)罽賓沙門僧伽提婆共僧伽羅叉譯。此經是北方佛教所傳《四阿含經》中之一。因...

為什麼雞蛋和牛奶不能吃

清淨比丘及諸菩薩，於歧路行，不蹋生草，況以手拔。云何大悲，取諸眾生血肉充食。若諸比丘，不服東方絲綿絹帛，及是...

脾胃虛應多吃9種食物

有脾胃虛弱一定要注意調養，調養好了身體才好。一般脾胃虛弱的人容易食慾不振，如果不能得到及時的控制，人很快就會...

工作認真但得不到領導認可該怎麼辦

問： 我在單位裡上班，業績非常好，但老是得不到別人和領導的認可，老招到別人擠兌，我很想看開一點，但真的很難真正...

晝可不食、夜可不眠，功課不可不做

你每天如果沒有一定的功課，就是掛名的佛教徒。淨土行者，每天務必要有一定的功課，每天念佛或一千或三千，或一萬或...

當知此念佛者，是人中的芬陀利華

大凡生存於斯世，每個人帶著宿世的業力或願力，在其人格傾向與個性特質上均會烙下或深或淺的印記。或有天生好樂權力...

《禪秘要法經》中的念佛方法

有一部經《禪秘要法經》，有一位叫禪難提比丘，他問佛說：無量劫以來的罪很多，世尊能不能方便告訴我一個滅罪的方法...

有病方知身是苦

有人說可怕的是痛，痛得非常難過，如果病了不痛，病也不是很嚴重的問題。 人生病了就會痛苦，所以會特別難過。很多人...

念佛時出現心魔該如何處理

問： 師父曾經碰過一個問題，可是後來在光碟裡面沒有說完，想請師父分享一下，就是說念佛的時候，那時候師父說過去曾...

六念法

一、念佛， 念佛具足十號，有大慈大悲大光明，神通無量，能拔除眾生之苦，我欲與佛一樣； 二、念法， 念如來所說之...

結夏安居的意義與供養安居僧的功德

何為結夏安居？ 在印度，夏季的雨季長達三個月，佛陀乃訂定四月十六日至七月十五日為安居之期。在此期間，出家人禁止...

有三種福田要去耕耘

聖人告訴我們，有三種福田我們要去耕耘，會有好的報應： 第一是報恩的福田。 就是首先報恩就是對我們有恩德的人，你...

蕅益大師開示的三種念佛

念佛理觀與事修之應用： 一、惟念他佛──專注佛境──淨土法門 二、惟念自佛──返觀自心──聖道法門 三、自他兼念...