佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【疾病所作變異】 p0945 瑜伽三十四卷七頁云:云何觀察內事疾病所作變異無常之性?謂由觀見或自或他、先無疾病...【說】 p1284 瑜伽十三卷二十頁云:云何說。謂四種言說。一、見言說,二、聞言說,三、覺言說,四、知言說。...(物名)禪林僧堂所置之大床也。長大而連坐多人者。禪門規式曰:僧堂設長連床,施椸架,掛搭道具。...亦名:守園人 行宗記·釋三十捨墮法:「僧伽藍民,即守園人。」(戒疏記卷一一·五七·二) 資持記·二衣總別篇:「...梵語 pradā?a。音譯作波羅陀捨。心所名。為俱舍七十五法之一,唯識百法之一。與愁、悲、苦、憂等,皆表迷界苦之現...亦名:發諍戒制意 行宗記釋云:「制意中,初敘四諍已滅。乖理即言諍,違法即覓、犯、事三諍。殄即是滅。備德,謂有...(圖像)大神驗念誦法曰:聖閻曼德迦威怒王,身乘青水牛,持種種器杖。以觸髏為瓔珞頭冠,虎皮為裙。其身長大,無量...(術語)同一流類。法華文句八上曰:此二千人,或是學,或是無學人,同是一流。捨毗尼義鈔上之一曰:眾生行別,不能...(術語)如來三密中之語密及梵輪也。梵輪為法輪之異名。梵為清淨之義。...(術語)彌陀之極樂國土在自此西方過十萬億之佛土也。阿彌陀經曰:從是西方過十萬億佛土,有世界名曰極樂。...教、行、理三者之併稱。教,隨應機緣之教說;行,即可證果之因行;理,指名言所詮顯之實理。法華玄義卷一下(大三三...佛說出家功德經...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...釋迦如來說法四十九年,因機施教,廣立行門,綜計有八萬四千法門。門門皆可入道,譬如千徑九逵,皆達王城,楞嚴所謂...
佛陀在舍衛國弘化之時,國王、臣民、出家比丘、比丘尼、菩薩大士、天、龍、鬼神,及世間無數人民,經常共集一處,聽...有人說,人生有三大幸運:上學時遇到好老師,工作時遇到一位好師傅,成家時遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容...問: 師父慈悲,弟子不知怎樣從生活中落實看破放下,請開示。 大安法師答: 看破放下不是你要落實什麼,主要是要有...
我們展開的生命是在分段生死當中。你看分,分是分限的意思,指壽命而言,我們只是一段時間的壽命。段是形段,是我們...
一年又過去了,我們與父母的年齡都在增長。人到晚年易有孤獨感,這時我們一聲親切的問候就能為長輩帶來一陣溫暖。春...也許我們每個人,都會犯同樣的毛病,就是別人 對我們有十個好,有一個不好,前面的十個好就被我們全部抹殺。 我們就...
過去,佛陀帶領一千二百五十位大比丘眾及五百位諸大菩薩,來到毘舍離城的奈氏樹園,弘揚佛法,度化眾生。隔天清晨,...
孤山觀自在菩薩像
【法相辭典】
【孤山觀自在菩薩像】 p0828 西域記九卷二十三頁云:迦布德迦伽藍南二三里,至孤山。其山崇峻,樹林郁茂。名花清流,被崕緣壑。上多精舍靈廟,頗極剞劂之工。正中精舍,有觀自在菩薩像。軀量雖小;威神感肅。手執蓮華,頂戴佛像。常有數人,斷食要心,求見菩薩;七日,二七日,乃至一月。其有感者,見觀自在菩薩,妙相莊嚴,威光赫奕。從像中出,慰諭其人。昔南海僧伽羅國王,清旦以鏡照面,不見其身。乃睹贍部洲,摩揭陀國多羅林中小山上,有此菩薩像。王深感慶,圖以營求。既至此山;實惟肖似。因建精舍,興諸供養。自後諸王,尚想遺風。遂於其側,建立精舍靈廟。香花伎樂,供養不絕。
| 上篇:易滿易養差別 | 下篇:昏闇 |
(書名)一卷,天親菩薩造,陳真諦譯。以七分解釋之,建立菩薩所修之所法,依此論釋,則遺教經為大乘部也。...
疾病所作變異
說
長連床
僧伽藍民
惱
發四諍戒制意
降焰魔尊畫像
一流
語梵
西方十萬億
教行理
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
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怎樣從生活中落實看破放下

極樂世界離開了八苦

春節,請把「五孝」帶回家
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