(術語)有情之性與命也。圓覺經曰:「諸世界一切種性,卵生胎生濕生化生,皆因淫慾而正性命。」
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(名數)一、欲愛,眾生愛念妻子,貪染五欲者。二、法愛,菩薩以平等心生法喜,欲使一切眾生皆至佛道者。見智度論七...又名四神足,原系四種禪定,謂修此四者,則能如意開發神通。 一、欲如意足,謂修道趣果的慾望增進; 二、念...(異類)Balimaṇi,又曰婆利摩尼,夜叉名。譯曰力珠。大孔雀經曰:婆雉末你,翻曰力珠。孔雀王咒經上曰:婆利摩尼...(雜名)Mahaśāla,大娑羅樹也。西竺呼大官大富之第宅為大娑羅。玄應音義二十五曰:大娑羅,樹名也,是大富貴家義...【不相違因】 p0324 瑜伽五卷十二頁云:依無障礙因依處,施設不相違因。所以者何?由欲系法將得生,若無障礙現前,...(雜名)梵名Candra-vaṁśa剎帝利族之一姓。與日種共為印度二大王種之一,相傳為月天之子孫。出於印度神話辭書等。...子題:假語 戒本疏·四波羅夷法:「若遣書印者,西域人指,並貫環印,見相知心,義應假語。」行宗記釋云:「雖示印...(術語)了解道理也。無量壽經曰:心中閉塞,意不開解。賢愚經二曰:聞佛說法,咸得開解。...(術語)突吉羅之略。犯罪之名。戒疏一上曰:惡作惡說,同號吉羅。...乃常瞿梨童女所持物之一。或謂系四角形之木;或謂以毒木作成管狀;或謂非一木之名,乃紮束諸毒木而成。常瞿梨為觀自...(物名)佛受用之食缽也。雖有銅鐵等種種,而以石缽為至重。...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...(印光大師校印本)...省庵大師是非常苦口婆心的,對這些正面來勸勉,不要怕自己愚鈍、不要怕自己根機淺陋,你只要去做,做了就能夠得到好...
說這一部《法華經》,日月燈明佛說了多少時間呢?六十小劫。那麼釋迦牟尼佛在靈山會上說《法華經》只說了八年,這八...素食對動物是一種慈善 今天的肉、牛奶和奶製品都已經不是常人在教科書裡讀到的樣子了。現在的牛,不是自在的馱著牛...
有一次,佛告訴阿難:我現在在大眾當中,簡要說明造塔所得的功德,你要一心專注聆聽、善加思惟。 假使,有像四天下...問: 用賺來的暴利做功德是否如法? 大安法師答: 佛法一定要講究目的和手段的統一。有很多人說:我的目的是正確的...
疏文 舉名者,佛有無量德,今但四字名號,足以該之。以彌陀即是全體一心,心包眾德,常樂我淨,本覺始覺,真如佛性...
現在很多人都知道一句話:若真修道人,不說他人過。因此,當別人一旦批評某人,或者批評一些不如法的事情時,馬上就...問:專修持名,願得念佛三昧,期生淨土,云何用功? 答:以深信願念佛。念佛三昧,亦不易得。然須常發此心。所謂取...
性命
【佛學大辭典】
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【嗢瑟尼沙】 此雲髻。無上依經云:郁尼沙,頂骨湧起,自然成髻,故名肉髻。...
二愛
四如意足
婆雉末你
大娑羅
不相違因
月種
書印
開解
吉羅
管毒木
佛缽
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
大安法師:不要怕自己根機愚鈍淺陋

延一念為無量劫,促無量劫為一念
素食是一種綠色慈善

造佛塔勝報緣起
用賺來的暴利做功德是否如法

信此六字洪名,乃一切佛法行門之總持陀羅尼


夢參法師
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省庵大師
妙蓮老和尚
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