一言九頂是結果　原因在哪裡

「父母教，須敬聽」，父母在教誨我們的時候，我們要恭恭敬敬地去領受。古代的君子是「一言九鼎」，而現在的孩子都是「一言九頂」，這個頂是頂撞的頂，就是對父母沒有恭敬之心。孩子為什麼會一言九頂？因為我們對父母講話也沒有恭敬心，我們也常常向父母頂嘴，上行下傚，無意當中已經給孩子造成了不良影響，這種壞的榜樣讓孩子學去了，所以做父母的在長輩面前的一言一語不可不慎！

頂撞爭辯不能解決問題

很多朋友說，父母講我的錯誤，很多都不是事實，所以我要解釋一下。父母在教訓我們的時候，情緒有時比較高昂，你再回嘴辯駁，只會讓情況愈來愈糟，可能父子之間就會吵起來，所以此時應該靜靜聆聽。

現在人喜歡辯駁解釋，都沒有去正視自己做錯的地方。即使父母確實錯怪你了，你還是要忍下來，等父母情緒穩定了，他會覺得自己太過分，可能還會主動削水果給你吃，主動過來跟你聊兩句，意思就是沒事了。

父母教須敬聽也要憑智慧

父母對你的責備，你不回嘴，對你的誤會，你也能平心靜氣接受，你處處都能忍，父母會愈來愈佩服你。如果你贏得父母的尊重和佩服，往後你跟父母講話，他們就能聽得進去，所以要沉得住氣！這就是做到「父母教，須敬聽」。

但是「父母教，須敬聽」也要視情況而定。譬如，你的父親有心臟病，他看到你就罵得很凶，你應該趕快離開，不能讓父親更加生氣而使他的心臟病發作，否則就是大不孝。所以，求學問要學得很靈活，念念要為父母著想，你就知道當下應該如何進退才是正確的。

曾子受杖是不孝

「父母責，須順承」，父母的責罰甚至於體罰，我們做兒女的應該欣然接受。自己要想想為什麼父母這麼生氣，我們的過失在哪裡？有一次曾子犯了錯誤，曾子的父親很生氣，就拿起一根大木棍打他。曾子遵循了「父母責，須順承」的教誨，所以父親打他的時候，曾子一動也不動的讓父親打，結果出力過猛把他打暈了。這件事傳到孔子的耳中，孔子就跟學生說，曾子這樣做是不孝。因為父母生氣時，情緒不容易控制，假若失手一棒打到致命，兒子死了，誰最傷心？父母。所以，孔子說「小杖則受，大杖則走」，就是拿小棍子打可以乖乖接受處罰，用大棒子打時就要跑，如果不跑就是陷父母於不義。學聖賢學問要能靈活運用！

令孩子明白父母責備他的用心

我問過小朋友，假如被父母處罰，內心是什麼想法？或是你的孩子被你處罰之後，他是什麼想法？孩子最多的答案是「好衰！被父母罵，下次做錯事不要被看到就不會被罵了。」這樣好不好？孩子的心理，我們要敏銳去觀察，才能引導他正確的態度。當老師的要幫父母說話，讓孩子體會到，父母的教育是對孩子的一份愛心。我問學生：「一個人發了脾氣以後，會不會神清氣爽、精神百倍？」沒見過！發完脾氣之後，身體會覺得疲累，因為一發脾氣，身體會產生大量的毒素，要三天才能恢復，所以發脾氣對身體是有很大的損傷。

為什麼父母知道發脾氣對自己身體不好，還是要管教你？因為怕你不學好，怕你人生沒有建立正確的人格、態度，為了你好，寧可傷害自己的身體也要教育你。所以，你要體諒父母的用心，要對得起父母的教誨，往後絕對不能再犯。要學習顏淵的德行，做到「不貳過」，下次不會再犯。我們應該抱持著挨罵就是換得進步的心態，每次被教訓之後，就想我一定可以再進步，要趕快導正過失。孩子被教訓之後，能有如此的心態，就能珍惜機會提升自己，不是情緒化，而是能用理智來面對事情。