佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
又作鐘樓。俗稱鐘撞堂、鐘堂、鐘台、釣鐘堂。為七堂之一。即寺廟中懸掛梵鐘之堂宇。古時與經樓相對,通常與鼓樓分居...中國佛教禪宗著名寺院。位於廣東韶關市南。人稱東粵第一寶剎。始建於南朝梁天監三年(504),初名寶林寺。唐代禪宗...【摩訶因陀羅】 西域記云:唐言大帝,無憂王弟,寬刑六日,獲果出家。...十八界十二處,於心境開合,各有不同。若詳言心而略言境者,五蘊是也。觀於凡夫一切心行,不出五蘊。蘊者舊譯作陰,...羯磨疏·諸戒受法篇:「若與染污男相觸者,正是學宗。心須淨曉。中必行缺,應從重受。故列形終,可不然乎?」濟緣記...【捨近事男律儀】 p0976 瑜伽五十三卷十二頁云:若近事男律儀、當知由起不同分心故;善根斷故;棄捨眾同分故;受已...(異類)Paika,又曰半支迦,般止柯,散支,散支迦,般闍迦,德叉迦。八大夜叉之第三,鬼子母之夫也。大日經疏五曰...【三十七覺分何地分別】 p0220 俱舍論二十五卷十五頁云:此三十七、何地有幾?頌曰:初靜慮、一切。未至、除喜根。...【四種歸趣正行】 p0453 顯揚六卷十六頁云:問:歸趣正行云何?答:有四種歸趣正行,應知。一、親近善人。二、聽聞...【妙行】 p0700 瑜伽二十二卷十二頁云:有處世尊宣說尸羅名為妙行。如伽他說:身妙行能感可愛諸異熟,於現法當...(術語)謂聲聞,緣覺,菩薩,三乘之本有無漏種子也。相宗依其種子具不具而立五姓各別。...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...往生論註...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...俗話說:吃什麼補什麼。但你知道大腦、心臟、肺、頭髮等都需要什麼樣的食物營養嗎?現給你提供一張全身的食物地圖,...小沙彌去擔水,回來的路上被蛇咬傷。 回寺院處理好傷口之後,小沙彌找到一根長長的竹竿,準備去打蛇。慧清法師見狀...
時下流行隨喜一詞,很多學佛人嘴上有事沒事總喜歡掛著「隨喜二字。別人供養三寶、放生,他隨喜;別人加薪升職,他隨...
我現在講一個小小的故事。有一個,在山裡面一個隱士,這個隱士,他雖然是隱起來了,但是他在山裡面還是讀書的,天天...
改悔孝親晚年得子 在浙江的仁和,有一位秀才名區思治,四十歲時仍未有兒子。為了求子以延續宗脈,他往廟堂禱求神明...
佛經常常講要少欲知足,知足常樂。慾望就是煩惱的表現,慾望太高,就很難有幸福有快樂。 在凡夫層面,雖然我們還不...一個窮困潦倒的青年,流浪到巴黎,期望父親的朋友能幫助自己找到一份謀生的差事。 數學精通嗎?父親的朋友問他。青...
(上) 古印度時,世尊與大比丘眾千二百五十人住在王舍城毗訶羅山的七葉樹窟。當時城中有一位居士名散陀那,喜好游...
乘事變異無常之性
【法相辭典】
【乘事變異無常之性】 p0946 瑜伽三十四卷九頁云:云何觀察乘事變異無常之性?謂於一時,見種種乘,新妙莊嚴,甚可愛樂。復於一時,見彼朽故,離諸嚴飾。見此事已;便作是念:如是諸行,其性無常。餘如前說。
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(1130~1200)南宋理學家。徽州婺源(位於安徽)人,字元晦、仲晦,號晦庵、晦翁、紫陽,世稱朱子或朱文公。紹興十...
鐘樓
南華寺
摩訶因陀羅
五蘊
式叉摩那六法學宗
捨近事男律儀
半隻迦
三十七覺分何地分別
四種歸趣正行
妙行
三乘無漏種子
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
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