(術語)言詮辯論也。唯識述記序曰:「息詮辯於言蹄之外。」
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世界相續、眾生相續、業界相續。世界相續是眾生因迷惑不斷造業,故其依報之世界亦不斷安立;眾生相續是眾生未斷生死...(人名)慧安禪師,荊州枝江人。姓衛氏。唐貞觀中,謁黃梅五祖,遂得心旨。於是遍歷名跡,至嵩岳,云是吾終焉之地。...梵名 ?uddha-candra。音譯戍陀戰達羅。印度人。唯識十大論師之一,與安慧同時代(西元八世紀頃)。解釋世親之唯識三...(名數)一、眾生忍,忍者忍耐也。諸眾生以種種惡害加之,我能忍耐不起瞋恚,謂之眾生忍。二、無生法忍,忍者安忍也...(術語)大三災之一。於壞劫之末,下自無間地獄,上至色界二禪天,悉以洪水破壞之大災也。...法無礙解者,謂依止靜慮於一切法名差別無礙具足中,若定若慧,餘如前說。名差別者,謂依無明等於無智無見不現觀等差...(術語)四生中之化生也。不處於胞胎而忽然生也。法華經曰:其國諸眾生,淫慾皆已斷,純一變化生。...(雜語)梵名阿浮陀Adbhuta,譯言希有,未曾有。總以名意外之事。法華經序品曰:是諸大眾得未曾有,歡喜合掌。...【無味受】 p1056 如有味受中說。 二解 瑜伽九十六卷十七頁云:無味受者:諸出世受。 三解 集論一卷四頁云:何等無...【二種游愛行路果相差別】 p0045 瑜伽八十六卷十四頁云:復有二種游愛行路果相差別。一、心差別,二、身差別。...(術語)言遮那佛果海之眾德圓滿也。...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...
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九十歲老和尚在客堂對一群出家眾開示:在胎、卵、濕、化四生中,我們每個都曾去做過,在別道中受完業報,投入父母胎...我們在每部經典的開頭,都看到這樣四個字:如是我聞。 如是我聞是怎麼來的呢?我是誰呢? 在佛陀的十大弟子中,阿難...我們都知道經常吃素可以少疾病多健康,吃素也是有講究的,只有吃的正確了,才能越素越健康哦! 了解17種素食真相 巧...
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詮辯
【佛學大辭典】
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攝論,即攝大乘論,謂收攝一切大乘聖教法門要義,集而辨之。據法寶標目載,此論乃無著菩薩所造,天親(世親)、無性...
三相續
慧安
淨月
二忍
大水災
法無礙解
變化生
未曾有
無味受
二種游愛行路果相差別
遮那果滿
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

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這色身是要來受這娑婆劫的
如是我聞
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崔沔的孝心

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