(第十一講)

 好,各位,請大家合掌。

南無本師釋迦牟尼佛(三稱)

無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,

我今見聞得受持,願解如來真實義。

皈依佛,皈依法,皈依僧(三稱)

好,南無阿彌陀佛,南無觀世音菩薩,南無大勢至菩薩。

諸位請放掌。

好,大家晚上吉祥。

我們今天第十一講是續著昨天,主要講到《慾海回狂》,就是我們欲界的這個本能,行淫慾的問題。昨天我們講了印光法師作的這篇序文,為什麼這一篇序文要講一下呢,這樣貫一下,就是大概我們知道一個,這個慾望,特別是過度的縱欲,會對我們的人身,乃至家庭,名譽呀等等,都會產生很大的危害,將來還有慘烈的果報。

那麼印祖的序文中呀,他也有這樣的一種講解,就是帶出來一種意圖是什麼呢?就是確實你說這個淫慾吧,食色性也。但是不講嘛,大家不知道其中的危害。講過了,或者講得太純粹了,修道人,這個就不言而喻。大家都是,出家人都是,出家,剃度,受戒,深知其所以然。但是我們在世間,你過日子一生,在這個人世間的話,就會覺得好像,又回到這種不近人情的一種感覺一樣。所以說,從這一點來講,我們有必要把印祖的這個序文,先作一個概要的敘說。

昨晚講到說,實際上百分之八十的人,其中四十是受這個縱欲直接而死的,四十是間接而死的。你看這些見解,我們通常都不知道,渺渺茫茫生活在苦海里邊,也不知道原來幕後的真相是如此的慘烈。當然他的果報慘烈,和他的功德一定是成正比的。

所以我們常講到說,你積德行善,積德行善,你這個功德無量,功德無量。正好這個功德裡邊就有這麼一種,印祖說了,有一種方法既不費錢又不費力,卻能成就至高的德行,享受至大的安樂,而且還為子孫能夠遺下這個福蔭,就是功在千秋萬代,自己來生呢,也得賢良忠貞的眷屬,就是勸人和自己戒淫的善行,戒淫的善行。這裡又講到說,夫妻間的人倫這些,大概只要我們就是說正淫呢,不要縱慾過度。

今天我們主要開始講的就是說到這個邪淫的問題。邪呀,大家顧名思義,不難理解。這個邪,就是肯定啟動因緣的時候,就心術不正,帶著一種妄想、貪婪,非正當的關係,甚至是這個懷有各種各樣的目的因緣,攪和在一起而產生的這種意亂情迷。

所以說這個是,印祖,你看講到說「極穢極惡」。現在我們,我常講到,我們佛教裡面不是講五戒嘛,邪淫,現在幾乎我們世間就是一個毀五戒犯邪淫的道場了。

邪淫,我解釋一下,因為有我們佛教徒家屬,特別給這一類的聽眾解釋一下。就是說除了正當的夫妻之外,或者合法的,或者公認的男女這個一夫一妻之外,又同時跟第三個人保持肉體上的關係,只要發生實質性的肉體關係,那麼這個就犯了邪淫了。所以說,印祖說完全是以人的身份在行什麼呢,有時候在行畜生所行之事。

為什麼呢?你看比如說在佛門裡邊,我們怎麼對治這個淫慾的慾望,淫慾心怎麼對治呢?一個是叫做冤親觀。這個提出來說一下,就是當你有慾望,那麼你要節制,或者你修道,要戒這個色,那怎麼對治這個欲心呢?因為這是本能的呀,很難對治的,而且它的衝擊力最大。那麼其中一條就叫冤親觀。

我先把冤觀講一下,這個世間人不一定能理解,是什麼呢?就是說我是修道的,那麼我的生活主旋律以解脫、清淨,這個四大皆空嘛,這個非凡夫俗子,所以說以這個作為我人生的價值觀。那我的行為在依著價值觀,在並行跟進的時候呢,你突然來禍害,就是你想把我拽下來,拉下水。

很多時候會栽在這跟頭上,那麼這個就是說,實際上不是,好像溫香入抱,軟玉投懷,這個情深意切的來了,實際上是什麼呢,障礙你來了。當然我們要講的是,這個不僅是出世間的道人,在人世間,你的家庭好好的,對不對,你的身體好好的,突然間,你有一天,如果說沒有抵抗住這個,他實際上也是債主。

有的是最嚴重的,是討命了,能帶出人命官司。有的呢,是破壞你的家庭,對吧,一次偶然的不忠,出軌,導致的真的是一失足成一生恨,實際上是千古恨,因為來生還有果報。

大家知道為什麼我們現在這個世界,就是男女之間的情感總是不牢靠,相互之間不買帳,相互背叛,好景不長。終歸就是,所謂的這個蜜月期過了,就討厭了,就夠了,就開始打架,反目成仇了。為什麼?就是因為過去的邪淫業造的果報。

我們遇到不如意的眷屬,就是你好像碰到另一半老是出軌,三心二意,喜新厭舊,水性楊花,那麼說明是什麼呢,是我們自己過去造的邪淫業,遭受的果報。所以說他就是來,冤家來了。冤家。

那麼另外一個叫做親觀是什麼呢?冤親觀是親人觀。你看我們後面要講到很多故事裡面就講到,有時候我們行這個邪淫的時候呀,你說對方啊,比如說年長一點的,現在我們世間真的是,有時候就亂套了,不是有時候甚至叫做什麼,什麼母子戀,什麼爺孫戀,就是爺爺輩的和孫子輩的都談上戀愛了。

你說,大家說這個秩序是不是亂了。以前人家都門當戶對,正好這個年齡相當,現在呢,業力就是因緣都亂成這樣。這個什麼姐弟戀就不要說了。

那為什麼是這樣呢?就是說因上就沒有好好的去把它捋順。所以為什麼叫親觀呢,就是我們遇到年長的,那你可以把她觀想到,特別年長的,那自己的母親,每個人都有母親,母親都是女性呀。你想想每個人都有母親,天下的人都是,所有的年長的婦女都是天下人的母親,那麼對於母親,誰敢生起這樣的心呢?

這就太所為人不齒了,不是人做的事情,所以說行畜生的事。那麼再年長一點的,人人都有姐姐呀,對吧,姐姐、姐弟的恩情呀,這個關係僅次於母子,那誰會對自己的姐姐,一般的話,年輕的男孩兒對姐姐也是,很帶有一種敬重,一種保護的這種,不在這個淫慾心上結緣的。

年齡小一點的,視作自己的妹妹,你想嘛,這個男人,男孩兒的妹妹受了欺負了,小時候還要出去替她打架啊,對吧,那對她有關愛之心。再小一點的,那是女兒呀,把她視作女兒,人人都有女兒,都有閨女的呀,每個小女孩都是人家的閨女,那麼你何忍心下手呢?要這樣來作觀。這就是一種轉念,佛門裡叫轉念。就用這個替代那個比較齷齪的念頭,用這個人之常情,慢慢地再把它放下。

所以印祖就說了,這個一定要避免這些。當我們以為有一個艷遇,或者所謂的桃花運來的時候呢,獻媚的時候呢,真正的君子,你應該把它當作是一個禍殃來了,你看,就是不祥之兆來了,馬上拒絕,這樣的話呢,福星高照。天人都歡喜你,讚歎你,甚至還佩服你。所以他就會護持你。

那麼有的小人呢,不知道的,誒呦,正好一拍即合,乾柴烈火。那麼就等於說,災星降臨了,就是鬼神都伺機要收拾你。所以這一些呢,我們人眼看不見,古人講到「禍福無門,唯人自招」。所以說世間人,能夠在這個男女色的關頭,能夠徹底看破的話,這個真正的是人中丈夫,無論男女,都是人中的丈夫,了不起的。

所以周安士先生,這是印祖說了,這樣的寫了這本《慾海回狂》一書。分門別類,用這個雅俗共賞之筆,寫下了這個非常至誠懇切的,勸勉大家,勸誡大家的感人文字,感人文字。就是對古往今來呀,由於沒有行淫慾,不去邪淫,守了君子之道呢,那麼獲的福報,後面的福報;那麼有的犯了邪淫,本來好好的,所招致的災禍,都把他原原本本的詳細記錄出來。為什麼?就是為了發人深省,讓所有世間的人都能夠幸福快樂、健康長壽。

我們稍微上了一點年紀的也可以迴首一下。迴首一下什麼呢,就是說在原來的年代,雖然那個時候,我們現在叫所謂什麼封建,好像說男女之間,太那個禁錮了一樣。後來開放呢,歐美的一些這種思想,傳到咱們中國來了。這個是,實際上是對我們國人是有害的。

我們雖然經濟發達了,學習了他們。可是隨著他們這一些,太什麼解放呀,自由呀,這一些所謂的,這些男女性的這些觀念,也把我們禍害得不淺。所以你看這些年,就從這個所謂的娛樂場所呀,什麼整個這些門面,甚至有一些行業都帶著深深的背後的這種色彩,實際上真的是,對我們來講是一個禍害。

所以說為了,我們說不論是從這個國家的這種風貌上面,還是自我的修養上面,乃至家庭的和睦上面,特別如果是修道人,還要探求宇宙的真理呀,要解脫呀,等等這上面,都是能夠包括無餘。如果我們細心領會,並且能夠仔細地琢磨琢磨,聞思,那麼真的讓我們的人生,可能會上一個新的台階和境界,人生的新層次。

好,那麼我們今天呢,先跟大家說,所有的這些,實際上淫慾心,我們講到了,除了正淫之外,就是人倫合理的,主要就是對治我們說的邪淫,現在就是邪淫。正淫不要過度,不可以過度。有大德也講過,就是說世間人呀,假如果年輕的夫妻,那麼這個是我們欲界嘛,那就是夫妻之間,當然這是正常的。

假如果我們生了小孩以後,慢慢的就是要懂得克制,節制。最好生了小孩以後就能夠特別減少,那麼等到你的小孩,成家立業再生了小孩,最好能夠斷掉。這樣來講,這是一個比較合理,也算是人性化的一個勸誡。這是從世間來講。

那麼這個邪淫呢,這就是說要絕斷,要絕斷。現在因為我們從小呀,有時候這些視聽呀,媒體呀,等等這些都是一種很暴露,太過於開放的,所以引誘得小孩呢,從小就是會沉溺在這種慾望中,不能自拔。甚至等到成家的時候,身體已經就是很不好了,有這一類的,那麼這也算是要忌諱的。

那好,今天呢,我們是跟大家講幾則這個典故。首先講一個是什麼呢,就是說一個主題就是,沒有讀過佛經的可能不知道,佛弟子們懂,我們的這個欲心,首先最好不要向道人生起,修道人、出家人,再說(具體)一點就是僧尼。

經典裡面講到說,如果你到佛門淨地,你還這樣的花花綠綠的一種心思的話,是特別遭護法神討厭和收拾你的。經典裡面講到說「伽藍內恣行淫慾」,伽藍就是寺院道場,如果你動了這個心,甚至有這個行為,恣行淫慾的話,怎麼樣呢?果報是很慘烈的,有可能是現報。

所以你看為什麼到廟裡邊,我們雖然有客房啊,齋房,那麼他們夫妻來了,那麼都是分開的,男眾是男眾,女眾是女眾。到現在廟裡面還是這樣的規矩。

所以說首先第一個,我們講一則,這是在順治年間,清朝的順治初年,有夫婦兩個去九華山去進香,那麼去九華山進香,可能他走的是水路。水路,晚上,那會兒古人真的是說,只能走路,水路就算是快捷的。就睡在這個船裡邊,那麼人多,有一些心術不正之徒,就看見這個夫妻倆,這個妻子長得比較美,半夜就假裝是他的丈夫就把她給侮辱了,假裝是他的丈夫。

第二天早上發覺以後,那古代的女子,她是非常講究臉面、貞潔的,她就覺得慚愧難當,就上吊自殺了,自盡了。你看,本來是拜菩薩。這個丈夫也就非常的痛苦萬分,他就買了棺材,裝殮以後,暫停在路旁,然後他還是去拜山去了。去朝了九華以後,朝拜結束,就載著她的靈柩就返鄉。誒,這個不可思議的事,真的是只有不可思議誠心的人才能夠感召得到,才能遇得到。

那你說他妻子死了,他還能去拜佛,拜地藏王菩薩,你說他的心有多誠,有可能他是給他妻子順便做超度。那以我們現在人的話,可能因為這一個因緣的話,馬上就退了信心了,聽到這事都覺得說,你去拜菩薩你還這樣,那誰知道過去什麼因緣。

所以說一到家呢,他媳婦已經在家裡邊了,這個丈夫呢還嚇了一大跳,以為遇到鬼了,說這怎麼可能,是不是遇到鬼了。結果,妻子說是你送我先回來的呀,你看,這就是菩薩的護法,龍天護法。說你把我先送回來的呀。這個丈夫呢就更加的驚駭了,馬上打開棺材一看,噢,原來這個護法善神把他妻子保護就先送回來了,化現成他。

而棺材裡面死的這個人,是跟他一塊(坐船)進香的那個人,自作自受。脖子上還套著這個繩索,就像上吊勒死的那個情狀。哎呦,這個事情一下子,遠近傳開以後。從此什麼呀,這個朝禮九華的人,是更加的敬重莊重。所以大家一看,進香的一定是,這講到的信男善女。所以你看作惡者就這樣的現報,迅速,如此迅速,很奇特,不可思議,不可思議的。

那我們再給大家講一則,講到這個,因為有關於僧尼道人,實際上出家人稱之為三寶,跟大家說,為什麼叫三寶?就是世間太稀有難遇了,很珍貴,他懂得解脫,佛法的這個解脫之道。他能夠放下小的家庭,所謂的天倫之樂,實際上也包括我們說的,男女之欲。那麼他能夠邁上這條路,放開了心去度化眾生,撒向大愛於人間,觀世音的慈悲,向他學習一樣的,那本來是很值得我們敬重的。

但是在我們的實際的現實生活中,因為後來,有一些相對的政策,對於出家人實際上出於恭敬的政策,世間有一些不法的人,他覺得,誒呦,比如說當了和尚,可以免什麼,兵荒馬亂的時候,不去當兵,他就冒充這樣,就正好出家了。就為了這樣,等於說發心不正,就是動機不純。

慢慢慢慢一代一代弄得就,很多時候,不是真心想出家的人,來混在裡面,就多了。在這樣的情況下,那麼慢慢的社會上的人了解了以後,也就為所看不起了。直至明清的時候,實際上你看我們現在還說,所謂的下九流,實際上這是一種很罪過的稱謂,但是裡面竟包括僧尼。明清的小說裡面好像,僧人呀尼姑呀好像,不是這個,說句罪過的話,好像不是淫棍就是娼妓一樣的,這樣的,這都是整體我們對於,集體的一種知見上的誤區。那麼很多人呢,心術不正的,就是到了寺廟裡面,對僧尼呀,也生這種心,那你倒霉了。

他真正是發心修道人的話,你會很慘。那我藉機也告訴大家,真的不能對出家人,你看我們經典裡面講到的都是玷污僧尼呀,這很罪過。甚至受戒的話,曾經你在家的時候,你這個跟僧尼有破壞人家的清淨行的話,你家也不能出,戒也不能受了,你連五戒都不能受了。

那麼這裡講到有一個,晉江呀,晉江有一個叫許兆馨的,那麼他當時在福建,福建晉江,那麼在這個,有一年他考中了舉人了,前往這個福寧州,拜見主考官。考中舉人了呀,那還不錯了呀,有文化的。有文化的人呀,一般聰明人有文化的人,基本上有個共性就是好色,所以有才華的人,往往他的命不好,甚至很坎坷,最後很慘。

為什麼?就是有時候這個桃花運一輩子太到處留情,所以把他給損福了。他呢到廟裡面的時候,看到一個少年的比丘尼,也就是尼姑,女出家人。誒,看見人家很清秀,他就挑逗她。挑逗呢,這個尼姑呢肯定是,她是修道的嘛,可能出家不走,她不會屈服的。他自己呢可能有點勢力,就是以勢力相威脅她,強行就把人家給玷污了。到廟裡邊,可能也是一個小廟吧。

結果這樣的話,這個業造下去,第二天就遭果報,什麼果報呢,第二天突然無故精神失常,你逼迫人家,誘惑威逼人家,那導致的果報就還回來了,就到自己身上了。精神失常了,就自己把自己的舌頭給嚼斷了,就死掉了。大家想這個多慘,而且告訴諸位,這個還是花報。

這又專門對這個佛弟子家屬給掃一下盲。什麼叫做花報,就是開花結果的花。開花結果它是有順序的,先開花後結果,我們造了惡業以後呢,遭果報呀,這輩子有一些是先把花開了報,還是算輕的,下輩子是結果的報,是更重。所以花報是在這一世,最終的正報呢,下一輩子還要下地獄的,玷污僧尼。所以大家在這方面,特別是有時候我們,佛弟子,四眾弟子,雖然我們不至於這麼不堪,行為上,可是起心動念間,大家也要注意。這是這樣一則。

再給大家講一則,這是關於呢,就不算僧尼了,世間人。世間人呢,剛才講到了,多才多藝的男子,風流倜儻,那麼往往容易招人。這裡就是在《慾海回狂》裡面呢,講一則就是,因為邪淫,而損了自己的福報,叫田某,是明朝末年的。這個男子,他的儀容俊雅,非常,就跟大眾情人似的,現在我們講到。說你這個人呀,怎麼說呢,他有這個緣分呀,招感女眾,都嚮往他,愛慕他,本身就會給他損福。

那麼很多女人呢,常常主動就私底下就會面他。但是呢這個田某,他也是有這個,因為過去可能這些緣分結得太多了,爛桃花多,所以他明明知道,很損陰德,很傷身體,但是他自己的意志力不夠,就戒不掉,就來者不拒。那麼在這樣的情況下,他還好歹索性跟佛門有緣,他住在南山寺的時候呀,讀書的時候,白天睡覺,大家知道,白天睡覺呢,就夢見天人,就告訴他,說你本來呢,是有大福報的,本來是有這個大福報的,但是就是因為你這個花柳的因緣太多了,花柳的這個私情太多了,說現在已經快被削盡了,快用光了。再用就沒了,就要透支了,那就該死了。

那麼他告訴他說,你如果當下能夠痛改前非,猶不失為進士、御史。就是你的官運呀,有可能還保得住。假如果你再不改的話,那這輩子你是沒戲了。這個田某呢,突然間猛醒了,那麼他馬上痛自懺悔改過。後來呢,在官位還真跟夢裡邊的神人所說的,就是說到了這個進士、御史。命裡他有這個福祿。

那我們借這一則呢,也跟大家告誡一下,就是說年輕的男女們啊,特別是創業的人,有的人創業的人,他也比較有才華,有人格魅力,男性的魅力,那麼很招女眾。那有時候,再如果說你去聘一些職場的女性職員,什麼秘書呀,助手呀。現在,都不是到處都是嗎,你一旦把持不住啊,一有這個桃花太多,就會損你的創業之路。這個人眼是看不出來的。

我就聽過一個,有一位同修吧,他號稱也是,有時候他修道人,心清淨呢,他從這個因果或緣起上呢,他也有一些感知。他就告訴我說,他看見他的一個朋友,一個男眾,他的一個朋友,也社會上說哥們吧,很好。他說他呀,就是說明明他福報大,可是他的福報就顯現不出來,說他知道他的福報,不管從面相上,或者從他的這個八字裡,就是看到他福報大,但是他就是做事情這個福報不顯現。

總是不能夠稱心如意,創業也創不出來。後來他發現一個什麼規律,就是馬上,比如說給人家打工的時候要升職,作一個主管或者是什麼,或是他自己創業呀,馬上有可能拿到一筆生意,或者說訂合同吧,只要在這個緊急關頭,他一定會出現一段新的戀情,熱火朝天,這一天就意亂情迷的。說就是這樣的,就把他這個福報,就出不來。

福報是在,在是在,就是現行不了。就像我們說,是呀,卡裡面確實有錢,他花不上。這也是引發我們的這樣一個。所以呢,我們說盡量不要,講到我們說,這個職場裡面的男女關係呀,因為現在的人啊,甚至還有一些聚會,聚會的時候去狂歡,去喝酒,那麼一下子今天一個眼對上了,有可能就引發不倫之行為。這個大家一定要注意,或者勸誡,乃至看見有一些時候啊,因為他有可能關係到一大家子,一個人的事業,一個人的家庭,那麼小孩,導致再兩個家庭毀壞,離婚,那小孩一輩子又是一種大的業力。你想這個能好嗎?

所以跟大家再講一則,到明朝了,有一個叫洪燾的人他是文忠公的次子,文忠公的次子,有一次他去上廁所,上廁所的時候,他就被死去的一個僕人,他們家裡的僕人,下人佣人,就拉到陰曹地府裡面。看見中間一個很高貴的貴人坐在中間,左右有這些紅紅綠綠的穿著衣服的一些衛護。

這個洪燾,就到了那兒,自然而然就問,說自己的前程怎麼樣?當時這個綠衣使者就拿出一本冊子,冊子他想看這個字,看不見,因為上面寫的就像小蚊子一樣,那你想想那裡邊記載了多少人的多少事。我們不是有一種陰間叫做判官的生死薄嘛,都在上面記著。這個小冊子呢,自己的名下的文字,他還來不及看,太多了看不完,只有最後一行寫到,說什麼呢。寫他的因緣,本來是說「本當參知政事」,大家想這個官很高啊。

參知政事是什麼,就是等於說直接要到國家的智囊團。我們現在想想,那有可能像清朝設的什麼軍機處呀,這樣的大臣。但因某日淫污家裡的佣女某某,家裡的婢女,就是丫鬟。降為秘閣修撰,轉運副使,就是降了很大一截。這個洪燾,一看看的很慘呀,就掉眼淚了。這個綠衣使者還說,你如果能力行善事的話,還能夠挽回。

洪燾甦醒後,家裡說他已經死了三天了。陰曹地府走了一回,看了一下自己的這個陰德。那從此以後發心,好好的去行善。去行善、勸善,來轉這個運。果然後來,他被委任為秘閣修撰。甚至是兩浙的漕運,但是內心很恐懼。很害怕這個,就是說自己的陰德損成那樣,做了這件事遭果報。那麼最終呢,還是算安然無恙。最後官當到什麼呢,當到這個端明殿學士。

這樣來講的話,那從這一則,大家,首先跟諸位說一下,你不要說都是講古人的故事,跟我們現在有什麼關係?我們現在也有有錢人家的人呀,昨天說了,你家裡也可能有,家裡僱的這個清潔阿姨,佣人保姆,現在叫保姆,也會有這種情況出現喲。男女主人。再一個,你大戶家裡面,比如說你家裡有公司,有產業集團,那你有可能自己有能力,這就算了。

甚至有的老爸很有錢,我們現在不是講的富二代嘛,那女朋友看上去好像,我告訴諸位,千萬不敢,慘得很。全憑福報大,還能撐著,要不然就早損光了。所以你看他這個人,這本來官至最高處的,結果就因為一次侮辱了這個家中的婢女,就導致這樣的。

那所以我們現在講到了。一個是公司集團,家族企業裡邊人多,那如果是家裡邊的這個公子哥的話,好像隨便的都倒貼著就上來了。那另外一個我們職場裡面的上下屬關係,現在這個上下屬關係也是很麻煩。甚至有時候這個被揪出來的,一看,哪一個不在這裡面犯了問題,還不是一個兩個,一大堆。簡直是讓人覺得說,這個人世間太亂了。

原來都在下面,一下子暴露出來了。那大家想想,一次又一次,一個又一個,果報現世就來了呀,現世就來了。人的福報就是這樣,像一艘船一樣,那你福報大的時候,那稍微上來一個東西你還能載得動,你福報越損越小,等於你的船越來越小。那麼稍微有一個風浪,為什麼紛紛就下來了呢?因為福報沒了。稍微有一個風浪一吹,馬上就掀翻了。大家仔細琢磨是不是如此。那麼在這裡邊,最主要的問題,就是這個慾望,慾海回狂。當然如果你不想在這個慾海裡面再繼續折騰翻騰,生生世世,那就是要念阿彌陀佛,求生西方極樂世界。

好,請大家一起合掌。就是恭請各位,也可以一起合掌跟著念,念的這時候,哪怕有一念,能夠現信,相信的信,說阿彌陀佛去此不遠,一念相應,這都是不可思議的大功德。

好,一起來。

南無阿彌陀佛(十稱)

願生西方淨土中,九品蓮花為父母,

花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。