(術語)禪家宗匠接人之作略,或用棒,或用大喝。棒始於德山,喝來自臨濟,臨濟問黃檗,如何是佛法的大意?檗便打。如是三問,三度被打。後參大愚,得悟黃檗宗旨。卻回黃檗,機鋒敏捷。檗便打,師便喝。以後接人,棒喝交馳。故今謂警醒人之迷誤者,曰當頭棒喝。
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【利益心】 p0703 瑜伽八十四卷三頁云:利益心者:云何當令若有殷重聽聞正法,皆得悟解,獲大利益故。...四生之一,即由母胎而生,如人類在母胎之內完成身體之後才出生是。劫初的人類,男女未分,所以都是化生,後來因為發...1、無有元始。諸法皆由因緣生,因上有因,因因無始,如是輾轉推究,一切眾生及諸法之原始,皆不可得,故云無始。 ...(名數)筆施,墨施,經施,說法施也。出於菩薩戒經。...虎虎婆,梵名 Huhuva。八寒地獄之第五。又作虎虎凡地獄、嘔喉喉地獄、嘔喉喉地獄。此地獄之眾生受嚴切之苦,口不能...(術語)謬於事理雲迷,不明事理雲惑。唐華嚴經五曰:觀佛神通境界無迷惑。法華經方便品曰:無智者錯亂,迷惑不受教...指依諸經之說而懺悔罪過之儀則。又作懺儀。依準此類儀則而修之,稱為修懺。蓋懺悔原是將自己生活上所犯之過失,於一...【三有為相】 p0189 瑜伽四十四卷二頁云:如是四種有為之相,總攝諸行。以要言之;二分所顯。一者、有分所顯。二者...夢中再作夢。譬喻虛無而不實在。大般若波羅蜜多經卷五九六(大七·一○八四中):「善勇猛!如人夢中說夢,所見種種...四種正行者,謂苦遲通行、苦速通行、樂遲通行、樂速通行。初謂鈍根未得根本靜慮,第二謂利根未得根本靜慮,第三謂鈍...【成唯識寶生論】 護法撰,唐代義淨譯,凡五卷。又稱《二十唯識順釋論》、《二十唯識頌釋論》、《唯識導論》。為世...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...有一次,文殊菩薩示現人身,路過一個屠夫家門,看見有好幾個人正在試圖擒住一頭豬,準備將它宰殺了。那頭豬四處狂奔...問: 學習念佛法門,應以哪些經論著作為主? 大安法師答: 學淨土法門的經論要一門深入。一門深入就是先讀淨土五經...有一位16歲的少年去拜訪一位年長的智者。他問:我如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢?智者笑著望著...
參禪人,不信參禪之人開悟,不信自有佛心,更不信心是誰個。自疑曰:若我有心,究在身外,還是身內,還是身中?若有...
有一首偈說: 瞋是心中火,能燒功德林;欲行菩薩道,忍辱護瞋心。 生氣、瞋恨,就像我們心中的一把火,它能夠將我們...問: 法師您好!弟子受了五戒,自己並不喝酒,也不食五辛,但要給家人燒菜吃。聽佛友說給家人燒葷腥菜時,不可用到...
當受到傷害,遭受痛苦的時候,我們會覺得天塌了,地陷了。這都是錯誤的!其實遭受這些,也有很多功德。 首先,通過...
一般人每日塵勞奔忙,最低限度的目標便是求得衣食溫飽,如果能吃飽穿暖後,最好還能吃得好,穿出地位。而對出家僧人...
棒喝
【佛學大辭典】
| 上篇:琰魔卒 | 下篇:棲光 |
指受用身所居之土。亦稱報土、報地。就佛之受用身所居土而言,係自受用法樂與他受用法樂之淨土。據梁譯攝大乘論釋卷...
利益心
胎生
無始
四施
虎虎婆地獄
迷惑
懺法
三有為相
夢中說夢
正行
成唯識寶生論
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】慈悲道場懺法
文殊度屠夫
學淨土法門應以哪些經論著作為主
智者的四句話

覓心了不可得

天下第一大傻瓜
為家人燒菜放料酒,會破了酒戒嗎

受到了傷害遭受痛苦,也是有大利益的


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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