（術語）Upasaṁpanna，譯曰近圓。受大戒者之美稱。寄歸傳三曰：「既受戒已，名鄔波三缽那。」注曰：「鄔波是近，三缽那是圓，謂涅槃也。今受大戒，即是親近涅槃。」
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【識食如三百利鉾】 p1437 大毗婆沙論一百三十卷十一頁云：云何苾芻應觀識食、如三百利鉾？答：假如有人、於日初分...【究竟轉】 p0702 顯揚八卷四頁云：究竟轉者：如無盡不可思議，諸佛威德明轉。為諸有情作利益事，流轉不息故。...轉依，即轉舍下劣之所依而證得勝淨者。法相宗依所得位之別，將轉依分為六種：(一)損力益能轉，即資糧、加行二位之轉...亦名：嫌罵僧知事戒緣起 含注戒本·九十單提法：「佛在羅閱城，沓婆摩比丘僧差知事，慈地比丘齊眼見處譏嫌之。以過...【殺生業道】 p1006 瑜伽五十九卷十三頁云：殺生業道、以有情數眾生為事。若能害者、於眾生所，作眾生想，起害生欲...（物名）佛在世時僧房燃燈之具也。後為佛前之供具。毗奈耶雜事十三畫曰：苾芻夏月然燈，損蟲。佛言：應作燈籠。苾芻...（術語）觀空假之外有不二之中，謂之但中。別教之中觀也。...(一)食肉有十過，即：(一)一切眾生皆是六親眷屬，今所食之肉無非親者。(二)眾生聞食肉者之氣，悉皆驚怖逃走，故菩薩...亦名：無根重罪謗戒開緣、無根謗戒開緣 子題：想心實、瞋境實、前事實、真境實 含注戒本·十三僧殘法：「不犯者，三...（佛名）Śikhin，又作式，式棄，式詰。大論作罽那尸棄。舊俱舍十三作剌那尸棄Ratnaśikhin，新俱舍十八作寶髻增一...【未來業】 p0489 瑜伽九卷八頁云：未來業者：謂未生未滅業。...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...
今天和大家講看破、放下、念佛。因為以前有一位居士向我說：佛教談看破、放下、念佛，實在是太消極了。說什麼看破紅...
吾學佛，然後知儒。這句在歷代士林學子中廣為流傳的肺腑之言，出自北宋宰相張商英之口。張商英（10431121年），四川...有一天，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園對比丘們開示：很久以前，天帝釋提桓因率領天眾與阿修羅作戰。釋提桓因告訴阿修羅...1、青少年在發育期就開始手淫的話，會造成身體發育的嚴重不良，發育的停滯和畸形。 2、身高發育會嚴重受限，身材矮...
在我的一生中，有不少人無數次問過這些問題。一個做了幾十年醫生的人，如果沒有宗教家的仁慈懷抱，有時真會厭惡自己...
無念為宗、無相為體、無住為本，是六祖慧能大師《壇經》的主要宗旨。《六祖壇經》是目前唯一非佛說而稱為經的漢文經...
今天和大家講一講，隨緣與染緣。隨緣是菩薩，染緣是凡夫。大家千萬不要把染緣認為是隨緣。 什麼是隨緣？什麼是染緣...有一位父親，在他很小的時候父母就去世了，他成了一名孤兒，孤苦伶仃，一無所有，流浪街頭，受盡磨難。最後終於創下...
鄔波三缽那
【佛學大辭典】
| 上篇：鄔波遮盧 | 下篇：鄔波尼殺曇 |
（術語）三三昧之一。初心在禪，曰覺。細心分別禪昧曰觀。以空無相無作相應心，入於初禪，則一切覺觀皆悉正直。故名...
識食如三百利鉾
究竟轉
六轉依
嫌罵知事戒緣起
殺生業道
燈籠
但中
十過
無根波羅夷謗戒開緣
尸棄
未來業
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
看破、放下、念佛
宰相張商英的佛法修行之路
釋提桓因的忍辱
手淫對身心的24個損害
求「長生不老」是人最大的慾望
禪宗裡的無念是怎樣一種境界
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師