東晉廬山慧遠(334~416)撰。收於大正藏第五十二冊弘明集卷五沙門不敬不王者論第五。揭示人之形體雖會滅盡,然精神不隨之滅盡,且將輪迴不已。沙門不敬大王者論之前段,述及出家是為斷除宿業、脫離輪迴之網,故不應順從世俗之軌範,本論即就此前提,以精神不滅之觀點,論證輪迴之存在,為當時有關「神滅不滅」論爭重要文獻之一。(參閱「神滅不滅論爭」4257)p3789
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凡三卷。宋代晁迥(明道)著。乃有關佛教教理之隨筆集。原名為「道院集」,有十五卷,至元祐年中(1086~1093)王古...【黑峰山】 p1181 西域記十卷十四頁云:國西南三百餘里,至跋邏末羅耆釐山。(唐言黑峰)岌然特起,峰岩峭險。既無...七種能垢染眾生心之煩惱。即:欲垢、見垢、疑垢、慢垢、憍垢、隨眠垢(即煩惱)、慳垢等。[瑜伽師地論卷十四] p1...指行欲、精進、念、巧慧、一心等五法。天台宗止觀修法有二十五種方便,二十五方便復可分為五科:具五緣、訶五欲、棄...(術語)又曰禪和子,禪和者。參禪之人也。和子,和者,親人之語。碧岩六十三則著語曰:杜譔禪和,如麻似粟。六祖壇...凡十四卷。又作毗盧遮那成佛神變加持義釋、義釋。唐代僧一行(683~727)記。收於卍續藏第三十六冊。系大日經之註釋...(行事)佛制比丘貯放生器,日常羅漉水囊之生類容之,以放之於泉池河水。未有放生會之事。及天台智者制天台山海曲為...略稱濟宗。禪宗五家七宗之一,日本十三宗之一。以唐代臨濟義玄(?~867)為宗祖。屬南宗南嶽法系。義玄先參黃檗希...【如所有性】 p0578 如事邊際性中說。 二解 集論七卷三頁云:如所有性者:謂四聖諦、十六行相、真如、一切...又名圓融三諦,或不思議三諦,即空假中三諦圓融於一境的意思。天台宗說,諸法無自性,謂之空,因緣所成,謂之假,即...(譬喻)煩惱隨逐於身而難去,譬如家畜之狗。涅槃經十五曰:如家犬不畏於人,山林野鹿見人怖走。瞋恚難去如守家狗,...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
念准提咒這些大概法師們都給你們講過的,我重複一道,提醒你們注意。心裡念,不要做形式,不要太管外表了!心不誠懇...早上一大早,太陽還沒有出來,一個漁夫到了河邊,在岸上他感覺到有什麼東西在他的腳下,後來找出來是一小袋的石頭。...
問曰:若有十方無量諸佛及諸菩薩,今此眾生多墮三惡道中,何以不來? 答曰:眾生罪重故,諸佛菩薩雖來不見。又法身...我們這個世間眾生修行的一個普遍的現象,不真誠,虛偽。虛偽是凡夫眾生都具有的。所以修行一定要有真實心。 《觀經...世間一切學問一切智識技藝,都需要老師的指導,而且各人有各人的專長和智識。欲學某部份智識,或欲依某行的生活,都...
【說是語時。會中有一鬼王。名曰主命。白佛言。世尊。我本業緣。主閻浮人命。生時死時。我皆主之。在我本願。甚欲利...
我們看《百法明門論》這個貪煩惱,什麼叫貪呢? 以染著為性、生苦為業。貪能夠生起痛苦。譬如說,你現在看到有人去...有一天,莊周和朋友聊天時,說了一篇大道理,朋友聽了,覺得這篇大道理不知要用在那裡?就舉了一個例子說:我家門口...
形盡神不滅論
【佛光大辭典】
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(雜語)古人經歷之事實蹤跡也。四教儀集註上曰:垂化事蹟。...
道院集要
黑峰山
七垢
行五法
禪和
大日經義釋
放生會
臨濟宗
如所有性
一境三諦
家狗
【大藏經】六度集經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】雜譬喻經

【推薦】持誦准提咒的九品成就
一袋寶石

眾生墮三惡道中,佛菩薩為何不來救拔
有虛偽心,修行永遠得不到利益
殺師祭神

飲酒食肉,能令子母不得安樂


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師