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大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...楞伽阿跋多羅寶經...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...(印光大師校印本)...佛說出家功德經...占察善惡業報經...佛說貧窮老公經...捨衛國王夢見十事經 失譯 佛在捨衛祇桓阿難邠坻阿藍。時,國王波斯匿夜臥夢見十事。何謂為十事?一者見三瓶併,兩邊...佛說甚深大迴向經 僧祐錄中失譯人名今附宋錄 如是我聞: 一時,佛在捨衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾八千人俱。爾時,...坐禪三昧經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 導師說難遇, 聞者喜亦難; 大人所樂聽, 小人所惡聞。 眾生可愍傷...普賢行願品...大般涅槃經後分卷上 大唐南海波凌國沙門若那跋陀羅譯 憍陳如品餘 爾時,須跋陀羅從佛聞說大般涅槃甚深妙法,而得法眼...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...過去現在因果經卷第一 宋天竺三藏求那跋陀羅譯 如是我聞: 一時佛在捨衛國,祇樹給孤獨園。爾時世尊,與諸比丘住於竹...佛說五十頌聖般若波羅蜜經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...優陂夷墮捨迦經 失譯人名今附宋錄 聞如是: 一時,佛在捨衛國止。城東出,有女人子字蕪耶樓,人呼為蕪耶樓母,佛在蕪...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...梵語 nirava?esa。為「有餘」之對稱。達到完全窮盡,一無殘餘之謂。乃無餘依之略稱。依,即依止之意,又作依身,意謂...【意有二種】 p1208 攝論一卷四頁云:此中意有二種。第一與作等無間緣所依止性。無間滅識,能與意識作生依止。第二染...
【原文】 無常迅速,雖老少無別。然年少人猶處未定之天,妄冀長壽;若老年人,則定然光景無多矣! 須把身世事處分了...每個人都想在人生旅途中一帆風順,比如錢財不缺、家庭和睦、健康長壽等等,但是很少有人能事事如意。很多人都相信命...
今天與大家分享的題目是:《心經》與生活禪。既然是講《心經》,請大家一起來念摩訶般若波羅蜜多三稱: 摩訶般若波羅...王太太覺得覺得自己的命不好,老公沒本事不會賺錢,兒子不學好,經常惹是生非,娶個媳婦也不勤快,還得自己做飯伺候...
為了紀念果公圓寂二十五週年,果公賢徒常福、常敏法師,擬出版果公文集,約我寫序。果公是我的戒和尚,他雖然離開了...有一位老人,一生靠修鞋維持生活。他的修鞋攤安置在當時美國的波士頓法院門外的大街上。每當法院開庭,他總是收起鞋...
佛法講因緣是講三世,就是我們先觀察過去,我們往過去的生命去觀察,怎麼樣觀察呢,「從無始來,直至今生」,我們過...問: 昔有某居士問,皈依佛不墮地獄,捨身後不墮耶,抑永劫不墮耶。並問近來上海等地皈依者,半屬操業不規青樓之女子...問: 既然心作心是,念佛成佛,念菩薩成菩薩,都在一念之間,那又何必發願與迴向呢?弟子雖然經常念佛菩薩聖號,但從...
釋迦牟尼佛到底是怎麼成佛的,這也是眾生根性不一,他看到的也不同。對上座部的比丘來看,或者根性來看,就認為釋迦...平日為人在懂得縮小自己, 時時謙虛,以禮待人,則所行無礙。 佛陀在時世,僧團中有一位比丘經常炫耀自己的貴族身份...
【復次普廣。若未來世。有男子女人。久處床枕。求生求死。了不可得。或夜夢惡鬼。乃及家親。或游險道。或多魘寐。共...
【註音版】大方廣佛華嚴經卷第八十
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華嚴普賢行願懺1
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華嚴普賢行願懺1
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天寧寺-華嚴經_起梵腔
天寧寺-華嚴經_寶鼎讚疏文
天寧寺-華嚴經_舉讚
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華嚴經淨行品(旃檀居士)
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大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
大般涅槃經
【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
維摩詰所說經
【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【註音版】佛說出家功德經
【註音版】占察善惡業報經
【註音版】佛說貧窮老公經
捨衛國王夢見十事經
佛說甚深大迴向經
坐禪三昧經
【註音版】華嚴經普賢行願品
大般涅槃經後分
大寶積經
過去現在因果經
佛說五十頌聖般若波羅蜜經
優陂夷墮捨迦經
浴佛功德經
【佛教詞典】無餘
【佛教詞典】意有二種

這是晚年最要緊之所在
積德行善才能改變命運

《心經》與生活禪
口善心不善,枉把彌陀念

聖輝法師:我的戒和尚果公上人
修鞋老人仁心保罪犯,感得法律施緩刑

了解我們罪業的本質
屠夫、妓女皈依佛後就能不墮地獄嗎
念佛不迴向和發願,是否可以往生

釋迦牟尼佛也是念佛成佛的嗎
除虎記
