(經名)Saddharmap unḍarika,譯曰妙法蓮華。法華經之題名。芬陀利,具名芬荼利迦。白蓮華名。
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願波羅蜜,梵名 Pranidhānapāramitā,音譯波羅尼陀那波羅蜜多,意為誓願到彼岸。十波羅蜜菩薩之一。居密教現圖胎...【摩訶摩耶】 西域記云:唐言大術,或云大幻。晉華嚴:摩耶夫人答善財言:我已成就大願智幻法門。得此法門故,...【業雜染論】 p1219 瑜伽八十九卷二十一頁云:云何施設業雜染論?謂有二業。一者、善業,二、不善業。於過去世,已...亦名:燃燈法 子題:續佛光明晝不得滅、息燈、羈、供佛燈、長明燈、難陀女供佛燈不滅 行事鈔·諸雜要行篇:「僧祇,...(真言)此尊之真言最重要者有三種:火界咒,慈救咒,心咒也。如其次序,不動之大咒與中咒與心咒也。大咒即火界咒。...亦名:結淨地緣起、淨地緣起、結攝食界緣起 資持記·釋四藥篇:「藥法中雲,時有吐下比丘,使舍衛城人煮粥,時有因...又餘經說,菩薩摩訶薩成就五法施波羅蜜多速得圓滿,何等為五?一者增益慳吝法性,二者於施有倦,三者憎惡乞求,四者...又作屈屢草、屈婁草、骨露草。乃密教修普賢延命法(延長壽命,或指得智慧),於修護摩法時,所焚燒供佛之草。為蔓生...(人名)福建建陽縣人。姓蔡,字永覺。幼修儒學,二十歲補弟子員。二十五歲,聞僧誦法華經,嘆曰:周孔之外,果別有...位於須彌山西方的大洲名,因其地多牛,以牛為貨易,故名為牛貨。...指違犯四波羅夷(淫、盜、殺、妄)、破和合僧、出佛身血等六種重罪之人。 p1297...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...皈依三寶的功德利益,可以說在人生中,所得利益總加起來,也不及皈依三寶的功德之大之多。《佛說希有校量功德經》說...
一個修行人要修福,但是怎麼去修?從哪裡下手?這不得不加以討論。菩薩的六度前五度是修福。淨土法門的淨業三福人天...
問曰:尋法藏菩薩本願及龍樹菩薩所讚,皆似以彼國聲聞眾多為奇,此有何義? 答曰:聲聞以實際為證,計不應更能生佛...
第四有盜心,即內心作種種籌量,意圖非理侵損他人財物,謀取私利。如《五分律》云:以諂心、曲心、嗔心、恐怖心而取...
在這篇願文中,智者大師闡明了修學佛法的目的和方式。為了實現消滅罪障、助成菩提的目的,大師列出修學三慧和往生淨...問: 有人平素信願念佛而臨終中風失語,神識昏迷,此時,人為助念,還有作用否?如有作用,則本人已神識昏迷,不覺...民眾就是老百姓,官員常常被稱為父母、父母官,這個稱謂就是要提醒官員,你對待子女是什麼態度,就應該對老百姓是什...
夫佛祖正法,以本性彌陀為體,念佛信願為宗,自行化他為用,乃佛祖之格言,後人之龜鑒。凡曰音聲佛事,點燭道場,蓋...
薩達磨芬陀利
【佛學大辭典】
| 上篇:薩達喇摩 | 下篇:薩達磨芬荼利迦 |
亦名:年不滿受具戒開數胎中月等 子題:未受具戒先算年滿與戒無損、開數胎中月、數胎中月、開數閏月、數閏月、開數...
願波羅蜜菩薩
摩訶摩耶
業雜染論
然燈法
陀羅尼
攝食界緣起
菩薩摩訶薩成就五法
骨婁草
元賢
西牛貨洲
六罪人
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】梵網經
【大藏經】優婆塞戒經
皈依三寶的功德利益

慳貪的煩惱對治下去,內在心性的寶藏就打開了

《無量壽經》中讚極樂世界聲聞眾多是何義

在家菩薩的不偷盜與不妄語戒

《天台智者大師發願文》略釋
為臨終昏迷者、聾人助念有用嗎
官民關係、上下級關係怎麼處理較好


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