法師明哲。四明之鄞邑周氏。自號則庵。得夢吞寶珠而生。十八具戒。即遊學諸方。依能仁法照受教觀。一時會中同名者有十哲之稱。而師最顯著。復遍參禪林。見天童宏智育王大慧國清愚谷。無不期以大器。嘗曰。叢林所謂直指人心見性成佛。即吾宗介爾有心三千具足也。宏智聞之曰。觀子妙解宜歸弘教。初主昌國超果。遷覺海隱學永明。篤志講訓無虛日。學者不敢以假告。郡帥范成大。請主南湖。一時聽徒。皆四方英秀。來者唯恐其後。咸相謂曰。登龍門者正在今日。師日誦小般若經。稍涉人語便即重誦。謂不當以凡言雜聖典也(六月十六忌)。
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藥師如來之淨土。又作淨琉璃世界,或稱藥師淨土。蓋此世界以琉璃為地,或以此世界及其教主本身皆清淨如琉璃,故有此...位於四川成都東勝街。又稱大慈寺。唐代肅宗(756~761 在位)敕建。安祿山之亂,唐玄宗駐蹕成都,時有僧英幹自救窮...【善士慧】 p1138 瑜伽四十三卷七頁云:云何菩薩善士慧?當知此慧、略有五種。一、聽聞正法所集成慧。二、內正作意...【曇摩流支】 此雲法希,亦曰法樂。南印度人。偏以律藏傳名,弘道為務,感物而動,游魏洛陽。...【掃滌不正言論諸惡尋思】 p1039 瑜伽四十卷五頁云:又諸菩薩,雖處雜眾;而不樂為乃至少分不正言論。居遠離處,不...蓮華,又作蓮花,表示蓮華藏世界,此世界為報身佛之淨土,故諸佛常以蓮花為坐床。另據大智度論卷八載,諸佛隨應世俗...識無邊處,梵名 Vijānānantyāyatana,巴利名 Viānacāyatana。為四無色界之第二。又作識無邊處、無邊識處、識無...【老相差別】 p0621 分別緣起初勝法門經九頁云:卽此四種生身之相,時分變異,應知能作五種衰損,說名為老。復...纏愛不捨的意思,如愛著,執著,貪著。...【五相能表真實一切智者】 p0289 顯揚二十卷十六頁云:此中有五種相,能表真實一切智者。何等為五?一者、若有出現...【比量】 因明用語的三量之一,心識的三量之一.比量是由推理、推論而獲知的知識。如看到遠處有煙,則知其下必有火...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...普賢行願品...
在萬籟俱寂的清晨或黃昏,每當那悠揚的鐘聲響起的時候,便會使人產生一種清韻悠靜的深遠遐想,所以文人墨客詠鐘的詩...我想先談一下小時候發生的三件事情,它們在我的學佛之路上影響很大。每一件事都讓我對生命的本質產生了疑惑。 我小...位老人坐在路邊,走來一個年輕人,他問老人說:老頭,這裡的人們怎樣,我想搬到這裡來住。老人沒有抬頭,只是問他:...我以前跟諦閑老法師學教,在他那裡參學。聽諦閑老法師說:自己有好處,給人家講講說說也有好處,不會用功的也會用功...
禪宗二祖阿難尊者將入涅槃之際,付法予商那和修尊者,並且殷重叮囑:昔日世尊游化至摩突羅國,曾經教示,此國有一位...
我們這個發心的,學華嚴的每一位道友,如果沒有利益眾生的大悲心,在華嚴教義講,你不是佛教徒。凡是佛教徒,佛的弟...
竊惟淨土之為教也,肇始於釋迦世尊,闡揚於歷代聖賢。於是以念佛一門,而分四種:曰持名念佛、曰觀像念佛、曰觀想念...
提要 四十八願乃淨土宗核心眼目,從內容上可分為三:一者,攝法身願(彌陀自證功德)。二者,攝淨土願(莊嚴依報)...
法師明哲《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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(術語)偈之文句。南山戒疏一上曰:彼葉一偈三十二字,唯此方言多少無准,或三四字,或五六七,節以聲言用為偈句。...
淨琉璃世界
聖慈寺
善士慧
曇摩流支
掃滌不正言論諸惡尋思
諸佛以蓮華為坐床
識無邊處天
老相差別
著
五相能表真實一切智者
比量
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品

寺院佛鐘的起源與意蘊
聖嚴法師《小時候的疑惑》
心態著決定我們的生活
參禪人的一念之差

憂波毱多尊者的前世因緣

華嚴的大悲心

持名念佛為往生淨土之要


蓮池大師
星雲法師
其他法師
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