發起菩提心,修成萬行之意。安樂集卷上(大四七·一二下):「在此起心立行,願生淨土,此是自力。」即謂欲於今世得見無量壽佛者,應發無上菩提之心,將所修萬行之功德,迴向願生彼國,即得往生。然同集卷下又謂,此心(菩提心)難起,縱令發得此心,終須修信、進、念、戒、定、慧、舍、護法、發願、迴向等十種行,方能進詣菩提。 p4322
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(雜名)沃焦石所在之海。是眾生受苦之處。六波羅蜜經曰:馬頭山,沃焦海。超悟疏曰:謂大海中,有沃焦石。海水無量...貪樂染著涅槃之境而忽略利益眾生之願行,乃小乘之境界。[金剛三昧經](參閱「涅槃」4149) p4158...簡稱無相佛。指身雖不具佛之三十二相好,而其德與佛同等者。如尊者優婆鞠多,於佛滅後百年出世,為付法藏之第五祖,...【善等十種淨法障】 p1147 辯中邊論上卷十一頁云:復有別障、能障善等十種淨法。其相云何?頌曰:無加行、非處、不...指四重罪與五逆罪。四重罪即殺生、偷盜、邪淫、妄語。五逆罪於小乘所說為害母、害父、害阿羅漢、噁心出佛身血、破僧...(雜名)晉書僧涉傳曰:涉西域人,苻堅時入長安,能以秘咒下神龍。每旱,堅常使之咒龍請雨,俄而龍下缽中,天輒大雨...唐末五代高麗僧。法號玄訥。通解語文,嗣法於青原系統之雪峰義存禪師。住於泉州(福建)福清院達三十年,致力宣揚宗...(真言)陀羅尼之末句,多有娑婆訶一語。秘藏記上曰:娑婆訶:究竟義,驚覺義,成就義,散去義也。此為呼胎藏界大日...乃弘揚大乘經典之童子。即指「一切世間樂見」(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之「離車」族(梵 Licchavi)童子。又稱...子題:三時俱重、三時俱輕、三時、方便時、根本時、成已時、定業 行事鈔·持犯方軌篇:「單心三時,辨犯輕重。如善...梵語 sādhumatī-bhūmi。為菩薩十地中之第九地。此地已得法無礙解、義無礙解、詞無礙解、樂說無礙解等四無礙解,...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
夫稱三昧者何?思專想寂之謂也。思專,則志一不分;想寂,則氣虛神朗。氣虛則智悟其照,神朗則無幽不徹。是二者,自...
人們常說,早年喪父,中年喪妻,晚年喪子是人生三大不幸。然而,我以為,這三大不幸雖說令人哀傷,卻是天命難違,不...佛在世時,領導弟子修行,弟子中有一位叫提婆達多,他是佛陀俗家的堂弟。提婆達多學佛之後,不但沒有縮小自己的欲心...
在三壇大戒中,每於受戒前夕,戒場都會為戒子們安排隆重殊勝的懺摩儀式,戒子須禮佛、懺悔、發願,以達身心清淨,納...
問: 信佛的人和不信佛的人,在生活和道德實踐上,有沒有差別? 大安法師答: 信佛和不信佛這兩種人,在生活方式和...
佛弟子祭祖先,固當以誦經、持咒、念佛為主。焚化箔錠,亦不宜廢,以不能定其即往生也。即定其即往生,亦不妨令未往...
雖然社會上也還不斷上演佛教故事目連救母等有關佛教報恩孝親的片子;可是一些無知之徒,仍然喪心病狂的用韓愈的話來...
印象中,奶奶篤信佛教,每日吃齋念佛,特別信奉觀音。信奉觀音的奶奶有著一顆菩薩心腸,小時候雖然家裡並不富裕,但...
起心立行
【佛光大辭典】
| 上篇:起尸鬼 | 下篇:起心立德 |
(術語)善財童子,南行至名聞國,於自在主善知識所,習算沙法門。自在主言曰:我先於文殊師利,習學書算字印等法門...
沃焦海
涅槃縛
無相好佛
善等十種淨法障
四重五逆
龍缽
福清玄訥
阿毗羅吽欠娑婆訶
一切世間樂見離車童子
單心三時辨犯輕重
善慧地
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】無量義經

淨土法門之金玉良言精要

亡德而富貴,謂之不幸
阿闍世王殺父篡位

受三壇大戒前,為何要有懺摩儀式

信佛和不信佛在生活道德上有沒有差別

印光大師對祭祖焚燒紙錢的開示

佛教報恩孝親談


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