信自己與不執著

信心

信能渡淵，攝為船師，精進除苦，慧到彼岸。慧到彼岸。

救心

佛陀所說的教理，最主要的是教人怎樣自救，同時又如何去救人。於自救或救人之前，必先建立虔誠而正確的信心。有句話說：「信為道源功德母，長養一切諸善根。」這也就是虔誠的表現，而虔誠的心就是由信心起。

佛陀示現在人間的目的是要救人救世，而救世必須先救心，把人的心態端正起來。就如孔子所說：「修身、齊家、治國、平天下。」要求家庭和睦，就必須從個人的修養開始，以一個和睦的家庭去教化，影響開導別人的家庭，家家和睦，社會就能祥和。

正確的信仰

多數人的心都是迷信的。迷信自己的人，總是以為普天之下唯我獨尊，唯有我能力最強，處處為自己打算，這種迷信自我、不信任他人的信念是不正確的，設若有良師益友的忠言勸告，也覺得逆耳難以接受，反而對諂媚迎合的巧言，聽得神魂顛倒，以致於誤入邪途，這是迷信的一種。

另外有一種人不敢相信自己，完全相信他人，認為自己沒有能力，只聽信別人，或聽信神鬼的話、迷信神鬼，卻很難相信真正的正信宗教教育。有很多人遇到人生的逆境時，動不動就去問神卜卦、問乩童、或是去算命，迷於邪途，受鬼神所操縱而轉動人生的方向，迷信於命運，而使人生陷於消極恐慌，這也是迷信的一種。

我們應該相信自己，但不可執著，這就是中道——正確的信仰。人如果有正確的信仰，在人生旅途中所走的路就不會有差錯。

除我慢心

每個人都有我慢心，認為天下唯我最大，也唯有我最了不起，時時以「我」為中心。要去除我慢心，就要從日常生活中，從家庭裡開始做起，夫妻之間要相敬如賓，互相溫和禮讓，對父母、公婆要孝敬如堂上佛，不要只以「我」為主。

我們學佛應該對人時時存有一分敬重與信任之心，佛教中說人人是佛，何況夫妻之間更應該互相敬重、信任，若敬重對方如佛如菩薩，則家庭會很和睦，擴展到對社會、朋友、親戚，也有同樣的這分心，那麼社會就會很祥和安樂。

端正堅強

做人就是要端正自我的見解，用佛法的觀念來透視世間一切物質的無常。只要信心堅強，用這分心自我調整，用很正確的理智、思想，來透視人生無常，那麼不管是貧、是富，也不管人間物質的生有破滅，皆會覺得安然自在，沒有得失的心理，這就是學佛的樂觀。

克服逆境

我肩頭的擔子很重，需要大家來幫我分擔。盡管我的身體差，然而我的信心卻絕對不差，這分信心也就是來自諸位的支援。

曾有一位年輕人建議我說：「希望師父不要創辦大學，因為現在的孩子不好教，萬一這些孩子不受教，豈不是浪費了眾多愛心人士的金錢。」我問他：「政府培養人才，有沒有先考慮一千人當中，到底有幾個是好的？」他說：「政府培養青年學子是義務的啊！」我說：「只要十個人中有一位是好的，那一百人之中就有十個好的，我以這十個再來影響十個，不就有二十個好的嗎？一屆的學生如果有十個好的，十屆就有一百個了，這總比沒有的好啊！何況佛陀時常教誡：‘人人皆有佛性。’值得互相信任與彼此尊重。」

想當初我要建院時，我也不敢期望會有多少人來響應，但是事實證明，卻有這麼多人來幫助我。當初我也曾想過，醫院建好之後，會有醫生嗎？事實也證明了我們的醫生是這麼好。所以我相信，只要有這分誠實的信心，再艱難的逆境我們都能克服，也必定會達到目標。

摘自證嚴法師《靜思、智慧、愛》