佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
梵語 svāhā。乃真言、陀羅尼結句之語。又作僧婆訶、塞嚩訶、沙婆訶、莎縛訶、薩婆訶、娑婆訶、娑嚩訶、娑嚩賀、莎...(術語)胎藏界之中台稱為八葉院。即八葉之蓮華,有中胎八葉之九座,而九尊住立,其中胎之尊即胎藏界之大日如來也。...見道之別名。為法性、法相家之用語。又作聖性離生。謂入於見道得聖道涅槃之正性,一切煩惱皆斷盡無餘而遠離煩惱之生...【五現見三摩缽底】 p0283 瑜伽十二卷十九頁云:復次云何五現見三摩缽底?謂諸苾芻、卽於此身等,廣說如經。已見諦...(天名)Cinti,天名。譯曰善思惟。玄應音義四曰:真胝:胝,作尸切。此雲善思惟,是天名也。...欲界六天中之第五天名,能自化五欲境而自娛樂,故名。...行宗記·釋三十捨墮法:「無盡財即常住長生庫。」(戒疏記卷一○·四三·八)...(本生)王名,釋尊因位為尸毗迦王時,以身施鴿。是檀波羅蜜之滿相也。智度論三十五曰:爾時毗首羯磨天,白釋提桓因...【匱】 p1296 瑜伽八卷六頁云:能令受用無有厭足,故名為匱。 二解 瑜伽八十四卷十四頁云:又既生已;由老死等,令...【省事論】 p0890 集異門論十二卷十一頁云:省事論者:謂此正論、能正顯了多事過患,省事功德;故名省事論。...【身根】 p0674 集論一卷三頁云:何等身根?謂四大種所造,身識所依清淨色。 二解 五蘊論一頁云:云何身根...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
一、向孔子學習謙虛 子曰:三人行,必有我師。 過於自信是危險的,離成功近,離失敗也近。天地有大美而不言。,這是...
經典上講: 汝坐道場。銷落諸念。其念若盡。則諸離念一切精明。動靜不移。憶忘如一。 就這動靜不移,憶忘如一八個字...
玉峰法師行持雖好,見理多偏。即如念佛四大要訣,其意亦非不善。而措詞立論,直與古德相反。不除妄想,不求一心,全...
宋代官員張掄。不清楚他的出身。官至浙西的副都總管。平日虔誠修習淨土法門,曾經請南宋高宗書寫蓮社兩個字掛置在他...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒右肩合掌向佛,而作是言:世尊!觀世音菩薩,以何因緣名觀世音?佛告無盡意菩薩:善...
那麼,到底什麼是對呢?這當中的道理是什麼?為什麼我們可以聽得到聲音?這是怎麼回事呢?看佛陀的總結: 是故當知...
問: 請問法師,一心生二門的二和入不二法門的二,兩個二內涵相同嗎? 宏海法師答: 一心生二門出自《大乘起信論》...我們不難看出「心」才是痛苦的根源,否則社會愈進步,大家應該活得比往昔自在才對。慧可向達摩求安心的故事,無非點...
分限差別
【阿毗達磨辭典】
何等分限差別?謂諸有學,及除最後剎那蘊界處,所餘無學。
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【三雜染】 染污真性,稱為雜染,是一切有漏法的總名。雜染有三種,即:一、煩惱雜染,又作惑雜染。指身見、邊見及...
蘇婆訶
八葉之中尊
正性離生
五現見三摩缽底
真胝
樂變化天
無盡財
尸毗迦
匱
省事論
身根
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】教觀綱宗

【推薦】人生迷茫時,向聖賢借一點智慧

定境到了一定程度,這一切的障礙都不存在了

不除妄想,不求一心,全體背謬

張掄的奏摺
玄奘西行得佛菩薩慈悲加持

聽與音聲,俱無處所,即聽與聲,二處虛妄


虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師