又作安隱。即安樂而平穩無事之意。若達到不為任何煩惱所惑之境地,而身安心穩,猶如涅槃般之寂靜無為,五濁不障者,亦稱為安穩。此外,善業又稱安穩業,自利利他之道又稱安穩道。有部毗奈耶雜事卷三十六(大二四·三八七上):「作是念已,即入勝定;所受諸苦如念皆除,安隱而住。」[無量壽經卷上、法華經卷一、卷二、俱舍論卷十五、法華文句卷十四] p2410
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二十種不易之事。據四十二章經載,二十難即:(一)貧窮布施難,指貧乏而能隨力輟己濟人為難。(二)豪貴學道難,指人處...天台宗所立空、假、中三諦有五種,即於別教、圓教、別接通、圓接通、圓接別各立三諦。(一)別教之隔歷三諦,又作次第...指修中觀時,舉一中觀,則空觀、假觀亦皆是中。此乃天台宗所立空、假、中三觀之修持方法;雖立三觀,然隨舉一觀時,...梵語 jihvā-vijāna,巴利語 jivhā-viāna。五識之一,六識之一,八識之一。以舌根為所依,以味境為所緣,而產生...【現不現前及俱供養獲福差別】 p0958 瑜伽四十四巻二頁云:此中菩薩、唯供現前佛及制多,應知獲得廣大福果。若唯供...(雜語)五夢經謂悉達太子有三妃:第一夫人瞿夷,第二夫人耶輸,第三夫人鹿野。探玄記二十謂第三為摩奴捨。十二持經...指僧侶之住房或區院。十誦律卷三十四(大二三·二四九下):「諸比丘從憍薩羅國向舍衛國,道中過一空僧坊中宿;諸比...【樂修習奢摩他毘缽舍那】 p1311 瑜伽三十八卷二十頁云:云何樂修習奢摩他毗 缽舍那?謂諸菩薩,卽於如是止觀相中,...梵名 Sijha-ra?mi。中印度那爛陀寺之學僧。依大慈恩寺三藏法師傳卷四載,玄奘至那爛陀寺,奉戒賢論師之命講唯識,時...(術語)殊妙之供養也。秘藏寶鑰上曰:八供天女,起雲海於妙供。...(名數)安居竟日行自恣舉罪之式,選僧眾而為自恣舉罪之任者,必具二種之五德:一不愛,二不恚,三不怖,四不癡,五...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...什麼叫做直心?直心乃是萬行之本。天地、修行、一切萬物都以直心,直心就是不妄語、不虛誑,不虛偽,一就是一,二就...
我們造什麼業,就一定要得到什麼樣的果報又叫業報,這是自然的不加造作的道理。所以我們對這一世的所作所為造什麼業...1、炫耀什麼,缺少什麼;掩飾什麼,自卑什麼。所謂正常人,只是自我防禦比較好的人。真正的心理健康,是不設防而又...
救世最急者:末世眾生,根鈍障深,解脫禪定,甚難可得。佛以大悲出此一門,橫截生死。急救眾生,唯恐不及,故不待請...
佛陀在楞嚴經中,就親自來證明:空有其實從大乘是可以同時建立起來。經文裡說,他從手掌當中,以神通力放出一道寶光...
又舍利弗,彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。 我們修淨土的人,當然是以阿彌陀佛為你的本尊;本...
我記起在《大寶積經普明菩薩會》中有一段非常美麗動人的經文,是佛陀對迦葉尊者說的,簡直像詩一樣: 心去如風,不...
想要保持健康,就不能老是為事煩心。無論遇到任何人生難關,都不能因而損傷到健康。平日的生活作息要正常,應該要做...
安穩
【佛光大辭典】
| 上篇:安鎮法 | 下篇:寺內葬 |
(佛名)佛名。妙莊嚴王,未來成佛,作娑羅樹王佛。見法華經妙莊嚴王品。...
二十難
五種三諦
一中一切中
舌識
現不現前及俱供養獲福差別
三夫人
坊
樂修習奢摩他毘缽舍那
師子光
妙供
自恣五德
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
出家的真實義

幸得人身,幸聞淨土法門
十句蘊含大智慧的話

佛以大悲出此法門橫截生死

離一切相,同時即一切法

彼佛壽命無量無邊阿僧祇劫

其實,你不懂我的心


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省庵大師
界詮法師
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聖嚴法師
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憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
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