佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【皮變異生】 p0534 瑜伽二卷四頁云:皮變異生者:謂由宿業因,如前說;及由其母多習淫慾現在緣故;令彼胎藏,或癬...(雜語)Viṣiṣya,又作毗沙耶。譯曰境界,國。大日經疏十曰:怛他竭多,如來也。毘舍也,境界也。如來之境界,所...(雜名)大力之士夫也。拘尸那城有力士之一族。長阿含經四謂之末羅。異譯之大般涅槃經下譯為力士。佛荼毗時,此輩舁...【得修】 p0992 瑜伽六十七卷二頁云:云何得修?謂如有一、依初靜慮,或修無常想,乃至或修死想。彼所有餘不現前想...(292~346)晉代灊縣(安徽霍山)人。字道次。俊逸而能文章,成帝時(337)為宰相。後輔佐幼主,尊王攘夷,國家安...(傳說)牛角一觸袈裟而生於天也。文句記三中曰:瓔珞經云:若天龍八部斗諍,念此袈裟生慈悲心。(中略)龍得一縷,...心生起妄想以度量種種的外境,這是對凡夫的心量而言,若是如來真證的心量,則是離一切外在的影響而住於無心。楞伽經...宋代天台宗僧。賜號「普照」。吳興人。早歲出家,依淨覺仁岳學天台三觀十乘之教,得其密傳。復通世典,能文善辯。時...(術語)十住十行十迴向之三賢位。謂為聖胎。因其以自種為因,善友為緣,聞正法而修習長養,至於初地而見道,生於佛...生住異滅之四相,有二種之分別:一者期四相,二者剎那生滅。 一者、一期四相 一期四相者,一期間之四相,亦名...(術語)禪者之住居也。祖庭事苑八云:自達磨來梁隱居魏地,六祖相繼至大寂之世,凡二百五十餘年,未有禪居。洪洲百...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...雨寶陀羅尼...
已上所舉話頭工夫動靜節次,與初機入道四眾安頓手腳處一一具陳,向下正與學人論根本始末來源去就。 何為根本?以五...
宋州(今湖北襄樊)廣德周禪師,承繼青原行思法系,是廣德延禪師的法嗣弟子。 一天,一位年輕的禪僧前來向他詢問:...從前,北方有一位技藝巧妙的木師,用木頭雕塑了一個相貌端正、衣飾逼真的女子。木女能夠來回走動,還可以斟酒敬客,...
道心是在磨練中磨練出來的,不是天生的啊!所以有人出家還沒有幾年,認為自己總是不進步。不進步他不知道是怪誰,他...8句老人言: 一、不要攀、不要比、不要自己氣自己; 二、活多幹、話少說、群眾心裡有秤砣; 三、少吃鹽、多吃醋、少...
有的人念佛念得有氣無力,念念念呢,覺得是不是真有阿彌陀佛啊?阿彌陀佛是誰啊?他跟我是什麼關係啊?他會知道我嗎...求陀那與安息羅比丘結伴到舍衛城托,在回只園精舍的路上,求陀那忽然有感而發對安息羅說:今天受信徒的豐富供養,我...
今天簡單地和大家講一講生活禪和禪生活。這是個老題目,也是個新題目,要講好這個題目並不容易,同時這個題目恐怕永...
五種甚深
【三藏法數】
[出法華論] 甚深者。即如來所證真如理智境界也。以此五法深妙難解。非聲聞緣覺之所能知故也。一義甚深義甚深者。謂如來所證種智性義。微妙不可思議也。二實體甚深實體甚深者。謂如來所證實相理體。不空不有。非如非異。不可思議也。三內證深內證甚深者。謂如來所證所得一切智慧。甚深無量。其智慧門。難解難入。不可思議也。四依止甚深依止甚深者。謂如來所證真如法體。遍一切處。無染無淨。不變不遷。於一切法。不即不離。不可思議也。五無上甚深無上甚深者。謂如來所證阿耨
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不妄不變之真實本性。乃吾人本具之心體。佛教主張吾人所具之真性與佛菩薩之真性本無二致。[楞嚴經卷一] p4214...
皮變異生
毘舍也
力士
得修
何充
牛角一觸
心量
子昉
聖胎
四相之二種
禪居
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼

五常之戒,治世之善

禪門公案:誰是知音
木師與畫師

何為用功法,辦道不污染
8句老人言,9句悄悄話,10句貼心話

疑根致懈怠,懈怠致放逸
財施與法施


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師