佛弟子文庫 > 釋氏要覽

護戒事業

方等經云。不得祭祀鬼神。不得輕於鬼神。不得毀壞神廟。假使有人祭祀。亦不得輕於彼人。亦不得與彼往來(文多不載...

稽首

稽首謂屈頭至地。故又稽(音雞)謂首至地。稽留少時也。此即周禮九拜之初拜也。...

國王父母不聽許不得出家

僧祇律雲。淨飯王請佛。今後父母不聽。不得與出家(此因羅睺羅不告出家故)。何以故。父母恃子為榮故。佛於是制戒...

護惜浮囊

涅槃經云。有一人渡海。假於浮囊。有一羅剎隨渡者乞其浮囊。乃至一針眼許。渡者不得。此喻持戒人。守護戒法。如渡...

忌日

二月十五日佛涅槃日。天下僧俗有營會供養。即忌日之事也。俗禮君子育終身之孝。忌日之謂也。又謂不樂之日。不飲樂...

海眾

增一經云。眾僧如彼大海。流河決水。以入乎海。便滅本名。但有大海之名。...

畫房壁

僧祇雲。比丘作房欲畫壁。佛言聽畫山林人馬之屬。不得畫男女和合之像 ○昔者南齊竟陵文宣王圖先賢形貌於書齋壁。...

寄褐

今世人護惜兒孩。遂服以僧衣謂之寄褐。大唐開元釋教錄雲。始因中宗孝和皇帝初生奇特。神光滿院自庭燭天。因號佛光...

函丈

曲禮雲。非飲食之客席。間函丈(注涵容也。謂講問宜相對容丈足以指劃也)。...

畫像

唐內典錄雲。後漢明帝永平七年。使秦景往月支國得優填王雕像師第四畫樣(此西域始也)至洛陽。敕圖於西陽城門及顯...

祭奠

尚書大傳雲。祭者。察也。察至也。言人事室於神也。釋名雲。奠停也。言停久也。凡釋氏之喪。不宜效俗。可稱時藥香...

寒松

惠隆。學窮義理。宋代名賢多為交友。而節操容貌。有若寒松。時周顆。謂曰隆法師蕭散森疏。若霜下松竹。...

毀破德瓶

又名吉祥瓶智度論雲。譬如有人患貧。供養諸天求富。滿十二年。天慜其志。賜與一瓶。告曰。此名德瓶。凡有所須。皆...

迦提

梵語具雲迦栗提迦。即九月望宿名也。謂西國三月安居。至九月十六日解。後安居比丘行化故。取望宿為名也。...

合掌

若此方之叉手也 ○法苑雲。若指合其掌不合者。良由心慢而情散故也。必須指掌相著。不令虛也。...

慧苑琳琅

隋高僧志念。有學名當時號也。...

袈裟五種功德

悲華經云。佛於寶藏佛前。發願成佛時。袈裟有五種功德。一入我法中。犯重邪見等。於一念中。敬心尊重。必於三乘受...

和尚

指歸雲。郁波弟耶。此雲常近此受持 ○(發正)記雲。優婆陀訶此雲依學 ○毗奈耶雲。鄔波陀耶。此雲親教由能教離...

火焰

長阿含經云。佛在摩竭國毗陀山中。入火焰三昧。又昔在舍衛婆羅舍。入火焰三昧。今則像之。...

緘口慎心

法苑雲。恨他起謗。自加塗炭。且唇為弓。心慮為弦。音聲是箭。長夜空發。徒染身口。特須自省。緘口慎心也。...

橫死九法

僧祇律雲。一知非饒益食而貪食。二不籌量食。三內未消更食。四強擿吐。五已消欲出而強制。六食不隨病。七隨病不籌...

禍從口生

報恩經云。人生世間。禍從口生。當護於子甚於猛火。猛火能燒一世。惡口燒無數世。猛火燒世間財。惡口燒七聖財。是...

剪爪

涅槃經云。爪長破戒之相 ○文殊問經云。爪許長一橫麥。為搔癢故。...

互跪

天竺之儀也。謂左右兩膝互跪著地。故釋子皆右膝。若言胡跪。音訛也。...

雞園

在摩竭陀國無憂王造是。小乘大眾部主。大天比丘出家(寺也) ○中阿含經云。佛滅後眾多上尊名德比丘皆住雞園。...

講處念經

梁僧旻法師。講次謂眾曰。昔彌天道安每講。於定座後。常使都講。為含靈轉經。此事久廢。既是前修。欲屈大眾。各誦...

護伽藍神

七佛經云。有十八神護伽藍。一美音。二梵音。三天鼓。四嘆妙。五嘆美。六摩妙。七雷音。八師子。九妙嘆。十梵響。...

稽顙

顙額也。謂屈額至地。即周禮。第五拜也。...

講經論首座

史雲。首座之名。即上座也。居席之端。處僧之上故也。即唐宣宗署僧辯章。為三教首座。此為始也今則以經論學署首座...

講經天花墜

梁法雲講次天華散墜。又唐西京勝光寺道宗講時天華施繞講堂飛流戶內。但不委地。久之還無。...

結加趺坐

毗婆沙論雲。是相圓滿安坐義。聲論雲以兩足趺加致兩髀如龍盤結 ○脅尊者雲。是吉祥坐 ○念誦經云。全加趺是如來...

講僧始

講經。即曹魏時朱士行講道行般若為始也。尼講。以東晉道馨。講法華維摩二經為始也。講律。即元魏世法聰為始。聰但...

六和敬

肇雲。以慈心起身業。以慈心起口業。以慈心起意業。若得重養。與人共之。持戒清淨。修漏盡慧。若行此六法。則眾和...

律不許度者

僧祇律雲。有年八十九十太老七十。臥起須人。俱不聽度 ○五分律雲。一切殘疾惡狀貌毀辱。佛法者皆不得度聖朝有編...

六聚

增輝記雲。若正結罪名。能招當果。即五篇太少。不說偷蘭。七聚太多。剩於惡說。以惡說同吉羅懺罪。感果同故。今於...

律虎

隋高僧法願。大明律藏。詞辯高亮。彭亨難敵。號律虎。...

律名始

古今譯經圖記雲。初是漢靈帝建寧二年庚戌安世高首譯出義決律一卷。次有比丘諸禁律一卷。至曹魏世。天竺僧曇摩迦羅...

律師

律鈔解題雲。佛言善解一字。名律師。一字者律字也 ○寶雲經云。具足十法。名律師。一善解毗尼所起。二善解毗尼甚...

命終心

唯識鈔雲命終心起四種愛。即一切有情善惡。受身之根本也。一者。於其自身。起現有愛。二者。於現眷屬。起貪喜俱行...

偏衫

古僧依律制。只有僧祇支(此名覆膞。亦名掩腋衣)此長覆左膞及掩右掖蓋儭三衣故即天竺之儀也。竺道袒魏錄雲。魏宮...

律住持

或有同法同食。或同法別食主事三員謂之三綱。若罟綱之巨繩提之則正也。一上座(梵雲悉替摩)二寺主(梵雲毗呵囉莎...

智度論雲。梵語魔羅。秦言奪命(論雲。唯死魔實能奪命。餘者能為奪命因。亦能奪智惠命故。瑜珈論雲。由蘊魔遍一切...

偏袒

天竺之儀也。此禮自曹魏世寢至今也。律雲偏露右肩。即肉袒也。律雲。一切供養。皆偏袒。示有便於執作也。亦如仲尼...

梵雲。阿毗曇此雲無比法。為分別慧故。而有四種。一梵雲摩怛理迦此雲本母取出生之義也。二梵雲奢薩怛囉此雲議論。...

納衣

又名五納衣。謂衣有五種故。十誦律雲。一有施主衣。二無施主衣。三往還衣(酉夭人亡衣屬以衣贈送至林卻取施僧)四...

貧道

智度論雲。貧有二種。一財貧。二功德法貧 ○瑜伽論雲。出家品。智貧。財貧 ○指歸雲。道則通物之稱也。屬三乘聖...

絡子

或呼掛子。蓋此先輩僧創之。後僧效之。又亡衣名。見掛絡在身故。因之稱也。今南方禪僧。一切作務皆服。以相不如法...

奈苑

大唐內典錄雲。罽賓禪師法秀初至燉煌。立禪閣於閑曠地。植柰千株。趨者如雲徒眾濟濟。...

破戒五衰

中阿含經云。一求財不得。二設得耗散。三眾不愛敬。四惡名流佈。五死入地獄。...

悶絕位

梵語。末摩此雲死穴。或云。死節以病觸此處有悶絕生故雖死而心頭熱也。緣第八識未舍故。...

南無

悲華經云。佛言南無者。此決定諸佛世尊名號音聲 ○唯識鈔雲。梵語南無。此翻為名。即是歸趣之義也。或云那摩。或...

菩薩

菩薩者。具足應雲菩提薩埵。唐言覺有情。覺者。所求果也有情者。所度境也。言摩訶薩者。此雲大有情即能求能度人也...

彌天釋

道安。法師在囊陽因習鑿齒來謁雲。四海習鑿。齒答雲彌天釋道安。...

梵音具雲。比丘尼。亦名除饉女。天竺以佛姨母摩訶波闍波提(此雲大愛道)為始也。鈔雲。今呼尼為阿姨師姨者此效佛...

菩薩戒師

慧約為梁武帝戒師。...

綿裹鐵丸

經云。譬如赤燒鐵丸。里劫具綿中。綿速燃否。比丘言速燃。佛言愚癡之人。依聚落住。不善護戒心。不正念。慾火燒心...

擬書

高僧法雅。善內外學。多俗士諮稟。以經義難解雅。將比擬外書為生解之。例謂之挌義。...

普請

律雲因佛說掃地勝利。時諸老宿比丘皆棄禪誦掃地佛止曰我為知事人說其知事。又不遍掃佛令鳴犍椎總集共為之。此普請...

滅嗔五觀

攝論雲。由觀五義。以滅瞋恚。一觀一切眾生無始以來於我有恩。二觀一切眾生常念念滅。三觀唯法無有眾生。何者能損...

朋友三要

因果經云。婆羅門優陀夷。聰明多智。淨飯王敕為太子友。白太子言。朋友有三要法。一者見有失輒相曉諫。二見有好事...

七聚

加上五篇第六偷蘭遮第七惡說。...

名德

名者實也。實立而名從之。仲尼雲。所貴名實之名也。德者得也。所謂內得於己。外得於人。常無所失。合而稱之 ○阿...

披袒

(祖即肉祖)舍利弗問經云。於何時披袒(披即通覆兩肩。祖即偏露右臂)。佛言。隨供食時。應偏袒。以便作事故。作...

七情

喜。怒。憂。懼。愛。憎。欲(情者。是非之主。利害之根)。...

毗曇孔子

西秦惠嵩善阿毗曇論。時重號之。...

七眾

謂比丘比丘尼。式叉摩那。沙彌。沙彌尼(此出家五眾)優婆塞。優婆夷(此在家二眾) ○婆沙論雲。夫能維持佛法有...

起世因本經云。烏脯沙陀。隋言增長。謂。受持齊法。增長善根故。佛教以過中不食名齋。...

乞食

善見雲。分衛。此雲乞食 ○僧祇雲。乞食。分施僧尼。衛護令修道業。故云分衛 ○法集雲。出家為成道行乞食者破一...

染色

律有三種壞色。謂。青。黑。木蘭。鈔雲青謂銅青。黑謂雜泥(即溝瀆中泥)。木蘭即樹皮(此說壞新衣之色也。今雲。...

慳惜僧物惡報

付法藏傳雲。僧伽耶舍因游大海邊至一住處堂閣嚴麗滿中。比丘時至鳴鐘集食。食訖爾時餚膳變成膿血便以缽器互相打擲...

染習

佛本行經云。世尊與難陀比丘至魚肆。佛令難陀取少籍魚草。握少時棄之。令臭手問之。難陀曰。唯有腥臭之氣。又至香...

謙下獲四種功德

文殊佛剎經云。一遠離惡趣。不受駝驢牛馬等諸傍生身。二不被輕毀。三者惡友怨敵不能凌突。四常為人天恭敬。...

繞佛

又云旋繞。此方稱行道 ○西域記雲。西天隨所宗事禮後皆須旋繞。蓋歸敬之至也。唯佛法右繞。法苑雲。順天行也。若...

親近佛

勝思惟梵天問經云。梵天問文殊言。比丘云何親近於佛。答雲若比丘於諸法中不見有法若近若遠。是則名親近於佛 ○大...

人道十苦

菩薩藏經云。人有十苦之所逼迫。一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五愁苦。六怨苦。七苦受。八憂苦。九病惱。十流...

親友七法

四分律雲。具七法方成親友。一難作能作。二難與能與。三難忍能忍。四密事相告。五互相覆藏。六遭苦不舍。七貧窮不...

人間四事必定別離

正法念經雲。一少年。二安隱。三壽命。四具足(具足即是富貴)如是四法。必定別離。智者常須觀察。...

謂正勤也有四焉。即四種精進遮。二不善法。集。二善法。謂已生不善法令斷。未生者令不生故。未生善令生。已生者令...

人因

業報差別經云。由先造增上。下品身語意妙行故。生人道 ○辯意經云。有五事。得生人中。得人尊貴。一施惠普廣。二...

清齋

今有民俗。以辰飲一杯水。終日不食。謂之清齋。智度論雲。劫初有聖人教人持齋。修善避兇。直以一日不食為齋。後佛...

人有為四相

長阿含經云。一生相。謂五陰興起。已得命根。二老相。謂生。壽向盡餘命無幾。三病相。謂眾痛迫切。存亡無期。四死...

即五趣也。一天。二人。三地獄。四畜生。五餓鬼。謂修羅四趣皆攝故。今開為一趣。故云六趣也。趣者何義。毗婆沙論...

人中師子

治禪經後序雲。天竺大乘沙門佛陀斯那天才特拔。諸國獨步內外綜博。無籍不練。世人咸曰。人中師子。...

此方之名周文王制也 ○西域記雲。泥縛些那。唐言裙(些字桑個切) ○根本百一羯磨雲。梵語泥伐散那。唐言裙 ○...

瑜珈論雲。何名忍自無憤勃。不報他怨。故名忍。由二因緣。諸出家者。力勵受行。速能證沙門義利。何等為二因緣。一...

日用木杵

雜阿含經云。譬如木杵。日用不止。不覺消減。如是比丘。從本已來。不守根門。不勤覺悟。修習善法。當知是輩。終日...

入寺問制

制者。即今叢林規繩也。毗奈耶雲。凡客比丘入寺。應問舊住。此中僧伽有何制令。若不問者。得突言羅罪。舊住不告者...

三等出家人

三千威儀經云。出家行。有始終上中下業。下者。以十戒為本。盡形壽受持。雖舍家緣。執作與俗人等。中者應舍作務。...

三千大千世界

即釋迦牟尼佛所化境也。世界何義 ○首楞嚴經云。世為遷流。界為方位。又云。東西南北四維上下名界。過去未來現在...

入俗舍五法

律雲。一入門小語。二攝身口意。三卑躬。四善護諸根。五威儀庠序。令人生善 ○華首經偈云。比丘入他家。不應懷憍...

三歸戒

五分雲。佛於鹿苑度五俱鄰人間已有六羅漢故。次為耶舍父母最先授三歸依也釋雲。歸者趣也。依者投也 ○薩婆多雲。...

三身

唯識論雲。一清淨法身。謂諸如來真淨法界受用變化平等所依。離相寂然。絕諸戲論。具無邊際真常功德。是一切法平等...

入堂五法

南山鈔雲。先於戶外。預安靜心。律雲。以五法。一慈心(由僧通凡聖行涉粗細須慈心敬名重法尊人)。二應自卑下如拭...

食後漱口

根本百一羯磨。佛言。不應禮有染苾芻。有染苾芻亦不應禮他。違者得越法罪。優波梨白佛云何名有染。佛言染有二種。...

師子座

智度論問。云何名師子座。為佛化作為實師子為金銀木石作耶。答云是號師子座。非實也。佛為人中師子。凡佛所坐。若...

舍五慳

(成實論雲。當舍五慳。一財物慳二法慳三)家慳(謂惜門徒家不欲別人識。恐失已利故)四住處慳(謂有房舍不欲人居...

食戒

蘇悉底經云。一日一食。不得再食。不應斷食。於食有疑不須食。...

施食

涅槃經云。佛化曠野鬼神。為受五戒訖。白佛言。我及眷屬。惟食腥血今佛戒我不殺。云何存濟。佛言從今當敕聲聞弟子...

生天因

業報差別經云。具修增上十善。得生欲界散地天。若修有漏十善。以定相應。生色界天。若離色修。遠離身口。以定相應...

食前唱密語

外道弟子。尸利鞠多。即樹提伽長者姊夫也。以毒和食請佛。及眾齋。佛知亦許之。佛語大眾。待唱僧跋。然後可食。由...