忠曰：「行腳僧在某寺過夏者，本寺給由文。」
《敕修清規》云：「有何處坐夏由。」 詳〈憑由〉處。
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（人名）宋四明山法智尊者知禮，字約言，後人依其所居號為四明大師。七歲出家，十五具戒，專學律部。太平興國四年從...謂顯露表白所犯之過失而無所隱覆。天台四教儀（大四六·七七九上）：「如是五逆十惡及餘一切，隨意發露，更不覆藏，...【二法相違】 謂煩惱與涅槃二者相違。《瑜伽師地論》卷九十二載：一、煩惱，即指無明貪愛之惑，眾生隨順煩惱，流轉...（名數）真言宗所立，據大本如意經之說。一圓滿意願明王菩薩，二白衣自在，三髻羅剎女，四四面觀音，五馬頭羅剎，六...【蘇達梨舍那】 此雲善見，見者稱善。...（雜名）由大寶華王而成之座床也。報身如來坐之。四教儀曰：坐蓮華藏世界七寶菩提樹下大寶華王座，現圓滿報身。四教...證得無學果位的人，即阿羅漢。...謂生死無盡，猶如大海般之無有邊際，故稱死海。無常經（大一七·七四五下）：「如其壽命盡，須臾不暫停，還漂死海中...指自古久住在一佛世界之菩薩。法華經卷六如來神力品（大九·五一下）：「爾時，世尊於文殊師利等無量百千萬億舊住娑...日月燈明，梵名 Candra-sūrya-pradīpa。又作燈明佛。乃於過去世中出現宣說法華經之佛。其光明在天如日月，在地如...謂取龍鬚草作繩縛身，入水則轉緊轉痛；比喻求道之人若求取利養，則必轉增身心之苦，蓋以利養能毀損戒、定、慧之故。...梵網經菩薩戒誦戒儀式...維摩詰所說經...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
【疏】今人聞佛不肯執持者，約有四障。四障破除，方能執持，乃至一心故。 【鈔】障者，遮也。以此四種，遮障念心，...
金錢這個東西，所具有的是工具性的價值，手段的價值，而不是目的性的價值。當然，窮人在掙活命錢的時候，企業家在做...一 世間上的富貴、幸福與快樂是假的， 好像花兒一樣，今天開了，明天又謝了。 佛法浩如煙海，一般人常說佛法無邊，...
出家人每月誦戒是佛教修行中的重要傳統，其意義和目的主要體現在以下幾個方面： 憶持戒法，避免遺忘 佛教戒律條文繁...
釋尊八十歲時在拘尸那迦入滅，這是歷史的事實。然而關於釋尊的壽量，諸宗的認識卻不盡相同。 大眾部認為，在拘尸那...也許是離家的日了久了，回到冢中，發覺與相距七歲的弟弟，有不同代人的溝通上的困難，那種雞同鴨講的溝通，常考驗著...慧忠國師是浙江人，俗姓冉，號光宅，是六祖惠能大師的弟子，二十六歲時入河南黨子谷，修行四十年，敕住南陽龍興寺，...
念佛號的種種利益，利益是很多了，因為阿彌陀佛大願之王滿足一切眾生各各層次的願望，無論世間的願望，還是出世間的...
坐夏由
【禪林象器箋】
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（物名）又作犍茨，建鎡，淺鐵缽也。見鍵[金*諮]項。...
知禮
發露
二法相違
八大觀音
蘇達梨舍那
大寶華王座
無學果
死海
舊住菩薩
日月燈明佛
龍鬚繩
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【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
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今人聞佛不肯執持者，約有四障
金錢是手段不是目的
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