佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)教法與修行也。隨教法而為修行也。元照彌陀經疏曰:大覺世尊一代名教,大小雖殊不出教理行果,因教顯理,依...【自住補特伽羅】 p0601 集異門論九卷六頁云:云何自住補特伽羅?答:如世尊說:苾芻當知;世有一類補特伽羅,...(職位)堂頭之異名。禪林方丈之住持也。...【不動心解脫亦名無相】 p0343 大毗婆沙論一百五卷一頁云:於不動心解脫說無相聲者;如說:大德瞿達多!當知貪慾瞋...又作立者、豎義。即於論議會上,針對所提出之論題,立義(道理、證明)答覆問者之難(反論)者,稱為豎者。又於印度...唐代僧。俗姓杜,名叉。生卒年不詳幼入道教,修其經法。後被推為洛都大弘道觀主,號杜叉煉師。以其善通三玄、七略,...(術語)人林之樹也。...據華嚴經疏卷五載,佛演說偈頌所含之八意。即:(一)少字攝多義,謂偈頌能以少字涵攝多義。(二)為讚歎,謂於諸經中凡...說騙話有十種的罪報,即:口氣臭、善神遠之非人得便、雖有實語人不信受、智人謀議常不參預、常被誹謗丑惡之聲周聞天...(術語)覺悟真記之人。佛祖統紀四十二曰:唐穆宗南山律師讚曰:代有覺人,為如來使,龍鬼歸仰,天人奉侍。...(術語)三身中之法身,謂之理身,法身所住之土謂之理土。普賢觀經名之為毗盧遮那(理身),常寂光(理土)。唯識論...(龍藏本)...普賢行願品...僧伽吒經...
開始用禪宗的功夫,有幾樣道理是必須要明白的。修行人對人生的問題要有一個基本的理解,有三點必須要提: 無常 第一...問: 學佛是為了各方面都比別人好嗎? 大安法師答: 首先學佛要有正確的知見,學佛的目的是了生脫死,往生西方,圓...
三個人喝同一口井水,一個人用金盃玉盞盛著喝,一個人用瓷碗泥杯舀來喝,一個人乾脆用手捧著喝。 於是,用金玉之人...在一座破舊的廟宇裡,一個小和尚沮喪地對老和尚說:我們這一座小廟,只有我們兩個和尚,我下山去化緣的時候許多人對...
《百喻經》裡有個欲食半餅的故事: 有個人肚子很餓,一口氣吃了六張餅,卻還是覺得沒飽。他又拿起第七張餅,剛吃了...問: 請問師父,我現在已經懷上第二個孩子三個月了,想生個男孩。第一個是常念《地藏經》,喜得佛菩薩護念孩子健康可...
僧團裡不讓用手機,除了少數執事法師因寺務需要以外,出家眾都不用。 我們一進僧團之後,手機都上交,不再使用。對...
人們通常認為在水上或稀薄的空氣裡行走是個奇跡。但我認為真正的奇跡並不是在水上行走,也不是在稀薄的空氣裡行走,...
鳳翔石柱禪師
【五燈會元】
鳳翔府石柱禪師遊方時到洞山,時虔和尚垂語曰:「有四種人:一人說,過佛祖一步行不得。一人行過佛祖,一句說不得。一人說得行得。一人說不得,行不得。阿那個是其人?」師出眾曰:「一人說過佛祖行不得者,只是無舌不許行。一人行過佛祖一句說不得者,只是無足不許說。一人說得行得者,只是涵蓋相稱,一人說不得行不得者,如斷命求活。此是石女兒,披枷帶鎖」山曰:「闍黎分上作麼生?」師曰:「該通分上卓卓寧彰。」山曰:「只如海上明公秀又作麼生?」師曰:「幻人相逢,拊掌呵呵。」
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(術語)對顯教而言,謂大日如來所說之金胎兩部教法也。是為法身佛內證之境界。深密秘奧,故云密教,又為對未灌頂人...
教行
自住補特伽羅
堂上
不動心解脫亦名無相
豎者
玄嶷
人樹
立頌八意
妄語十罪
覺人
理身理土
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

接納無常、無我和苦,始是大人用心
學佛是為了比別人好嗎

真正的高貴
有種夢想如此實現

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懷孕時可以念什麼經

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