佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第136頁)凡所有相，皆是虛妄，前面已經做了一些說明，進一步談有相這個相是什麼？《金剛經》中提到四種相：我相、人相、眾...首先，我們要發現自私的我並認清自私的我。如果我們能經常自我反省，就會逐漸發現及認清自私的我。而在自我省思的...佛教不相信定命論，但是相信因果論。 因果是可以改變的，過去已造的因加上現在的因，可以改變它的結果。眾生為了...業障病又分為外病、內病兩種。 外病是由於福報不夠，所以修行時會發生障礙。譬如平時不肯放人家一馬的人，便會到...什麼是佛法？什麼是佛教徒？我經常有機會與各界人士相聚，見面時，他們常會主動表明說：我不是佛教徒，而且我還沒...散漫可以分為頭腦的散漫，和生活的散漫。頭腦的散漫就是沒有組織力、沒有計劃，說得好聽叫做隨緣，說得不好聽就是...一般人只知道無常是損壞、消失、死亡等消極面的現象，這絕對是錯誤的觀念。 正確的無常思想，可以產生努力、改進...三寶，就是佛、法、僧。只要三寶住世，人類就有光明，人類就能得到救濟，就有未來的希望，所以三寶是萬世的明燈。...一般人誤解佛教，甚至佛教徒們也誤解佛法，認為佛教是出世的。世間太苦，離開世間之後即解脫，所以信仰佛教修行佛...凡夫不是佛，所以看到的人也不像佛；因為尚是未見佛性的凡夫，所以既不相信自已也不相信他人。如能相信佛法，便能...佛教有一句古訓：出家乃大丈夫之事，非將相所能為。若以我的解釋是這樣的：將相是豪傑的型範，大丈夫是聖賢的型範...在平常的意識形態中，每個人都幻想著以為自己是很巨大，很少有人覺得自己很渺小。特別是趾高氣揚的年輕人，那些自...問：唐朝牛頭法融禪師說：一心有滯，諸法不通。一旦這個心有牽纏糾葛，要談自在解脫就難了。是這個意思嗎？ 答：...我在法鼓山的禪修營中，經常強調自我肯定、自我成長，但自我成長之後則要自我消融，人格的昇華，便為清淨心的完成...多聞令志明，己明智慧增； 智則博解義，見義行法安。（法句經卷上．多聞品） 多聞是博聞強記、博學勤學的意思。...問：六祖惠能大師有一個偈子，本來無一物是其中的一句，時常被人引用，請師父為我們說明它的精義。 師：凡是讀過...問：不怕念起，只怕覺遲。這句話似乎用在禪修居多，只要一發現自己在打妄想，就立刻回到方法上；如果一任自己隨著...很多人想知道觀世音菩薩究竟是男是女？是印度人還是中國人？ 中國人說他是中國人，印度人說他是印度人；也有西方...人是群體的動物，不可能離群索居，除非你想成為與世界隔絕的人，把自己關在一個獨立的空間裡，不想和任何人接觸，...很多人以為佛教的因果觀念是消極的，其實不然，學佛的人如果懂得因果的觀念，一定會更積極努力。因為即使努力，還...觀世音菩薩的修行法門在顯教和密教中都很受重視，顯教常用的兩部經典中均有特別介紹觀世音菩薩，一部是《楞嚴經》...問：這句話是不是叫我們不要執著，但也不要因無所執著而冷漠消極，應該提起智慧心、慈悲心、菩提心？ 師：一進農...我們先要善惡分明，才能開始修行。善惡分明的人，是正直明理的好人，善惡不分的人是糊塗蟲或是爛好人。孔子說的鄉...不寐夜長，疲倦道長，愚生死長，莫知正法。（大智度論卷三） 失眠時覺得長夜漫漫，疲倦時覺得路途遙遠，而愚癡的...守心的本身是一種方法，是從制心、守一而產生的。五祖弘忍講到守心時，提到《遺教經》中的兩句話：制心一處，無事...四念處是一種很複雜、很不容易修的修行方法，與五停心：即數息、不淨、慈心、界方便、因緣等五門有密切的關係。現...問：禪語中常提到腳跟下或看腳下，它是否叫人要步步踏實，注重當下眼前，不要耽於過去或幻想未來？ 師：的確是這...問：許多人努力了大半輩子，迴首看，難免有這輩子似乎白活了的感嘆。可是人生不能重來，難道就只能如過河卒子，拚...自歸於佛，當願眾生，體解大道，發無上意。(六十華嚴淨行品) 此偈是說，當自己認識了佛的精神，知道了佛的意思...問：法眼文益禪師有一次問弟子：虎頭金鈴，是誰解得？大家都答不出來。泰欽禪師正好路過，答了一句：系者解得。這...眾生被困厄，無量苦逼身；觀音妙智力，能救世間苦。(觀世音菩薩普門品) 很多佛教徒在遇到災厄時，會祈求大慈大...問：有些人說做人比做事難。如果在職場受人冤枉，是要據理力爭，或是以和為貴？ 答：在社會上做事，有時並不是你...幸福是每個人都希望得到的，但在追求的過程中，有多少人漏失了唾手可得的幸福？又有多少人身在福中不知福？很多人...釋迦牟尼佛告訴我們，人生有苦，包括：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得，以及五蘊熾盛等，總稱為八苦。苦...佛教的五大基本戒律中有一項不妄語戒，意思是指不說任何害人害己的言語。可是，懂得發自內心、恰到好處地讚美別人...如果有人家裡生了小寶寶，一般我們都會說恭喜恭喜、可喜可賀。但是佛教認為人生苦多樂少，即使是生，也是一種苦，...有位女士說她什麼都有，就是沒有快樂，感覺缺少一些自由，好像一輩子都在為他人而活，希望我能給她指點。 我說：...世界又可分為幾層次：個人世界，眾生世界，佛世界。個人世界又可分為內在的自心世界，及身體所屬的業報世界。 首...人間淨土這個名詞，是今日佛教界都在提倡的觀念。究竟什麼是人間淨土？它在那裡呢？是不是真的實現了呢？ 《維摩...佛的意思是覺，就是智慧的意思。佛法的教育是從智慧的立場及態度，來推動慈悲的教化功能。 慈悲是什麼？慈是予樂...社會是人與人共同生活的環境裡，因彼此關係集合而成的組織，舉凡家庭、學校和公司都算是小型的社會，而個人則是組...我們常說：修行就是修正自己的行為可見修行必須要有修正的對像。因此，每一個人無論在待人處事、行住坐臥，或是起...佛教的修行方法中，有四種觀想的方法，稱為四念處，分別是觀身不淨、觀受是苦、觀心無常與觀法無我。這些基本的觀...每一個人都會貪生怕死，只可惜當我們正在呱呱落地之時，便已開始一步一步邁向死亡的旅程。很多人自以為還很年輕，...問：從醫學和心理學來看情緒，它是自然反應，那麼佛法是怎麼看待的呢？ 答：情緒可分為健康的和不健康的情緒。所...有一個《西遊記》裡的故事：說一隻猴子，神通很大，一個觔斗就可翻出十萬八千里遠。有一次他翻到很遠的地方，以為...緣又可分為四種：因緣、次第緣、緣緣、增上緣。因緣是主緣；次第緣又名等無間緣，是前後兩個相連接的主緣之間不容...我修淨土宗，專心念佛，一門深入，只有這個能了生死，其他是魔，其他經典不能看！不惜誹謗、攻擊其他不同的宗派，...有因緣碰到佛法的人，也想修行，但是，卻認為自己很行，起大我慢，別人稍微看法跟他不一樣的，就說別人是魔，好像...佛教團體經常舉辦各種法會，包括祈福平安法會、消災祈福法會等，可是有人會疑惑為何還是發生了這樣的大災難，那麼...感同身受的慈悲，可以幫助我們破除執著、抗拒誘惑。但是在這個弱肉強食的社會上，雖然自己對別人處處慈悲，別人未...要提升人的質量，首先要從心理的環保、心理的建設，以及精神生活上來提升和養成，只有心理先健全了，人格才能健全...（一）淨土的定義： 淨土的意思就是佛、菩薩等聖人所住的國土。是佛的功德所成的世界，也可能是佛的願力所成的世...佛法是讓我們在修行道路上解除煩惱、痛苦，了脫生死輪迴，最終往生極樂世界，圓成佛道。但是我們也看到身邊很多念...俗話說：好事多磨，成就一樁世間好事，尚且要費盡心力，突破重重困 難，何況是修行？修行路上，從凡夫到成佛，一...有不少人常常覺得，自己的工作順利，甚至事業做得也還平順，生活範圍相當廣闊，但是內心世界或行為模式卻總是像受...一般人常以為沒事做的人，才有空閑做義工。我卻說忙人時間最多，正是因為忙，所以才能夠來做義工。 就如同一位西...我曾經看過鄉下人家做竹扁擔，愈是上等的竹子，所做出來的扁擔愈是細巧，很能負重。有時候扁擔看起來似乎就要斷了...在佛法的修行方法中，有一種因緣觀，能幫助我們轉變觀念、破除執著，做出正確的決定，避免被七情六慾所困。 當我...我們要廣結善緣，不要結惡緣。因為一旦與人結了惡緣，冤冤相報無盡期，是一件很麻煩的事。 萬一與人結了惡緣怎麼...虛榮心的氾濫，在現代社會中可說是越來越明顯了。原因無他，人的慾望無止境，同儕間會互相比較，看到人家要，我也...當我們用心用到心與事合而為一時，已經是心外無事，事外無心，這種情況才是真正修行得力的開始。通常，人們都是處...現代人的生活步調非常快速，時間也顯得不夠用。事實上，時間是夠用的，端賴我們有沒有使用時間、享用時間的智慧。...問:佛經裡稱眾生為有情，人的情緒很容易受到外界事物的影響，真的是因為人有情緒，所以才被稱為有情嗎? 答:眾...曾經有一位居士問我：現代人的生活節奏都很快，在日常生活裡很難攝心，該怎麼安心呢？ 我說：還是可以安，快有快...佛教徒可分為三等：第一等人，精進修行而心無所求；第二等人修行求加持加被；第三等的佛教徒沒有修行的依準，只知...在我小時候出家的狼山，有兩個瞎子。一個是山上的法師，一個是山下的乞丐。 我曾經問山上的法師：你的眼睛都瞎了...不論我們在公司擔當何種職務，都要顧及整體，而且要對事不對人；如果老是不喜歡這個人、不喜歡那個人，將會寸步難...何謂解脫？一般可分為身的解脫及心的解脫。例如我們因為犯了法而坐牢，身體便受拘束；如果從牢裡出來，便得解脫。...吃飯要如何吃出健康？吃出味道？這要由我們吃飯的心態與動作來改善。 一般人吃飯時都是心不在焉。一邊吃飯，一邊...我有一次坐出租車，看見駕駛座上方掛著十八王公、行天宮等三、四個祈求行車平安的平安符。結果司機老是超車、超速...有一次，我看到一個人在掃院子，一邊掃，一邊抬頭看看樹上的葉子，最後將掃把一丟，坐在地上嘆氣。 我問他在做什...我今天來講什麼是禪宗的法門？禪宗有所謂頓和漸兩種法門，而且永遠爭論不休。什麼叫頓？什麼叫漸？頓是不立文字、...兒童、青少年是我們社會、國家的未來主人翁。這是一句老生常談的話，問題在於：如何成為主人翁？ 首先要問：我們...一般人對人生的追求，大多從物質、精神、永恆三個方向著手。物質是人類生活的先決條件，包括自己的身體以及生活環...中國人很怕被別人批評為小氣，總希望讓別人覺得自己很慷慨，例如請客的時候，明明準備五道菜就可以吃飽了，卻一定...我常說心要向內看，不要向外看。心老是向外看，就不會有安全感，因為心外沒有安全的空間，也沒有安全的時間，不可...青年朋友乍入職場，年紀輕沒有經過磨練，比較缺乏耐心和毅力，在工作中一旦遇到挫折，就可能想要逃避，有這種反應...每一個人都需要工作，即使是才剛剛懂事的兒童也不例外，許多有教養觀念的父母都會訓練兒童工作，這種精神很值得提...我們要用愛心營造溫馨的家庭，溫馨的意涵是指溫暖，令人有舒服、愉快、芬芳的感覺，所以很多人說：回家的感覺真好...生活在現代的社會中，人與人之間的接觸，比過去更頻繁，接觸面也更廣，但是，每一個人都是為了自己或所屬團體的利...現代很流行講EQ，身為宗教師，我並不太懂什麼叫做EQ ，只知道用佛法來調心，可以平衡我們的情緒。好的情緒其...我認識一個人，在二十多歲的時候，有很多女孩子喜歡他，可是他的眼睛長在頭頂上，他說：我要的老婆，絕對不是普通...通常，一個辦公室裡總是有不同部門的人在一起工作，每個人各領其職，以分工的方式運作。分工並不等於互不往來，而...問： 有些父母對子女說話都是疾言厲色，連關愛也是責罵表達。比如：天這麼冷，為什麼不穿衣服?為何公司這次陞遷...無論是在家庭裡或是在工作場合中，我們常常都會聽到抱怨的聲音，有的是抱怨配偶不體貼、孩子不聽話，有的則是抱怨...問：台灣人小孩越生越少，父母的期望也越高，許多年輕學生因壓力得了憂鬱症 ，還有不少人習慣性自殘。曾有人向您...在自我修鏈的過程中，當我們達到自我肯定、自我成長之後，一定要做到自我消融，才算是真正的自我完成，否則很容易...有些人在平常時候，心還可以比較安定，但是只要到了工作場所，心就開始不安了。在工作環境裡之所以心不安，可能是...問:當家裡有老人需要照顧時，常會在兄弟姐妹間造成緊張，到底誰該照顧年老的父母呢？是讓老人家周由子女家輪流居...在發生911恐怖事件後，大家都希望我不要去美國了。 我說：哪裡有危險，我就要跟那個地方覺得不安全的人在一起...如果凡事依賴算命，會讓人的生命失去彈性，很可能每天出門前都要先算一下：幾點鐘出門比較好？ 如果是相信方位的...很多人見了面都會說：因為我們有緣，所以在一起工作；因為我們有緣，所以能夠見面。如果一見面就吵架，算不算有緣...問：導演李安近年非常風光，但他在成功之前，有六年時光是失業在家的。您當年也曾無處可去。在情勢看來黯淡，別人...問：現在我想學的東西很多，對於生命的存在和天地萬物的法則都很感興趣。我想首先請問：做人的意義在哪裡？佛教認...一、佛教對人類意識的分析 佛教把意識分為心、意、識，三個彼此相關的名詞。 心，有真、妄。妄心是指煩惱，真心...從佛法的觀點來看，我們人是有情眾生，既然是有情，當然就會有情緒。我們也大都體會過控制不住情緒，反被情緒所控...每個人一生都應該要發清靜的願、遠大的願，而不要發愚蠢的願、不切實際的願，佛教徒當然也不例外，但佛教徒更應該...人在年輕的時候，總是滿懷理想壯志，期待自己的人生要有大格局、大視野，還要發大願，實踐人生的價值。但是到了中...
良好習慣的養成，是從知道什麼是好習慣、什麼是壞習慣開始。所謂好習慣，包括衣食住行等的生活方式、待人接物的應...
印光大師
淨界法師
大安法師
宏海法師
蕅益大師
虛雲老和尚
善導大師
慧律法師
聖嚴法師
紹雲老和尚
夢參法師
省庵大師
圓瑛法師
星雲法師
體光老和尚
六祖慧能
玄奘大師
道證法師
寬運法師
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界詮法師
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廣欽老和尚
昌臻法師
廣化老和尚
智者大師
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智諭法師
倓虛法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師
文珠法師
海濤法師
仁清法師
李炳南
如本法師