佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(人名)Rāhula,舊作羅雲,羅吼羅,羅睺羅,羅睺。新作曷羅怙羅,何羅怙羅,羅怙羅。佛之嫡子。在胎六年。生於成...(名數)八大金剛明王之略。又曰八大明王。大妙金剛大甘露軍荼利焰鬘熾盛佛頂經曰:八大菩薩各現光明輪,各現作八大...(術語)明得定也。唯識樞要上本曰:位居明得,道鄰極喜。...(名數)於小乘所說之十智加如實智之一,凡一切法如實正知而無罣礙之智也。是為佛智之總名。見大般若經三,智度論二...梵語 lokottara-jāna。指聲聞、緣覺二乘之智。三智之一。二乘之人,以一切智修四諦十二因緣,能出離世間,故稱之為...計裡吉羅,梵名 Kelikila。為密教金剛界曼荼羅理趣會十七尊之一,金剛薩埵四明妃之一。又作髻利吉羅金剛女、髻黎吉...亦名:分房舍臥具法制緣 資持記釋云:「分房法中,三時分易,西土常儀。將恐保著生常,不思厭世。薄情遣滯,莫先此...指宿泊處。即賓客或新任命之住持休息處所。又請陞座齋僧時,於山門外所設之小休憩處,亦稱安下處。據敕修百丈清規卷...(名數)又云八大金剛童子,不動尊之使者也。八大童子儀軌曰:一慧光菩薩,二慧喜菩薩,三阿耨達菩薩,四指德菩薩,...【菩薩地】 p1127 瑜伽釋十八頁云:菩薩地者:希求大覺,悲愍有情,或求菩提,志願堅猛;長時修證永出世間大行大果...盂蘭盆節的別名,因此日由於供養自恣僧的功德,而使到目連尊者的母親得免於餓鬼的痛苦,故取歡喜之意而名之。...(龍藏本)...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...
在所有的禪修姿勢裡面,坐是一個最理想的姿勢,因為在坐的時候,我們身體的狀態是處在一種休息,同時保持警覺的狀態...
宋朝太平興國年間,有一位法名辨聰的僧人,遊方到五台山,時值仲夏,便於清涼寺隨僧眾結夏安居。當時僧眾中有一位老...
【原文】 按高僧傳三集,法照大師傳雲。大師於大歷二年,棲止衡州雲峰寺,屢於粥缽中,現聖境,不知是何名山。有曾...
人生世間,數十年光陰瞬息即過,若或虛度,則欲再得此光陰,決無可得之時。人之成敗,全在幼時,幼時若已空過,若至...
剛開始修學佛法,我們當然攀緣外境了,我們攀緣佛菩薩的聖像,所以我們皈依三寶,我們攀緣苦惱眾生,所以我們生起慈...
首楞嚴經,意思就是說此經所講的道理,就是究竟堅固。所謂究竟者,就是不同我們一般心,今天假如得一點好處了,自己...問: 請問上班如果和同事們聊天談八卦,說人家閑話、道人家長短,算不算是造口業(不管是事實或非事實)?還有,如...
當我們進入到佛教寺院時,通常會先經過山門,有時也會遇到寺院並沒有單獨建山門的情況,偶爾又會聽到不是山門而是三...
二法身
【三藏法數】
[出華嚴經疏] 一理法身理即性德也。謂性淨明體。本來離念。等虛空界。無所不遍。諸佛眾生。皆同一相。是名理法身。二智法身智即修德也。謂究竟始覺之智。契合清淨本覺之理。理智互融。色心不二。智所現故。是名智法身。
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指禪林中管理山林樹木之職僧。[禪林象器箋職位門、僧堂清規卷五列職] p6246...
羅睺羅
八大金剛
明得
十一智
出世間智
計裡吉羅金剛女
安居分房舍臥具法制緣
安下處
八大童子
菩薩地
歡喜會
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經

禪坐時身體應該如何放鬆

潛伏在你身邊的「菩薩」們

文殊普賢,指歸念佛

兒女之賢善,多半在其母之熏陶化育

把心帶回家

究竟堅固的「首楞嚴」
聊天談八卦是造口業嗎


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師