默理【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

五轉色

（術語）菩提黃，是金剛性也。修行赤，赤是火之義也。與文殊之義同。萬行以妙慧為道，離慧不得有作。成菩提白，是圓...

（雜語）新舊之人交代也。承為相承之義。見象器箋九。...

（譬喻）聲聞，緣覺，菩薩，佛之四乘也。取法華之三草二木之譬喻，故曰樹。興禪護國論序曰：三輪八藏之文，四樹五乘...

指印度婆羅門種姓之修行僧，或原信仰婆羅門教之外道，轉而依佛陀出家入佛道者。例如佛陀弟子中智慧第一之舍利弗，其...

【於境最極愛味心株覆事】 p0753 　　瑜伽九十二卷十七頁云：復次諸出家者、棄舍所學增上力故；當知安立顧戀境界。...

【施設】安立之義，建立之義，發起之義。《成唯識論述記》卷三曰：『言施設者，安立之異名。建立發起者，亦名施設...

尼拘陀，梵名 Nyagrodha，巴利名 Nigrodha，意譯為無恚、不瞋。又作尼拘律陀梵志、尼俱陀梵志。為佛陀時代一位外道...

位於須彌山頂善見城外之西南角，為忉利天諸天眾之集會所。每逢三齋日，天眾集於此堂，詳論人、天之善惡，並制服阿修...

（雜語）在遠方聞親近者等死去而為忌也。...

絃樂器之一。又稱秦箏，或唐琴。為自古流行於東方諸國之樂器。佛典中，其名散見於六度集經卷七、佛本行集經卷二、卷...

【小千世界等】 p0235 俱舍論十一卷十五頁云：論曰：千四大洲，乃至梵世，如是總說為一小千。千倍小千，名一中千界...

（傳說）摩訶摩耶經曰：千五百歲，（中略）惡魔波旬及外道眾踴躍歡喜，競破塔寺殺害比丘。一切經藏皆悉流移至鳩尸那...

佛說分別善惡所起經後漢安息國三藏安世高譯佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...

思惟畧要法姚秦三藏羅什法師譯形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...

般若波羅蜜多心經唐三藏法師玄奘譯觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。「舍利子！色不異空...

咸豐八年（1858年）三月的一天，曾國藩在日記中記下這樣四句話：端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相，事有歸著是富相...

【假】　１．借的意思，諸法無實體，借他而有，故名假，如借五蘊而有眾生是。２．虛妄不實之義，諸法因緣和合而有，...

智者大師這樣的一個天台宗的祖師，號稱後釋迦，臨終的時候問他修行的品位，他說自己如果不領眾就一定會得六根清淨位...

如何為妻，佛陀教誡甚多。如佛言：女人當一心向夫，不得邪淫；不得輕慢夫婿；夫婿遠行，整理家中，無有二心；甘心苦...

有時我們認為是冤枉的業，是法律不公，或者處理你這件事處理得不正確，這就冤枉了。不過在地獄裡沒有一件冤枉事，都...

不修行，有著魔的，像精神分裂症；修行，也有著魔的時候。發心真誠現在是五濁惡世──劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁...

生命短促，切莫貪圖一時享樂而浪費光陰。修行因緣難起，護法護教更應及時，唯有精進修持，成就菩提，才不會在煩惱妄...

一、施舍與菩薩道布施、智慧與解脫布施通常分為財施、法施和無畏施，這種解釋側重的是布施的內容。而換一個角度來...