位於西藏山南浪卡子縣境白地湖（羊卓雍湖）南面。系西藏唯一女活佛桑頂多吉帕姆駐錫之所。由瓊波南交之後輩興建，屬西藏佛教迦爾居派香巴迦爾居支派。 p4129
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（1634～？）明末曹洞宗僧。准郡人，俗姓袁。世稱古岩興莞禪師。師初生時，閉口拒不食乳，母焚香拜禱許以素食，方食...【何故求聞正法】 p0706 瑜伽三十八卷十五頁云：菩薩何故求聞正法？謂諸菩薩求內明時；為正修行法隨法行；為廣...【所知障種斷之漸頓】 p0744 成唯識論十卷二頁云：所知障種，初地初心，頓斷一切見所斷者。修所斷者，後於十地...（菩薩）三十三觀音之一。以虛心合掌，故有此名。...(一)梵語 trsnā, tosayati, priya，巴利語 piya 之意譯。又作愛支。十二因緣之一。意為貪戀執著於一切事物。基督...灌頂分金剛界為五部，胎藏為三部。五部者事業灌頂、秘印灌頂、心授灌頂、光明灌頂、甘露灌頂也。三部者，事業灌頂、...（雜語）此界之事無常，願望不能滿足也。仁王經四無常偈曰：生老病死，事與願違。欲深禍重，瘡疣無外。...(一)指身體之一部分或身體全部。大悲空智金剛大教王儀軌經卷二（大一八·五九二中）：「修瑜伽者應善籌量，乃至身份...中觀論、百論、十二門論、大智度論。...即以紐作綰結，而使結之兩端入於中心一處之結法。一般用於袈裟之[巾*句]紐上。亦有用於斗帳上以作裝飾。［禪林象器...興第語 Japji。印度錫克教經典之一。為格蘭特沙哈卜之最初部分。系錫克教教主那那克所創作之三十八首讚歌及首尾兩首...聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...（龍藏本）...僧伽吒經...
有一回在廣濟寺，很多人圍繞在身邊，我提及照顧心念的話題，說了一句：多心好。身旁一人問：和尚以前不是說多心不好...
現在人總想休息、放鬆，為什麼呢？因為太累了，這其實是生命力不夠的表現。 從報德現象來說，我們這個時代是修法機...
【原文】 除日① 古人以除日當死日。蓋一歲盡處，猶一生盡處，故黃檗垂示云：預先若打不徹，臘月三十日到來，管取你...
諸位！正常人只有念佛是不會往生的。你說，欸，我雖然沒有了解這個經典，但是我人生吃很多痛苦，有沒有可能從人生經...別忘了在煮之前把烏龜擦乾淨，程家的人出門辦事前說，這龜很大，煮的時候小心點。好好做。 是，知道了。丫環說。他...
問： 請問法師：如何在一呼一吸間來念佛號呢？是一吸誦一句，一呼誦一句嗎？ 大安法師答： 如果你坐在那裡，按呼吸...八字就是所謂算命、這個是命根。那麼但是八字是不是準確呢？準確。推理。有西洋的算法、中國的算法、有各種各樣的算...
一心念阿彌陀佛，修學念佛三昧，是改正惡習，修學善法的方便，也是根本。所有一切親朋眷屬，而且與我們有因緣之人，...
桑頂寺
【佛光大辭典】
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（381～450）北魏宰相。清河（山東）人，字伯淵。從其父崔宏受經史百家之學，志於實現儒家政治社會之理想。泰常八年...
興莞
何故求聞正法
所知障種斷之漸頓
合掌觀音
愛
灌頂
事與願違
身份
四論
同心結
賈卜吉
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
念頭雖多不亂就好
了解放逸的源頭
蓮池大師除夕日開示
人生經驗的痛苦能否激發往生力量
治好丫環的烏龜
如何在一呼一吸間念佛號
南懷瑾先生談「算命」
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師