凡七卷。南宋宗曉(1151~1214)編。又稱四明教行錄、教行錄。收於大正藏第四十六冊。系仿灌頂之國清百錄、遵式之金園集而收錄四明尊者知禮一生之文集。計有教門、問答、釋妨、巨儒、高釋、往返書信等百餘篇。該錄編於嘉泰二年(1202)十二月,約當知禮示寂後一百七十餘年,故其中頗多遺漏。全書七卷之中,前六卷為四明尊者之作,後一卷則載其他諸師之有關詩文。卷首有宗曉之序,卷末附錄元悟之螺溪振祖集、宗曉之寶雲振祖集,刊行於世。[佛祖統紀卷八、卷二十五、諸宗章疏目錄卷二、佛典章疏目錄卷下] p1712
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(人名)仙人名。慧琳音義二十六曰:陀羅羅仙,有作何羅羅,古音雲無醫仙。...指真言密教。「大乘」一詞,原本通用於顯密二教,然以密教之立場視之,則真言密教為諸大乘中無上最勝者,故稱勝上大...(名數)即四大護院。...(物名)金之最上品也。書禹貢,厥貢璆鐵。釋文。郭注爾雅。璆即紫磨金。按爾雅作鏐。孔融文。金之優者。名曰紫磨。...洞山三路之一。禪林中,每以展手之動作表示誘引接化之意,亦即化益眾生之方便作法。 p4086...亦名:新衣戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,得白衣染作[青、黑、木蘭]三種色,餘輕重[衣]乃至巾作淨畜...指小醫與大醫,比喻聲聞與菩薩。據大智度論卷二十四載,小醫但知病、病因、愈病藥,而不知一切病、一切病因、一切愈...(書名)二卷。日本道元撰。又曰永平元禪師清規,永平大清規。誨洞家之日用儀式法者。...餓鬼亦遍諸趣,有福德者,作諸處神;無福德者,居不淨處,常受飢餓,其苦無量,諂誑心意。作下品五逆十惡者,感此道...謂於虛誑語。不深厭患。不遠不離。安住成就。如是名為有虛誑語者。...彈指,梵語 acchatā,以拇指與中指壓覆食指,復以食指向外急彈,為古代印度所盛行表示虔敬、許諾或警告之風俗。一...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...
如果今生錯過了念佛往生一法,那就無量劫都難以再逢到。因為一失人身,就萬劫難復。得人身很難,失去人身很容易。這...
古時有一禪師修行有了心得,因為禪宗修學佛法是不立文字,所以修禪的學者要請善知識印證,於是這禪師找法演文義禪師...問: 有個修淨土的法師說三藏十二部可以不讀,《印光法師文鈔》不可不讀,這樣說如法嗎?請法師慈悲開示。 大安法師...
智者大師,名智顗,字德安,姓陳,潁川人。母親懷孕時,夢見五彩的煙縈繞懷抱。師誕生時,室內光明洞然。師眼有重瞳...有四位新出家的比丘,相偕到一棵柰樹下坐禪修定,這棵柰樹高聳入雲,枝繁葉茂,花香撲鼻,因此引起這四位比丘的興趣...
【原文】 或曰:參禪須近明師,若無明師,須看經教。念佛只貴深信力行,既能深信力行,則決定往生,何藉善友、經教...
一、歡喜益: 你如果對咒語的認知,說這個咒語都是佛菩薩的聖號、鬼王的名字,那些眾生一聽到鬼王的名字心生驚怖,...問: 念佛對身心確實能起作用,這如何從理體上解釋呢? 大安法師答: 念佛對我們身體的健康、智慧的開發乃至臨命終...
四明尊者教行錄
【佛光大辭典】
| 上篇:上士 | 下篇:五濁 |
(術語)小乘七十五法中五種心所法之一種。忿,覆,慳,嫉,惱,害,恨,諂,誑,憍,之十心所也。此十者唯修惑而起...
陀羅羅
勝上大乘
四大佛護院
紫磨
展手
著新衣戒開緣
二種醫
永平清規
餓鬼道
有虛誑語者
一彈指
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王

三界如糞坑 應早求出離

讓心保持在沒有名言的境界
三藏十二部可以不讀嗎

智者大師與淨土法門
何事最快樂

淨土修行為何也需要明師、看經教


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師