(菩薩)不動明王也。稱明王之德曰聖。
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(經名)一卷,趙宋法賢譯,佛在蘇珂嚩帝佛剎,為觀自在菩薩說大吉祥菩薩所有之陀羅尼。使眾生得大富貴。...【不穿耳僧伽藍】 p0334 西域記七卷九頁云:大城東行二百餘里,至阿避陀羯刺拿僧伽藍。(唐言不穿耳)周垣不廣,雕...(533~610)隋代僧。豫章(江西)人,俗姓夏侯。年少出家,從楊都興皇寺法朗學三論,並從天台宗智顗修習禪法。晚年...【賴耶三相】 作為宇宙萬法本源的第八阿賴耶識,具有三種面相。即是自相、果相、因相。唯識三十頌曰:『初阿賴耶識...(書名)一卷,天親菩薩造,陳真諦譯。以七分解釋之,建立菩薩所修之所法,依此論釋,則遺教經為大乘部也。...【等無間緣相】 p1121 大毗婆沙論十卷十七頁云:問:等無間緣、以何為相?答:體卽是相。相卽是體。不應離體別求其...又阿羅漢比丘於三世所知事,不能起心即解故智見有著不能一切悉解,故智見有礙,如來於三世境暫起心時即遍知一切,是...【施波羅蜜多十種清淨】 p0861 瑜伽七十五卷六頁云:復次於施波羅蜜多,由內及外,有十隨煩惱。對治彼故;得施...西土之法,顯物之多者,常舉八萬四千之數,略雲八萬。故八萬細行,亦可作總括一切行說。但以法數言之,則將三千威儀...(名數)以有漏智次第斷下地之惑之法也。蓋三界分為九地,比較下地與上地,下地者粗也,苦也,障也,觀而厭之。上地...(行事)西域之俗,每年佛生日,莊嚴佛像載之以車巡行城內,謂之行像。法顯傳記巴連弗邑之行像云:年年常以建卯月八...(龍藏本)...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...
邵慧圓居士對於放生一事,苦於沒有萬全之策,寫信給大師說:人們常常擔心,動物放生後又會被抓捕,就連佛弟子也多懷...淨土三資糧信願行中,願的本質內涵就是厭離娑婆、欣求極樂。為什麼要厭離娑婆?這裡有幾個概念要了解清楚。印祖用一...
然於一切方便之中,求其至直捷、至圓頓者,則莫若念佛求生淨土。 既然來學佛法,入哪個法門,起哪個行門,這是大有...
我們看到很多非佛教徒,也會做一些慈善事業,他們也修善,我們佛弟子也修善,這兩個有什麼差別呢? 有些人說:所有...與一位作家朋友聊天,我問是什麼促使他不停地寫作?他回憶起自己的青少年時代,給我講述了他曾經的遭遇。 他在高中...
所謂禪病,是指由禪修方法不當直接引發的身心疾病或顯著障礙。禪病主要表現在身心兩個方面。身體方面的常見禪病,如...問: 弟子每天的早、晚定課是誦《阿彌陀經》一卷,念佛兩千聲,然後懺悔,迴向。弟子以念佛為正行,兼修《寶篋印陀...在這個世界上 ,恐怕沒有一個人不願享受幸福安樂,也無有一人不想遠離痛苦不幸。可是自從來到這個人世間,卻屢遭怨...
聖不動
【佛學大辭典】
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【作業差別】 p0686 攝論云:作業差別者:謂能振動、熾然、遍滿、顯示、轉變、往來、卷舒、一切色像皆入身中,...
大吉祥陀羅尼經
不穿耳僧伽藍
智鍇
賴耶三相
遺教經論
等無間緣相
智見無著無礙
施波羅蜜多十種清淨
八萬細行
六行觀
行像
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

放生的動物被抓就不需放了嗎
大安法師:為什麼發不出厭離心

一切法門中,莫若念佛求生淨土

佛教徒與非佛教徒的修善差別
不要忘了感謝你的「仇人」


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