佛弟子文庫 > 淨空法師文章(第30頁)不但不能傷害一些動物，植物也不可以。佛在《戒經》上告訴我們（《戒經》是出家人要學習的），過去出家人都住在山...報應這個道理跟事是真的，一點都不假，古大德常給我們講，不是不報，時辰未到。為什麼會有這種現象？一生造作惡業...財富是你命裡有的，不用去爭，命裡有的丟都丟不掉，命裡沒有爭也爭不來，所以你要跟人競爭那豈不冤枉？《了凡四訓...【不昧因果】 《太上感應篇》和《了凡四訓》，都是說明業因果報的理論與事實真相。這些道理很深，事相非常複雜，...在《華嚴經別行疏鈔》裡面，講到廣修供養－財供養不如法供養。經文中維摩居士有一番非常精彩的開示，裡面最重要的...【談因果】 東北的崔居士事業做得很成功，在經濟衰退之時，財源還繼續不斷增長，這個因素很多人不理解。若稍稍涉...近幾年來，災難越來越多，眾生生活越來越苦，往後還會繼續嚴重。有人問我，佛菩薩大慈大悲，如何來救度一切苦難眾...特別是在災難的時候，有些善心人士想救災，最後不拿錢，為什麼？他覺得錢都被那些中間人剝削去了，真正受災難的人...第一是生理病。《華嚴經》講，虛空法界一切諸法，皆是唯心所現，唯識所變。這是佛法的基礎、根本，一切諸佛就是從...學佛，講真話，身見一定要舍，這是最困難的。只要執著有個身見，這個身是我或者執著神識是我，這是佛教的名詞，世...我初學佛的時候，六個月後我就吃長素了。我吃長素不是人家勸我因果報應，我是明白這個道理，我覺得佛家講的飲食是...《華嚴經》云：信為道元功德母，能長一切諸善根。這兩句話，不但是學佛人在這一生中能否有成就的關鍵、樞紐，在世...《無量壽經》中，有三句重要的開示。對自己，佛教我們住真實慧；對待別人，佛教我們惠以眾生真實之利。也就是說，...【道場之興旺】 道場的興旺重實質，不重形式。香火盛，信徒多，供養多，這是表面上的興旺。從實質而言，道場要有...【無我、無法】 蕅益大師在《靈峰宗論》裡，對無我的一番開示，很值得我們學習。大意是講一切眾生無始劫以來，誤...你自己真正修行，心地清淨，一塵不染，你的冤親債主不會找你麻煩，而且你有護法神。如果心地不清淨，還是自私自利...佛法常說，人命無常，國土危脆，人身難得，佛法難聞；又說生死事大，無常迅速。這一類警惕之語，世尊苦口婆心時刻...普賢菩薩說：是日已過，命亦隨減。明眼人看到的是光陰一天比一天減少，換言之，就是更接近死亡了。 我們的道業，...對於我們本身來說，必須要有更高的警惕。韓館長從生病到往生，神志清楚，這很難得。她現身說法告訴我們，人在臨命...在中國佛教裡超度佛事，放焰口。焰口台對面通常是用紙紮一個鬼王，青面獠牙，叫焦面大士。那人是誰？觀世音菩薩，...《無量壽經》云：國中萬物，嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。 極樂世界之美、極樂世界之善，說之不盡。...我們到這個世間來幹什麼的？這個要清楚，佛告訴我們，我們來到世間只有一個目的：超越六道，超越十法界，妄盡還源...【做一個完美的人】 我們從《普賢菩薩行願品》明瞭，諸佛之所以能作佛，必有原因，學佛的同修對於這個因緣一定要...《華嚴經》云：唯心所現，唯識所變。這八個字大家聽了耳熟，可是知道事實真相的人很少，知者也是含糊籠統聽說而已...【佛法教學的總目標是離苦得樂】 無論世法、佛法，真正有成就的人，就是認識機會，掌握機會。而學佛人的成就，就...佛法修學總離不開戒定慧。戒就是守法、守規矩、守世尊在一切經典裡面的教訓，我們遵守著去做。 修行最重要的樞紐...佛教在現代社會也在革命，但若不能夠守住佛教真正的精神之所在，它就會變質。一變質，真正佛教就滅掉了，所以要守...人生在世最難得的，是有一個正確的生活目標和方向，即是有良好的生活教育。中國古聖先賢教導我們做好人、存好心，...皈依佛，二足尊，二是指智慧與福德。佛對眾生說法，尤其著重福德，這也是應機說法，因為一切眾生沒有不希求福報的...【關鍵在教學】 三十年前，有一次我到台灣南部去弘法，遇到天一法師，她問我：如何建立四眾一心、和樂融融的和合...修行人在一生當中的修學，若不能出三界就不算是有成就，但要真正超越三界，實在是樁難事。淨土雖說是易行道（跟其...修行用功千萬要記住，不能把打妄想當作觀照。但在初學，確實是用意識心，若觀照得力，妄想、煩惱就會減少，智慧就...我們真的是無比的幸運，雖然功夫不夠，但在這一生當中也能做到功夫圓滿的效果，這個不可思議，這就是念佛法門。我...【虛空法界是自己】 佛法的修學，我們在《華嚴經》上得到很大的啟示。華嚴這一會，是世尊在菩提場定中所說，參與...能將《金剛經》的理論運用在淨土法門裡，就是《無量壽經》上的發菩提心，一向專念。一部《金剛經》就是教我們發菩...老師以前常常教我們要廣結善緣，結法緣，緣結得越多，將來你成佛的時候，度化的眾生就越多。你要是不跟眾生結緣，...聲聞是什麼？用現代話講是知識份子，他聽佛講經說法開悟。最近我們看到很多中國企業家論壇的光盤，看到很喜歡，論...我們有六大煩惱，有六種嚴重的障礙，如果能把它放下，性德就現前，這六大障礙就是六波羅蜜所對治的。第一個大煩惱...《華嚴經》上的四句偈說，故經云：一一微塵中，能證一切法，如是無所礙，周行十方國，一塵如是，一切塵皆如是。我...修學的綱領，我寫了二十個字。第一是發菩提心，這是大乘教，淨土是大乘教，沒有菩提心不能往生。菩提心的體是真誠...六祖講的，何期自性，本無動搖，自性本定，不動，那是真的。我們學佛雖然沒有什麼大成就，把這些事情搞清楚、搞明...造什麼樣的因，得什麼樣的果報，佛在經上告訴我們，眾生畏果，菩薩畏因。眾生在造作的時候，他沒想到果報會現前，...六道有善緣、有惡緣，遇到善緣是三善道，遇到惡緣是三惡道，總在遇緣不同。所以智慧就重要，因為智慧能鑒眾緣，你...眾生的根性不一樣，千差萬別，你統統都能幫助他，都能利益他。他的煩惱習氣很重，這一生大心發不起來沒有關係，幫...我一生學佛，其他的我都不會，我就學到這二十個字。八萬四千法門，只有念佛法門我可以做得到。別的法門，我想想太...現在這個世界災難很多，我們在學習經教的時候也讀到，釋迦牟尼佛為我們介紹毗盧遮那佛的華藏世界，也為我們介紹過...我們要學佛陀那樣的謙卑，佛陀出去托缽，遇到一個乞丐都很恭敬，乞丐在外面討了一點東西吃，遇到佛陀的時候，他也...柔和是外表，跟任何人相見和顏悅色，一團和氣，中國人講和為貴。他跟我不和，我要跟他和，譬如在人事環境裡面，那...唐人傳奇小說裡面有黃粱夢，一個秀才進京趕考，路上走到一個涼亭休息，看到一個老道在那邊打坐，他也在旁邊休息一...你看池塘，沒有風的時候風平浪靜，那是真的。你看到水，水本來就是這樣。一動就有波浪，識就是波，就變成有波浪的...大用自在無障礙故，這講起用，用有兩種，一種是幫助自己提陞，另一種是幫助別人提陞。但是提陞之前，也就是你修善...放下要從最初、最明顯的下手，我不佔有，我了解為什麼不佔有？一切法都不可得。《金剛經》上說的，凡所有相皆是虛...我們要怎樣學，才能夠跟自性相應，融入？我們在這就能學到。電視的頻道裡面的現相，跟屏幕是不是融成一體？是的，...佛菩薩非常慈悲，常常提醒我們，隨緣消舊業，我們對那個人歡喜，一見面就有緣，跟另外一個人一見面就討厭，統統是...所有的相都是幻相，佛在大乘經裡面常常用夢幻泡影來比喻，來形容森羅萬象，沒有一個現相是真的，這一定要知道。理...在這麼多年來，我常常勸勉同修，放下從哪裡放起？從不分別、不執著做起。具體下手之處，就是一切法不可得，《般若...我們是六道凡夫，習氣真的是重，很不容易改過來，先要解悟，就是要多聽，多聽有好處，聽多了慢慢不知不覺起作用。...這次台灣南部颱風的風災，多少人家的房子整個淹沒掉，人也淹死了，少數幸運的逃出來，就剩一條命，什麼都沒有了，...我常常用電影來做比喻，現在的人都有看過電影。電影銀幕所現的相，你說是真的還是假的？實際上電影銀幕上所現的相...消業障最妙的方法，要養成知足，知足就常樂。 我在美國住了很多年，在達拉斯有個道場。我們住的那條街，那個小區...要常常想到，我在這個世間要幹什麼？我這一生是要提陞自己的境界，希望在這一生當中，我們現在是人身，希望能提陞...今天這個時代，生活緊張，壓力沈重，工作繁忙，我們用什麼方法、什麼態度來學佛？《華嚴經》上善財童子五十三參，...佛在《十善業道經》上告訴我們，心善、念善、行善，這是菩薩遠離一切世間苦的秘訣。善惡的標準就是十善業道，決定...放下，當相即空，相盡心澄，這八個字是總的方向。這五種止，這八個字是總說的，因為凡所有相，皆是虛妄。《金剛經...
戰爭是怎麼起來的？冤冤相報。人都討厭戰爭，希望這個世間永遠沒有戰爭。古大德告訴我們，能不能做到？能，只要眾...
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