(名數)一、身病,一身四大不調所生之病苦,謂之身病。二、心病,或歡喜太過,或憂愁太過,或依恐怖,或依愚癡等,失心之平和,而起諸病者,謂之心病。見涅槃經十二。【又】一、先世行業病,謂先世好鞭打人,以種種之惡法,惱害眾生,而感今世之多病也。二、現世失調病,即上之身病也。見智度論八。
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禪林用語。又作轉轆轆地。阿,語助詞;轆轆,車輪滑行之聲音;地,語尾助詞。即事物不停滯而一直在進行之中;形容無...(雜名)譯曰牛糞。出於演密鈔一。...《翻譯名義集》,七卷,宋代平江景德寺釋法雲(1088~1158)編。法雲字天瑞,自稱無機子。俗姓戈,長洲人。九歲出家,...位於江西安遠縣城西門外。唐代長慶四年(824)建無為寺,明代改稱大興寺。北宋紹聖四年(1097),建無為塔,計六面...指受一分戒之菩薩。顯戒論卷中(大七四·六○六上):「地上菩薩,八萬威儀。地前菩薩,隨分威儀。何況一分菩薩、具...(術語)舍世法入佛道也。猶言出家。其人曰入道人。或略雲道人。寶積經三十六曰:以淨信心於佛法中出家入道。十住論...一、蘊魔,色等五蘊,為眾惡之淵藪; 二、煩惱魔,貪等煩惱,能迷惑事理; 三、業魔,殺等惡業,能障蔽正道; 四、...(名數)無著菩薩承彌勒菩薩之旨,著五部之大論:一、瑜伽師地論,百卷,唐玄奘譯。二、分別瑜伽論,未翻。三、大乘...於諸經論中,常採用肯定、否定、復肯定、復否定等四句來分類諸法之形式,或解釋各種義理,稱為「四句分別」;而於各...北宋入竺僧。陝西耀縣人,俗姓王。居洛陽天壽院。乾德二年(964),宋太祖詔沙門三百人入天竺求舍利及貝多葉書,其...(譬喻)佛之正遍知,深廣而不可測量,故譬之於海。觀無量壽經曰:諸佛正遍知海,從心想生。往生論註上曰:正遍知者...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...1、散步能增強心臟功能,使心跳慢而有力。 2、散步能增強血管彈性,減少血管壁破裂的可能性。 3、散步能增強肌肉力...樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,這句古話漸漸成了時下人的感概。然而,這份感概與自責卻是可以避免的,衹要肯從百...
為什麼釋迦牟尼佛一代時教處處宣說淨土法門,處處勸勉大家往生西方極樂世界? 從事相上來說,釋迦牟尼佛希望我們閻...
供佛齋僧是佛教的一種傳統,也是為了讓僧俗二眾有培養福報、消除業障、積功累德、報恩報德的機會,佛陀特別指定的方...
問: 如果一切都是虛妄不實的,那有必要去分辨是非善惡嗎? 淨界法師答: 提出這個問題是有一個很嚴重的障礙。一切...
做回人不容易。因為在六道輪迴當中,我們看到,豬馬牛羊又有多少!河裡的魚又有多少!蜎飛蠕動,就說這些有生靈的,...□信仰佛教一定要皈依三寶嗎? 是的,信仰佛教和鬼神崇拜的民間信仰很不相同,信仰佛教必須三寶具足。所謂三寶指的...
導讀: 釋體光老和尚,俗姓袁,河南項城人,1924年4月出生。16歲在河南省桐柏山太白頂雲台寺海山法師座下披剃出家;...
二種病
【佛學大辭典】
| 上篇:二種常 | 下篇:二種施 |
古稱魚鼓、魚板。指魚形木製之法器,中鑿空洞,扣之作聲。原系寺院內為召集大眾而擊鳴之物。今日誦經時所用之木魚,...
阿轆轆地
瞿摩
翻譯名義集
無為寺塔
一分菩薩
入道
十魔
五部大論
有句
繼業
正遍知海
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
散步有八大好處
感恩無需等待

淨土法門是一切法門歸根結頂之法

供佛齋僧的緣由及功德

一切都虛妄不實,還有必要分辨是非善惡嗎

珍惜自己的人生與福報
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