(Chinggis Khan, 1167~1227)蒙古帝國始祖。廟號太祖,原名鐵木真(Temyjin)。於十三世紀初期,統一蒙古諸部,率軍西征,版圖遠及中亞地區及南俄。據推斷,成吉思汗之前,蒙古人與其四方各民族大多信奉崇拜鬼靈之薩滿教;其當政之際,除薩滿教外,似尚有部分天主教徒與回教徒。關於元代以前蒙古人是否已接受喇嘛教,則無定論,惟成吉思汗在征服西藏全境後,必與喇嘛教有所接觸。據傳其特別尊崇西藏薩迦派第二世孔迦寧保(1092~1158),並供養三寶。或謂其中具有政治意圖,然亦可見其對喇嘛教寄予相當之關切。[元史卷一太祖紀、新元史卷一序紀、卷二至卷三太祖紀、W. Barthold: Turkestan down to the Mongol Invasion, 1928、テンギス汗(小林高四郎,1960)] p2921
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【所遍知義】 p0739 顯揚五卷三頁云:所遍知義者:謂盡一切種如所應知,若世俗諦,若勝義諦,若功德,若過失,...【貪慾由五因生】 p0978 瑜伽十七卷十五頁云:云何貪慾由是而生?謂五因故。一、由淨妙想,二、由欣樂樂,三、由有...【須夜摩】 此雲善時分,又翻妙善。新雲須焰摩。此雲時分,時時唱快樂故。或云受五欲境,知時分故。...【二十八不正見】 p0036 雜集論十二卷十頁云:何等名為二十八不正見耶?謂相見,損減施設見,損減分別見,損減...(一)又作六事成就、六種成就。謂諸經之通序「如是我聞」等語有六種成就。即:(一)如是,稱信成就。即指阿難之信。佛...(術語)五種三昧耶中前四種之三昧耶也。義釋十二指秘密印而言曰:假令已入曼荼羅者,尚不得於前輒爾而作,況餘人耶...【漸次教授】 p1298 瑜伽二十七卷二十一頁云:云何漸次教授?謂稱時機,宣說法義;先令受持讀誦淺近,後乃令彼學深...(術語)以妄想堅為計度而不動也。楞伽經三曰:如緣言說義計著,墮建立及誹謗見。...指比丘違犯不見、不懺悔、惡見不捨等三罪,犯此三罪者,則宜行羯磨法,以舉其罪,棄彼等於眾人之外,稱為三舉。即:...凡三卷。又作大乘大義章、鳩摩羅什法師大義。收於大正藏第四十五冊。乃鳩摩羅什就大乘經中之深義十八條,答覆廬山慧...阿難陀言。云何智者於蘊善巧?佛言。智者於五蘊。如實知見。是蘊善巧。謂如實知見色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。是...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...
有一次,一位營業員給我寫信,她說,我聽說你是法師,我有個要求,不曉得你能不能滿我的願?她說,我有兩個孩子幾歲...
某人曾經說過:「夏老居士不是普通人,他的會集本出來之後,很可惜印光大師已經往生,印祖沒看到這個本子,我相信印...
清朝初年有一位記得前世經歷,深受順治、康熙皇帝賞識的大官,他名叫李燁,字景焱,號坦園,直隸高陽人,生於明熹宗...
活一百歲跟你活七十歲又有什麼差別呢?你財富的多少,最終臨死你一點都帶不走。再加上人一生的命運確實是有命運這就...一天,佛陀在王舍城附近的靈鷲山,與大眾比丘開示涅槃法的微妙殊勝,魔王波旬知道後,即起惡念:佛陀在王舍城向比丘...
四祖在這裡引用古時智敏法師的法語,這一段話值得我們很好地體會。 又古時智敏法師訓曰:學道之法,必須解行相扶,...
傍晚,某某法師與一些信徒,近十人上承天寺請示老和尚,在大殿外,一行人頂禮老和尚後,某某法師對老和尚說:出家以...我們常說的羅漢實為阿羅漢的簡稱。為聲聞四果之一,如來十號之一。又作阿盧漢、阿羅訶、阿囉呵、阿黎呵、遏囉曷帝。...
成吉思汗
【佛光大辭典】
| 上篇:戌博迦 | 下篇:成住壞空 |
燈錄即傳燈錄,是禪宗歷代傳法機緣的記載,譬如燈火相傳,展轉不絕,所以叫傳燈錄。 燈錄之作,通途傳說起源於...
所遍知義
貪慾由五因生
須夜摩
二十八不正見
六成就
入曼荼羅者
漸次教授
計著
三舉
法門大義
智者於蘊善巧
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經

只要不信命,命就可以改變

【推薦】《無量壽經》會集本的重要錯誤

帶著前世記憶的一品高官

唯了生脫死才是生命裡的大事
超越男女相的分別

即心是佛,心外無佛,怎麼理解心與佛的關係呢


宏海法師
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