佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
子題:白文、緣本雙陳、緣、本、單牒根本、羯磨通示綱緣、羯磨別明緣本、緣本雙牒 行事鈔·通辨羯磨篇:「(一、牒...性是諸法的自性、本體;相是形相、義理。俱舍與成實宗宣說小乘的性相,瑜伽唯識等宗宣說大乘的性相。學習上述諸論叫...凡四卷(或五卷)。又稱過現因果經、因果經。為劉宋求那跋陀羅所譯。收於大正藏第三冊。系采釋迦自傳之形式,說其過...(術語)五種不還之一。有一種之不還果,生於色界,不加功力,經久自然斷上地之惑而般涅槃者。...(術語)如法之食物也。佛法中食物有法制,依其法制之食,謂之法食。行事鈔下一曰:增一云:如來所著衣名曰袈裟,所...唐末五代詩僧。湖南益陽人,俗姓胡。自號衡岳沙門。幼於溈山同慶寺出家習學律儀,性喜吟詠,不求名利,後赴潭州石霜...【摩摩帝】 或云毗呵羅莎弭(名婢切)。此雲寺主。僧史略云:詳其寺主,起乎東漢白馬寺也。寺既爰處,人必主之...就淨土門所立四不退中之第四處不退而立五種之不退,即:大悲攝持不退、佛光照觸不退、常聞法音不退、善友同居不退、...(界名)無色四處之第三處。修禪定之人,初觀空為無邊,破空之人,今厭識之無邊,觀所緣皆無所有,為無所有之解,依...乃僧侶以外之在家人,如族親、檀越等,為佛教所從事之種種善行,如供給僧尼衣食以助其安穩修行,或盡力援護佛法之弘...(雜語)寶積經百十六曰:一切業緣皆住實際,不來不去,非因果非不因果。何以故?法界無邊無前無後故。是故舍利弗,...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...(龍藏本)...
女人臨產,每有苦痛不堪,數日不生,或致殞命者。又有生後血崩種種危險,及兒子有慢急驚風種種危險者。若於將產時,...
江邦濟。字道卿,號晴舟,安徽婺源江灣人,是江易園居士的父親。江邦濟,秉性仁慈孝順,年幼喪父,母親詹氏撫養孤子...● 大矣哉!淨土法門之為教也。是心作佛,是心是佛,直指人心者,猶當遜其奇特。即念念佛,即念成佛,歷劫修證者,...
日子一天天的過去了,大家要好好發心用功,不是開玩笑的。過去祖師講一念萬年,一個念頭放在那個地方就不動,坐在那...
往生的情況我們一定要注意一個基本點:不能僅僅站在凡夫的立場去看,一定要站在阿彌陀佛那種不可思議的威神願力的立...
為什麼不結婚?這問題,我遇到了許多朋友,都曾這樣問過。他們以為,假使大家不結婚,豈不要滅種嗎?人類種都滅了,...
先持聲聞四棄八棄,執身不動。後行菩薩清淨律儀,執心不起。禁戒成就,則於世間永無相生相殺之業。偷劫不行,無相負...
【 復次。善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽離欲邪行。即是施與欲流所漂一切眾生無驚無怖。無嫉無害。無有熱惱。亦無...
二種勝
【三藏法數】
[出地持經] 一因勝謂菩薩所修出世善法。皆以菩提為因。勝於聲聞緣覺。是名因勝。二果勝謂菩薩修行。既以菩提為因。終證菩提之果。勝彼二乘。是名果勝。(二乘者。聲聞乘。緣覺乘也。)
| 上篇:菩薩二心 | 下篇:二木 |
(菩薩)妙見菩薩之梵名。北辰星也。見翻梵語。梵Sudarśana。...
羯磨通塞
性相學
過去現在因果經
無行般
法食
齊己
摩摩帝
五種不退
無所有處
外護
犯重比丘不墮地獄
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

女人臨產的禁忌

江邦濟的往生故事
印光大師嘉言錄--讚淨土超勝

把戒持好,自然有護法神護你

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