
淨土宗最難突破的就是臨終正念,念佛容易正念難。這個就是智慧的問題了。就是我們到晚年怎麼收尾?人生的開始靠福報力,你福報很大,說你就可以把人生因緣開展出來。所以人生一開始叫做性空緣起。恭喜你!你福報大,你能夠從空性開展出你美妙的人生,你有好的事業、好的家庭、好的子女,從空性創造這麼多因緣!
但是對不起,晚年請你收尾。你從性空緣起靠福報力,到晚年要逆向操作,緣起性空。你有本事把因緣開出來,你就有本事要把它收回去,靠的就是智慧了。有些人,人生他開得出來,他沒辦法收尾。就是說,有些人只會操作性空緣起,他不知道怎麼操作緣起性空,所以他死的時候就心不甘情不願。你心不甘情不願你怎麼往生呢?你只好繼續投胎了,因為你不甘心人生沒有結果,你為了追求結果,你到來生去追求,結果你來生還是沒有結果。
所以這個愚癡,這個地方是個盲點了。就是說,我們一直希望人生有結果,事實上人生本來就沒有結果。不是佛陀不給你結果,是本來就沒有結果。人生只有過程,它是一個業力的釋放。
所以諸位!你既然有本事從無而創造你的人生,可以在今生裡面開展出你的人生的因緣法,你就有本事把它收回去。你有本事性空緣起,你就應該有本事緣起性空。這樣子,你臨終的時候才能保持正念。
對治愚癡就是用因緣觀。你有本事把因緣的門打開,你就得有本事把它關掉,就這樣子。





















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