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如是我聞:一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...五蘊皆空經...佛說業報差別經...大乘本生心地觀經...楞嚴咒修持儀軌...佛說禪行三十七品經 後漢安息國三藏安世高譯 聞如是,一時佛游於舍衛國祇樹給孤獨園。佛言:「諸比丘!若能彈指間,...觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經...佛說婆羅門避死經...最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第一(一名十千日光三昧定) 姚秦涼州沙門竺佛念譯 道引品第一 聞如是: 一時佛在毘舍離城...佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經卷第一 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 大三昧金剛真實...佛說兜調經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國。國中有一婆羅門,名曰兜調,有子名曰谷。兜調為人急弊,...佛說未曾有經 後漢失譯人名出古舊錄 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山,與大比丘眾千二百五十人俱。 爾時,尊者...佛說觀彌勒菩薩下生經...佛說千佛因緣經佛說千佛因緣經 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾五千人...金剛般若波羅蜜經觀心釋 菩薩沙彌 智旭際明 述 已申如實不空義 如如演說不取著 攝彼名句及文身 融歸一念...【自性無自性】 指存在與非存在。自性即自身,指存在而固定的實體;無自性,即非自身,指非存在而不固定的實體。後者...指有學問之僧侶。在日本,南都諸寺及高野山對於學僧,稱為學侶,意謂從事於學問之僧侶。高野山所謂三方,即指學侶、...古云:不矜細行,終累大德,此之謂也。 這句話的意思就是:如果我們在一些細微處不注意,將來就會慢慢地養成懶散、放...盛夏季節,街頭巷尾不時會有穿著吊帶裙、露臍裝、露背裝的女性從身邊走過這似乎是近兩、三年來的流行趨勢。如此暴露...今天我們討論願門《厭離娑婆,欣求極樂》。上次我們談到修淨宗念佛法門要發願,發願所要參考的依據,是阿彌陀佛四十...所以這方面在修道的過程當中,你對這些人情世故過分地去勉強的隨順,完全就耽誤了自己的道業。這個常攝居士在八百年...淨土法門的第二個特點就是勝異方便,速疾解脫。 這跟之前講的念佛往生,逕中徑又徑有相似的地方,但角度不一樣,一個...《楞嚴經》裡面說,因地不真,果招迂曲。就是說你這個發心不正的話,你的發心不是為了要了生脫死,如果沒有徹徹底底...問: 為什麼修行者一定要受戒? 如本法師答: 凡夫修行的過程,不是執理廢事,就是執事廢理,不能行中道法門,因此,...我今天把《淨土》雜誌去年的第五期找出來,給大家介紹一個我們本寺助念團助念的一個小女孩往生的公案。 這篇文章題目...我國是胃病大國,在13億人口中,腸胃病患者約有1.2億,其中中老年人佔70%以上,以慢性胃炎和消化性潰瘍較為常見,發...我們在修行中經常會遇到不如意的境界,往往會引發嗔恨的煩惱習氣現前,面對瞋恨心你不能去對立,你不能跟他站在對立...持咒誦經,以之植福慧,消罪業,則可矣。若妄意欲求神通,則所謂舍本逐末,不善用心。倘此心固結,又復理路不清,戒...唐朝的船子和尚開悟後,每天都在溪邊搖櫓過渡,然後有一天來了夾山禪師,夾山禪師懂得很多,然後兩人就對起機鋒,對...
【註音版】大方廣佛華嚴經卷第五十
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長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...