佛弟子文庫 > 南山律學詞典

受具戒十六輕遮

亦名:十六輕遮、輕遮 子題:無衣缽受戒得戒得罪 羯磨疏·諸戒受法篇:「明諸遮,文略顯十。如受法中一百五十許...

受具戒十師持破成否之相

亦名:十師持破成否之相 子題:十師互知犯重受戒不成、十師相知犯戒約四重、戒子知師犯戒通諸篇 行事鈔·受戒緣...

受具戒十種緣起方便

亦名:比丘正授戒體前具十法 子題:受戒者得法以否、請師法、教發戒緣、安置受戒者立處、單白差威儀師、教授師出...

受具戒唯是人道

羯磨疏·諸戒受法篇:「初唯是人,簡四趣者。天實報勝,但著樂多,無求修道故也;修羅懷疑,道在會正;非人鬼神,...

受具戒單白差威儀師

亦名:單白差威儀師、差教授阿闍梨單白羯磨 行事鈔·受戒緣集篇:「單白差威儀師。(一、引緣)四分雲,由界外脫...

受具戒年限

子題:年二十方堪受具、十種苦事 行事鈔·受戒緣集篇:「律雲, 年二十者,方堪受具 。謂能忍寒、熱、饑、渴、...

受具戒得戒時節

亦名:受具戒不以三歸得、具戒白四羯磨得、受具戒在羯磨竟得戒、得戒時節、白四羯磨竟得具戒 子題:善心發善心得...

受具戒戒師白和法

亦名:戒師白和法 行事鈔·受戒緣集篇:「戒師白和法。(一、正明和白)彼應白言:『大德僧聽。此某甲從和尚某甲...

受具戒所對七境

子題:受具須結界成就、受具須能秉法人、受具須僧數滿足、受具須界內盡集、受具須白四教法、受具須資緣具足、受具...

受具戒教授師單白入眾

亦名:受具戒單白入眾、單白入眾 資持記釋云:「明白召,初中,前示威儀。言如常者,同前出眾禮僧致敬等。此一單...

受具戒教授師單白入眾立處

亦名:相去舒手相及處立 子題:單白入眾坐和失相、叢坐 羯磨疏·諸戒受法篇:「白召入眾,就分為三,緣、法、儀...

受具戒正受前開導

子題:上品心 行事鈔·受戒緣集篇:「正明受體。(一、敘由)若至此時,正須廣張示導發戒正宗。不得但言起上品心...

受具戒正問遮難

亦名:問遮難 行事鈔·受戒緣集篇:「正明對問。(一、示衣勸實)律直問十三難事,無有前緣。今時相傳,前問衣缽...

受具戒法唯羯磨住持萬載

亦名:羯磨受具住持萬載 羯磨疏·諸戒受法篇:「對功能者,羯磨住持,終於萬載,是長也;通三天下,是廣也。餘受...

受具戒法對過有無

亦名:羯磨受具對過有四、凡夫感戒具過有四 子題:內凡有四位 羯磨疏·諸戒受法篇:「對過有無者,善來機勝,以...

受具戒法從乞有無

亦名:羯磨受具遜請求乞 羯磨疏·諸戒受法篇:「乞有無者,通論四受(善來、破結、三語、八敬),理須前告;如今...

受具戒法教被人數

亦名:羯磨受具人數 羯磨疏·諸戒受法篇:「教被多少。羯磨一受,有緣至三;餘四(善來、破結、三語、八敬)通多...

受具戒法比丘五種

亦名:受比丘戒法五種、僧中五受、具足戒受法五種、比丘受戒法五種、五種受具戒法、授比丘戒法五種 子題:善來受...

受具戒法立受名戒相有無

亦名:羯磨受具立受名戒相 濟緣記釋云:「立名相。名謂受名,相即戒相。初二句略示。上句通舉四受;羯磨受法,初...

受具戒法立和尚有無

亦名:羯磨受具須立和尚 羯磨疏·諸戒受法篇:「立和尚者,三語已前,未論相攝。因過須師,方制和尚。故羯磨興者...

受具戒法約時分別

子題:善來三語八敬三受局佛世、破結得戒通佛滅後、羯磨受具通二時 羯磨疏·諸戒受法篇:「就時通局者。 善來、...

受具戒法約處分別

子題:善來八敬受具局南洲、羯磨破結受具通三洲、三語受具局南洲 羯磨疏·諸戒受法篇:「對處通局者。(一、明三...

受具戒法說結不同

亦名:羯磨受具說結遍數與諸法不同 濟緣記釋云:「初中,善來、八敬,機教俱勝,不假叮嚀,謂不須多遍。三語初受...

受具戒法諸部異同

亦名:諸部受戒法通局、百一受戒通局 子題:十誦十種受具、自然無師戒、自誓受具、得道受具、論義受具、僧祇八種...

受具戒白中問答

亦名:受具戒單白後四問四答 子題:一切羯磨並問成否 濟緣記釋云:「加法釋白中,初指文。一白三羯磨,故問答有...

受具戒白四羯磨

亦名:受具戒一白三羯磨、白四羯磨受具 子題:白文、白文五句、牒其緣兆、羯磨、羯磨五句、綱、綱緣、緣、本、緣...

受具戒秉法差別

羯磨疏·諸戒受法篇:「明秉法師資。多論說言,通論諸受,皆從佛得,由佛出世,有是法故。若義推之,破結自得;初...

受具戒竟為說四夷

行事鈔·受戒緣集篇:「(一、約緣顯意)明說相,據理隨師具學,何獨此四?為緣起有過,且制四根本,若毀非用;餘...

受具戒竟記其時節

亦名:受具戒竟時節量法、記受戒時節、受具戒記春夏冬時及量影 子題:量影、食時 行事鈔·受戒緣集篇:「若多人...

受具戒羯磨竟處

羯磨疏·諸戒受法篇:「(羯磨竟處)後羯磨中,第三遍已,應至『僧與某甲受戒竟,和上某甲』,是羯磨竟處。」(業...

受具戒能受五緣

子題:唯是人道、諸根具足、身心清淨、出家相具、得少分法、正背、方裙 羯磨疏·諸戒受法篇:「(一、標舉敘由)...

受具戒衣缽坐具加法次第

亦名:衣缽坐具加法次第 子題:沙門法式義但有三、三事為道緣 羯磨疏·衣藥受淨篇:「前後持者,約緣定持,今多...

受具戒請十師法

亦名:請十師法、請師法、受具戒請三師七證法 子題:請得戒和尚法、得戒根本、和尚十種答法、請二師、請羯磨阿闍...

受具戒請師中和尚答辭

亦名:請師法中和尚答詞、得戒和尚答詞 子題:可爾、教授汝、清淨、莫放逸、可、爾 羯磨疏·諸戒受法篇:「(一...

受具戒請師法制請緣

亦名:受具戒制請師法緣起 隨機羯磨·諸戒受法篇:「善見雲,以初不請故,後便違教,佛制令請也。」(隨機羯磨卷...

受具戒請師法立和尚緣

亦名:立得戒和尚緣、得戒和尚立緣 子題:弟子看和尚當如父想、和尚、鄔波陀耶、依學、和上、力生、優波陀訶、郁...

受具戒請師法立弟子緣

子題:和尚看弟子當如兒想、弟子、束修 隨機羯磨·諸戒受法篇:「又病比丘無人看故,便致命終。佛言,當立弟子。...

受具戒遮事雜相

亦名:遮事雜相、輕遮雜相 子題:遮事眼根二十三、遮事耳根有一、遮事舌根有二、遮事身根九十七、遮事發毛有六、...

受具戒重請得戒和尚

資持記釋云:「釋疑中,答有三解,初改轉者,遠行、返道、死等緣也;又下,約法異;或下,約德闕。故下,總結三義...

受學家食戒制意

亦名:學家受食戒制意 戒本疏·四提舍尼法:「(提舍尼三)學家受食戒。凡受施之法,宜自限量,不容過分。今此學...

受學家食戒犯緣

亦名:學家受食戒犯緣 戒本疏·四提舍尼法:「五緣:一、見諦學家;二、僧作法制;三、無因 緣;四、自取,除置...

受學家食戒緣起

亦名:學家受食戒緣起 含注戒本·四提舍尼法:「佛在羅閱城,居士夫婦俱得見諦,無所愛惜,乃至身肉,供養既多,...

受學家食戒開緣

亦名:學家受食戒開緣 含注戒本·四提舍尼法:「不犯者,若先請,若病,若置地取,若從人受,若白二解已受食,一...

受安陀會法

亦名:安陀會受法、五衣受法、下衣受法、五條衣受法 子題:下衣有四種、安陀會正從二品、縵安陀會受持、五條正衣...

受尼讚食戒制意

亦名:食尼嘆食戒制意、尼嘆食戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)受尼讚食戒二十九。制過有四:一、遣彼尼...

受尼讚食戒犯緣

亦名:食尼嘆食戒犯緣、尼嘆食戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「四緣成犯:一、是尼三眾嘆得食,二、知是非法,三、...

受尼讚食戒緣起

亦名:食尼嘆食戒緣起、尼嘆食戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,有居士請舍利弗等露敷好座。偷蘭難陀尼...

受尼讚食戒開緣

亦名:食尼嘆食戒開緣、尼嘆食戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,若不知,若檀越先有意,若無教化想,若尼...

受必護持事須戒律

子題:無殷重心不發無作、凡所施為無非戒律、如能省己當自摩頭、佛藏立鳥鼠比丘之喻、鳥鼠比丘之喻、驢披師子之皮...

受戒前須懺淨方堪聖法

隨機羯磨·諸戒受法篇:「阿含等經云,於受戒前懺罪已,然後受法。」(隨機羯磨卷上·一六·五) 羯磨疏·諸戒受...

受戒問遮難須先教授令知體相

子題:晉魏、京輔 羯磨疏·諸戒受法篇:「(一、敘遊方)餘周行晉魏,及本京輔,所有律席,罕不登臨。至於難緣,...

受戒得戒和尚不現前得戒與否

亦名:四分得戒和尚不現前不得戒、十誦得戒和尚不現前得戒得罪 行事鈔·諸部別行篇:「十誦,無和尚人,受戒得戒...

受戒心輕重

行事鈔·隨戒釋相篇:「多論又云,若殷重心,則有作與無作;輕浮心者,不發無作。」資持記釋云:「引論示心。重輕...

受戒時非妻後娶此女不犯邪淫

亦名:邪淫開遮 子題:三境 羯磨疏·諸戒受法篇:「問:『先受戒時,於一切女三境下邪;後取此女,犯戒以不?』...

受戒自他兩受勝劣

子題:勝鬘十受、受十大願 羯磨疏·諸戒受法篇:「問:『自他兩受,何者為勝?』答:『約緣不定。因微假緣,從他...

受持不捉金銀戒功德

亦名:不捉持金銀功德 子題:清淨聖眾福田、戒之功德勝於佈施 行事鈔·隨戒釋相篇:「涅槃雲,若能遠離八毒蛇法...

受施對觀過患

子題:生藏、熟藏 行事鈔·對施興治篇:「十誦,若到食處,應默然一心淨持威儀,生他善心。當徐入徐坐。應觀是食...

受施得否

行事鈔·對施興治篇:「五分,若不為解脫出家者,不得受請。若坐禪誦經,檢挍(校)僧事,並為解脫出家者,聽受僧...

受施隨事興念法

子題:為斷一切惡進初匙、為修一切善進中匙、為度一切眾生進後匙 行事鈔·對施興治篇:「毗尼母雲,衣作念雲,為...

受毳衣十利

亦名:毳衣十利 資持記·釋頭陀篇:「受毳衣(即羊毛等作)有十利:一、在粗衣數謂同糞掃衣行,二、少求索,三、...

受用衣食須時時作觀

行事鈔·隨戒釋相篇:「出家人受食時,或受竟,先須觀食,然後啖之。……不爾,徒自衣食,終為聖訶。毗尼母中,鈍...

受禮慰勞

亦名:問訊 行事鈔·僧像致敬篇:「僧祇,受人禮拜,不得如啞羊不語;當相問訊,少病少惱,安樂不,道路不疲苦等...

受請就座命客法

子題:摩訶羅、聖毗尼、齗 行事鈔·訃請設則篇:「就座命客法。(一、入位隨坐)彼上座置設佛僧二座已。然後去聖...

受請往訃是非

行事鈔·訃請設則篇:「薩婆多,被請人,與僧同去,不白先入者墮。主人明日作食,今日自往者墮,除主人喚。若食後...

受請往訃法

亦名:往訃法 行事鈔·訃請設則篇:「往訃法。四分雲,若欲受請,應往眾僧常小食、大食處住。若檀越白時到者,上...

受請至請家法

亦名:至請家法 子題:聖僧來時坐處有相、檀越請僧敷座法、世尊訃會常在眾中坐、聖僧去後見華不萎乃知 行事鈔·...

受請行食法

亦名:行食法 行事鈔·訃請設則篇:「僧祇,當留比座坐處。行食人過,不得默然;而看比座,應語與是人等。若行食...

受請觀食法

亦名:觀食法 子題:長壽法 行事鈔·訃請設則篇:「觀食法。(一、審問作淨)四分,上座應前問言,果菜淨不?若...

受隨二作

亦名:作戒二種、二作 子題:受中作戒、隨中作戒 羯磨疏·諸戒受法篇:「何名二作?一者 受中作戒 。如初請師...

受隨二作戒同異

亦名:受隨作戒同異 羯磨疏·諸戒受法篇:「(一、明五同)五同:一、者名同,俱名作戒故。二、義同,俱防非境。...

受隨二戒

亦名:願行 子題:受戒、隨戒 濟緣記·釋疏序:「受隨二戒: 受戒 ,是壇場願體; 隨戒 ,即後起行相。故云...

受隨二戒招果受疏隨親

亦名:受體為疏隨行為親 行事鈔·隨戒釋相篇:「問:『今受具戒,招生樂果,為受為隨?』答:『受是緣助,未有行...

受隨二戒相資

亦名:受隨相資 子題:壇場受體、受後隨行、有受無隨直是空願之院、有隨無受此行或隨生死 行事鈔·隨戒釋相篇:...

受隨二無作

子題:受無作、隨無作 羯磨疏·諸戒受法篇:「何名受無作耶?即是行者願於惑業斷相續意,無始妄習,隨念難隔;故...

受隨二無作戒同異

亦名:受隨無作戒同異 子題:圓教宗受隨二無作戒皆心種 羯磨疏·諸戒受法篇:「(一、明五同)今詳二業,初有五...

受食咒願前後

亦名:咒願受食前後 行事鈔·訃請設則篇:「四分中,食竟,方為咒願說法。而此土盛行並在食前,道安法師佈置此法...

受食進啖之法

子題:回食 資持記釋云:「五分教受食之儀,僧祇示進啖之法。 回食 ,謂口中回轉。增一勸俗行食。王臣執務,西...

受郁多羅僧法

亦名:郁多羅僧受法、中衣受法、七衣受法、七條衣受法 子題:七條正衣有二、七條從衣有二十二品 隨機羯磨·衣藥...

[口*翕]食戒緣起

含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供,六群大[口*翕]食。居士嫌言無有慚愧,食如豬狗駱駝牛驢烏鳥。比丘...

[口*翕]食戒釋名

行事鈔·隨戒釋相篇:「[口*翕]飯者,張口遙呼吸食也。」(事鈔記卷二五·四一·一二)...

[口*翕]食戒開緣

含注戒本·百眾學法:「不犯者。病,若口痛,若食羹,若食乳酪漿、酥毗羅漿,若苦酒者。」(含注戒本卷下·一○·...

同戒義

子題:教法同、行法同、一戒、同戒、等戒、同心、同說 含注戒本·四波羅夷法:「佛言,我為諸弟子結戒已,寧死不...

同羯磨後悔戒制意

亦名:同法賞人後悔戒制意、同法後悔戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)同法賞人後悔戒七十四。凡眾物共有...

同羯磨後悔戒犯緣

亦名:同法賞人後悔戒犯緣、同法後悔戒犯緣 子題:僧物中二種現前可賞知事、執苦人 行宗記釋云:「初科,第一合...

同羯磨後悔戒緣起

亦名:同法賞人後悔戒緣起、同法後悔戒緣起 子題:外施不赴 含注戒本·九十單提法:「佛在羅閱祇,沓婆摩羅子知...

同羯磨後悔戒開緣

亦名:同法賞人後悔戒開緣、同法後悔戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,其事實爾,隨親友以僧物與,若戲笑...

同誦一說二說三說

亦名:共誦一說二說三說、一說二說三說 子題:一說、二說、三說、同誦不簡文句多少 戒本疏·九十單提法:「 一...

同誦六相

亦名:同誦三相、共誦六相、共誦三相 子題:句義、句味、字義、同誦三是三非共為六相 含注戒本·九十單提法:「...

名字

濟緣記釋云:「示名字中,初引儒釋二教名字兩分。俗法如孔子名丘字仲尼之類;僧中識者,如智者字德安,真觀字聖達...

向塔舒腳戒緣起

含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群向塔舒腳坐。樂學戒者,舉過白佛,因訶制戒。」(含注戒本卷下·一五·九)...

向塔舒腳戒開緣

行事鈔·隨戒釋相篇:「向塔舒腳坐,除病,若中間有隔,強力所持。」資持記釋云:「中間隔者,有物障也。」(事鈔...

含識

資持記·釋說戒篇:「心依色中,名為含識,總收六道有情之眾」(事鈔記卷一一·二五·六)...

含飯語戒緣起

含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設食,六群含飯語,居士譏以豬狗駱駝烏鳥為譬。比丘舉過,佛因訶制。」(含...

含飯語戒釋名

行事鈔·隨戒釋相篇:「含飯語者,飯在口中,語不可了,令不解也。」(事鈔記卷二五·四一·一)...

含飯語戒開緣

含注戒本·百眾學法:「不犯者,或時有病,或噎而索水,或命梵二難作聲食者。」(含注戒本卷下·九·一三)...

周羅發

子題:落髮本是和尚 行事鈔·沙彌別行篇:「與剃髮時,當頂留五三週羅發;來至和尚前,互跪。和尚問云:『今為汝...

命難

戒本疏·四波羅夷法:「言命難者,恐被奪命,故不名犯。淫開境合,教制約心;盜雖無文,約義許有,既不損境,暫移...

和南

子題:恭敬經 行事鈔·僧像致敬篇:「四分,至上座前,脫革屣,偏袒右肩,合掌,手執兩足雲,我和南義雲度我,而...

和合

戒本疏·釋戒經序:「言和合者,將欲廣說,情事相違,義須先和,方應後集,故言和也。」行宗記釋云:「和合中,初...

和合有三種

亦名:三種和合 子題:應來者來、應與欲者與欲、現前得訶者不訶、身別、心別、口別 含注戒本·戒經序:「和合。...