智者大師9智者大師10智者大師11智者大師12智者大師13智者大師14智者大師15智者大師16

智者大師的開創精神,讓佛教在中國的發展有了夯實的基礎,與中國文化融合,讓佛陀的菩提種子遍灑在東土神州,讓智慧星火以不可阻擋之勢聊慰眾生,智者大師一生的足跡雖不至於遍周全國,但所到之處都創造性的開闢了影響至今的規制和善業。

開皇十七年智者圓寂,弘法三十餘年,著述璀然,大部分由弟子灌頂隨聽隨錄整理成書。其中,尤以《法華經玄義》、《法華經文句》、《摩訶止觀》最為宏要,世稱「天台三大部」,《觀音玄義》、《觀音義疏》、《金光明經玄義》、《金光明經文句》、《觀無量壽佛經疏》則稱為「天台五小部」。

智者大師的在教法上的主要特點在於教觀雙運,解行並重。在發揮《法華經》的要旨方面,他以化儀四教和化法四教判釋釋迦一代時教,用五重玄義解釋經題,述為《法華玄義》;以四釋(一,因緣釋;二,約教釋;三,本跡釋;四,觀心釋)詮經的文句,述為《法華文句》;以一心三觀、十乘觀法開顯圓頓止觀法門,述為《摩訶止觀》。

他的學說,在中國佛教史上影響極為深遠,不僅在中國影響深遠,而且傳到朝鮮和日本,至今盛行不衰。而作為現在的我們,也許唯有更加珍惜,領受這來之不易的智慧寶藏,才不負無數高僧大德們的深誓大願。