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【註音版】普賢菩薩行願讚

普賢菩薩行願讚...

教觀綱宗

教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...

淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)

序 諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托阿彌...

藥師琉璃光如來本願功德經

如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...

【註音版】毗盧遮那佛大灌頂光真言

毗盧遮那佛大灌頂光真言...

【註音版】佛說不增不減經

佛說不增不減經...

【註音版】咒三首經

咒三首經...

【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經

（龍藏本）...

六菩薩亦當誦持經

六菩薩亦當誦持經 失譯附後漢錄 師子戲菩薩、師子奮迅菩薩、師子幡菩薩、師子作菩薩、堅勇精進菩薩、擊金剛慧菩薩。...

【註音版】禮佛大懺悔文

禮佛大懺悔文...

佛說九橫經

佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不應飯為飯，二者為不量飯，三者為不習...

大乘遍照光明藏無字法門經

大乘遍照光明藏無字法門經 大唐天竺三藏地婆訶羅再譯 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山，與大菩薩及比丘僧無量百...

五門禪經要用法

五門禪經要用法 大禪師佛陀蜜多撰 宋罽賓三藏曇摩蜜多譯 坐禪之要，法有五門：一者安般；二、不淨；三、慈心；四、觀...

【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...

集一切福德三昧經

集一切福德三昧經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 如是我聞： 一時佛在毘舍離菴羅樹園大法講堂，與大比丘眾十千人俱皆阿羅漢...

般若波羅蜜多心經

般若波羅蜜多心經 罽賓國三藏般若共利言等譯 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾及菩薩眾俱。時佛世尊...

佛說邪見經

佛說邪見經 失譯人名今附東晉錄 聞如是： 一時，尊者阿難，在羅閱祇城迦蘭陀竹園。世尊般涅槃不久，於是有異邪命，是...

燈指因緣經

燈指因緣經 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 若種少善於勝福田，人天受樂，後得涅槃。是以智者應當勤心修集善業。言福田者...

【佛教詞典】不但中

「但中」之對稱。天台宗作空、假、中三諦之說，以雙遮雙照為中道之實義，其中，觀即空、即假、即中，即三觀圓融，於...

【佛教詞典】怛剎那

【怛剎那】 p0833 　　百二十剎那成一怛剎那。如時之分齊中說。 　　二解　剎那百二十，為一怛剎那。如年等量中說。...

妙用絲瓜治13種病

絲瓜味甘、性涼，入肝、胃經，有清暑涼血、解毒通便、祛風化痰、潤肌美容、通經絡、行血脈、下乳汁、調理月經不順等...

什麼是領受等流果

等流果是個人所領受的。有兩種：第一種，領受等流；第二種，造作等流。先看領受等流。 二、等流果。領受等流果謂出惡...

念佛怎樣對治昏沉散亂

大家來打佛七，在求一心不亂。《佛說阿彌陀經》上說，善男子善女子持念佛名，一天乃到七天，一心不亂，臨命終時，蒙...

黃泉路上無老少，年輕不急求解脫嗎

問： 學佛的終極大目標是往生西方極樂世界，但作為一名剛入門的佛弟子，我感覺自己往生的因緣還沒到。是否先通過學佛...

【推薦】把快樂的果報迴向淨土

我們講到實相的義理。 若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切惟心造。 佛陀出世以後，看到我們顛倒眾生，我們沒...

一天至少要有1小時獨處空閑

《廣論》云：住所緣境心不散亂，善心一境性。 這個部分，止的體性，請大家看附表第三，止觀體性。 前面的布施、持戒...

惡口兩舌

過去有一個長者，家財萬貫，金銀財寶，真是取用不盡，生活也過得非常快樂。他有一個漂亮賢慧的妻子，更使他歡喜。 可...

聖嚴法師：如何做到「境隨心轉」

問： 社會環境意見紛亂，我們常常「心隨境轉」，局勢亂，人心也亂了。如何在亂世裡保持清明安穩，做到「境隨心轉」呢...

法清法師：佛教為什麼要叫人修忍辱

問： 俗話說，士可殺不可辱！可佛家卻叫人修忍辱，為什麼要這樣？ 法清法師答： 菩薩修行有六個法門，分別是布施、持...

狐狸精跟著獅子王

禪宗這一法，是最上乘，是無相法。社會上這個道，那個道，都是貪求心、妄想心、執著心，即使精進勇猛，搞無量劫也不...

安心，就這麼簡單

當年，慧可請求達摩為之安心。達摩要慧可取心來，以便為之安。慧可取心，了無可得。達摩因此，為之安好了心。在此，...

四念處、四正勤、四如意足

首先四念處是非常重要的，四念處，就是四種，念是什麼？念是指我們能觀察的智慧。處，是指所觀察的境，就叫以智觀境...