(人名)佛弟子有名象舍利者。還捨法服,習白衣之行,憑兩女人肩上,後詣佛所復為沙門,尋於座上得阿羅漢。見增一阿含經四十五。
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以秘密詞句祈求神明降厄難予怨敵之行為。又稱詛祝。古代印度盛行兩種咒法,一為吉祥增益之咒法(梵 atharva),一為...【微薄寂靜苦】 p1250 集論四卷七頁云:云何微薄寂靜苦?謂諸有學。...解夏之日,僧贈檀越之物。此日,諸比丘取生茆擬如來成道時之吉祥草,坐於此上而行解夏之法,故分贈此吉祥草,取其分...(術語)對正忌之當日而謂其前日雲宿忌。...自認識作用而言,為六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)所攝取之對像,即色、聲、香、味、觸、法等六塵,又稱六境。凡夫...(術語)謂自出生死,又使人出生死也。無量壽經上曰:過度生死,靡不解脫。異譯之大阿彌陀經曰:過度人道經。...亦名:當日出界逢難經宿得夏 子題:昭玄十統 行事鈔·安居策修篇:「問:『因事出界,水陸道斷等難,不得反界,失歲...(術語)一、僧伽胝Saṁghāti,譯雲重複衣。二、嗢咀囉僧伽Uttarāsaṅga,譯雲上衣。三、安咀婆娑 Antarvāsa,譯...前623年 佛陀釋迦牟尼誕生於古印度迦毗羅衛國(今屬尼泊爾)藍毗尼園(一說565年。由於南傳與北傳佛教對佛陀降...(1594~1657)明代臨濟宗僧。浙江嘉興人,俗姓張。字萬如,世稱萬如通微禪師。年十九,於興善寺出家受具足戒。初謁...【無染心】 p1054 瑜伽八十九卷十五頁云:於業異熟深見過患增上緣力,誓遠離故;名無染心。...往生普佛儀規...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...
在學會善待自己和他人上,我認為做到以下幾點很重要。 第一,人們要認清自己真正需要的是什麼。 比如說人們為了吃頓...問: 助念的時候,助念人員圍著亡者邊繞行邊念佛,可以嗎?這樣助念會影響亡者嗎?助念開始之前,需要灑淨嗎?比如...
功德寶山神咒 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye)南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無...
【度四流者為作橋樑。趣彼岸者為作船筏。是三善根殊勝果報。是三善本所引等流。常行惠施如輪恆轉。持戒堅固如妙高山...
要常常好運氣,須自心覺悟。明白深解人世間之理,以及應如何應對。這是智慧經驗和閱歷。 好運氣常隨,不學無術之人...
當我們在修學首楞嚴王三昧的時候,要把握兩個很重要的原則:第一個就是它修學的方法,第二個就是它修學的目標。 那...
原文: 切不可謂持名一法淺近,捨之而修觀像觀想實相等法。夫四種念佛,唯持名最為契機。持至一心不亂,實相妙理,...有一個靈性附在一個破灶上,以灶為身,使灶顯靈。於 是有很多人祭祀它、供它、求它解決疑難。這個靈性貪圖人的供 養...
象舍利
【佛學大辭典】
| 上篇:象牙華 | 下篇:象迦葉 |
子題:僧在上位前後叢坐、尼在下位還聚一處、僧尼二眾同行上下叢坐 羯磨疏·諸戒受法篇:「立法儀式。(一、詣僧法...
咒詛
微薄寂靜苦
解夏草
宿忌
外塵
過度
安居當日出界逢難經宿得夏
十三資具
佛教年表(前623年-661年)
通微
無染心
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經

學會善待自己和他人
助念可以圍著亡者邊繞行邊念佛嗎

功德寶山神咒的功德

度四流者為作橋樑,趣彼岸者為作船筏

要常常好運氣,須自心覺悟

為何不能把心安住在外境


妙蓮老和尚
太虛大師
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
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印光大師
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來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
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