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晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...佛垂般涅槃略說教誡經...佛說齋經...佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...拔陂菩薩經 僧祐錄雲安公古典是般舟三昧經初異譯 聞如是: 佛在羅悅祇竹園多鳥樹下,與眾弟子五百比丘俱,皆是阿羅漢...十善業道經節要(附說十惡果報) 沙門 蕅益 編訂 戒殺生。得成十種離惱法。一於諸眾生普施無畏。二常於眾生。起大慈...佛說慢法經 西晉沙門法炬譯 佛告阿難:「有人事佛以後便富貴;有人事佛以後衰喪不利者。」 阿難問佛:「云何俱事佛,...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說金光王童子經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在迦毘羅城儞也(二合...佛說遺日摩尼寶經 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在捨衛國祇洹阿難邠坻阿藍時,與摩訶比丘僧千二百五十人,菩薩萬二千...大方廣佛華嚴經卷第一 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 如是我聞: 一時,佛在室羅筏城逝多林給...中阿含大品八難經...大乘遍照光明藏無字法門經...寶藏論 長安沙門釋僧肇著 廣照空有品第一 空可空非真空。色可色非真色。真色無形。真空無名。無名名之父。無色色之母...迦摩縷波,梵名 Kāmarūpa,巴利名同。又作迦摩波國。為東印度之古國。據大唐西域記卷十載,該國周萬餘裡,人體卑小...梵語 upāya,巴利語同。音譯作漚波耶。十波羅蜜之一。又作善權、變謀。指巧妙地接近、施設、安排等。乃一種向上進展...
名觀世音者,以菩薩因中由觀聞性而證圓通,果上由觀眾生稱名之音聲而施救護,故名為觀世音也。 普門者,以菩薩道大無...
萬法唯識,萬是代名詞,表示很多、很多無量無邊的法的義。 【唯識之教,即用顯體】,唯識它教學的方法,就是我們今天...
佛陀把五陰的相貌講出來,讓我們提高警覺。五陰的真實相是什麼?你清楚了,你就不容易被五陰的魔境所轉。 真本無陰 ...在佛經中說到一段譬喻,一群捕魚之人,一天,賣魚以後錯過了住宿的旅店,不得已就在路旁一家花店借住一宿。花店裡面...當知禍福無虛,冥冥之中自有公平主宰。而禍之與福本來我們自造自受,無可代替。如種瓜得瓜,種豆得豆。 世界上的人多...
以佛教而言,家庭即是弘法利生的基礎,家庭成員關係的和樂、家庭教育的成功,便能提升個人品質,進而達到淨化社會的...
在我們的現實生活中有一個奧秘常常被人忽略,那就是如果需要一個人一定要做點事情的話,那麼內向的人寧願管事,外向...
在《悲華經》裡,釋迦牟尼佛和阿彌陀佛都在一尊佛面前,同時發願修行過,當時大家都是王子,都是師兄弟。一個發心在...
【六即】又名六即佛,天台智者大師,立六即佛義,以示由凡夫修行,乃至佛果的位次,即: 一、理即佛,一切眾生,雖輪...
滿招損,謙受益,時乃天道。――《尚書》 君子不自大其事, 不自尚其功,以求處情;過行弗率,以求處厚;彰人之善而...
這古來有很多人吶,看著好像他這什麼也不知道,後來還是弘揚佛法了。太白頂西邊有一個虎山,那是白馬寺德老和尚出家...
一、高血壓及高血糖患者 玉米最早是產於南美洲的,當地的印第安人一直都在喝玉米粥,他們有一個特點,就是從來沒有出...
【註音版】大方廣佛華嚴經卷第七十五
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聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至捨衛國祇樹給孤獨園。...
【註音版】晚課蒙山施食儀
【註音版】優婆塞戒經
修習止觀坐禪法要
【註音版】佛垂般涅槃略說教誡經
【註音版】佛說齋經
【註音版】佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經
【註音版】誦經起誦儀
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佛說慢法經
佛說長阿含經
佛說金光王童子經
佛說遺日摩尼寶經
大方廣佛華嚴經(40卷)
【註音版】中阿含大品八難經
【註音版】大乘遍照光明藏無字法門經
寶藏論
【佛教詞典】迦摩縷波國
【佛教詞典】方便

觀世音菩薩的名號及普門的含義

如果研究過唯識,你就不敢去傷害任何一個眾生

我們執著的只是心中的假相
香花與臭魚
禍與福來自我們的自造自受

如何看待你家的小菩薩

控制住散亂心,做自己心的主人

釋迦牟尼佛管送,阿彌陀佛管接

何謂「六即佛」

謙恭價值觀箴言

問他什麼都不知道,但卻是聖僧
