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佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...十善業道經...佛說法乘義決定經...地藏十輪經...金光明懺齋天法儀...佛說罵意經 後漢安息國三藏安世高譯 佛說罵意。十方蟲蟻一切皆噉已,十方蟲蟻一切亦噉我何不知慚?十方蟲蟻一切我為...佛說佛大僧大經 宋居士沮渠京聲譯 佛在王捨國。國有富者,其名曰厲,金銀眾寶、田地舍宅、牛馬奴婢,不可稱數。厲年...大乘離文字普光明藏經...佛說太子刷護經一卷 西晉三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中時,與千二百比丘,菩薩萬二千人,優婆塞、優婆夷,諸天...(麗藏本)...如淨禪師語錄序 五家宗派中。曹洞則機關不露。臨濟則棒喝分明。苟得其由。門戶易入。雖取捨少異作用弗同。要之殊塗一...佛說八正道經...佛說法華三昧經一卷 宋涼州沙門智嚴譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,與諸尊弟子比丘千二百五十,菩薩七萬三千人,諸釋梵不...永明智覺禪師唯心訣 詳夫心者,非真妄有無之所辨,豈文言句義之能述乎!然眾聖歌詠、往哲詮量,非不洞明,為物故耳。...大般若波羅蜜多經般若理趣分...(衣服)Kambala,羊毛織成者。西域記二曰:顩缽羅衣,織細羊毛也。...【法性法住法定法如性】 p0766 瑜伽九十三卷二十頁云:又此稱理因果次第,無始時來,展轉安立,名為法性。由現在...
這一段佛陀指示修學圓通的一個正行。圓通是怎麼修學的呢?先把它的內涵標出來。我們看經文。 阿難當知!汝坐道場,銷...問: 不管修哪個法門都能到西方極樂世界去嗎? 大安法師答: 佛說的三藏十二部一切經典,所謂八萬四千法門,裡面有藏...
大凡一個國家之政治法律,無微不至,那還有不逮之處?教育設備,有完全的課程,那還有不足之處?固然如是,但亦難免...
取是一種本事,捨是一門哲學。沒有能力的人取不足;沒有通悟的人,捨不得。 捨之前,總要先取,才有得捨,取多了之後...前言 各位法師、各位居士、各位善知識: 今日地藏經法會,是香港同學會所請,此經乃佛說,我們這個娑婆世界,曾經有...
崔成貴老居士往生紀實 崔成貴老人,一九一六年農曆八月二十七日出生,山西省靈丘縣東河南鎮東窖村人,二〇一六年農曆...一個青年去尋找深山裡的智者,向他請教一些人生問題。請問大師,你生命的哪一天最重要?是生日還是死日?是上山學藝...
馬鳴菩薩在《大乘起信論》中闡述一心二門心真如門和心生滅門,真如門講性空,生滅門講緣起,一念心性在般若真空中隨...影響人壽命長短的因素很多。刀槍水火,天災人禍,這些看得到的、人們容易理解的就不去討論了。這裡主要討論人的性-欲...
我們每時每刻都在編寫生命的代碼,這些身體、語言以及思想上的行為,推動著這個生命的發展。時光遷流變化,生命代碼...
一日之計,始於清晨。 前人曾說過:能控制早晨的人,方可控制人生。一個人如果連早起都做不到,你還指望他這一天能做...
十念法: 唐善導大師說十念法是念夠十句的佛號。北魏曇鸞大師強調了心無雜念,認為十念是沒有雜念的憶念佛號並緣佛相...
【註音版】大方廣佛華嚴經卷第六十二
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華嚴普賢行願懺1
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天寧寺-華嚴經_起梵腔
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天寧寺-華嚴經_舉讚
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華嚴經淨行品(旃檀居士)
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【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
肇論
占察善惡業報經
【註音版】十善業道經
【註音版】佛說法乘義決定經
【註音版】大乘大集地藏十輪經
【註音版】金光明懺齋天法儀
佛說罵意經
佛說佛大僧大經
【註音版】大乘離文字普光明藏經
佛說太子刷護經
【註音版】摩利支天母陀羅尼念誦法(麗藏本)
如淨和尚語錄
【註音版】佛說八正道經
佛說法華三昧經
永明智覺禪師唯心訣
【註音版】大般若波羅蜜多經般若理趣分
【佛教詞典】顩缽羅
【佛教詞典】法性法住法定法如性

圓通是怎麼修學的呢
不管修哪個法門都能到極樂世界去嗎

佛法化導,救人心之陷溺

少年時捨其不能有,老年時捨其不必有
聖一老和尚《地藏經略說》

靜心念佛見彌陀,百歲老人生西方
「今天」是我們擁有的唯一財富

省庵大師《四念處頌》略解
好色縱欲就是自殺,不但害己也害人

【佛學漫畫】生命底層的代碼

清晨都控制不了,何談人生
